道公佬的念經(jīng)，或唱誦，在嶺南地區(qū)民間又被稱(chēng)為“喃嘸”。唱調(diào)近似戲曲，專(zhuān)誦給神靈。白事紅事或各類(lèi)祭祀祈福，都各有各的唱詞。
以白事為例，前半段唱詞多唱誦逝者生前事，因是唱給鬼差判官等聽(tīng)的，詞是越苦越悲越慘越好，好讓判官閻王心軟憐憫，給個(gè)陰間的好去處。而喃嘸后半段便多是讓逝者安心跟著鬼差上路，不要忘記給后人多托福，又有讓后人多行好事善事，為逝者積福積德云云。
莫驚春攬著莫星河，跪在莫驚冬靈前。綁縛在手臂上的黑布條很緊，緊得莫驚春都察覺(jué)不到左手的存在。緩慢得近乎凝滯的血液在走到臂膀的時(shí)候，就停了下來(lái)，然后往來(lái)時(shí)路流竄回去，只在臂膀上留下一圈針刺一樣的酥麻。
莫驚冬靈前一側(cè)，擺了一張圓桌。道公佬們坐滿(mǎn)外側(cè)的半圓，手持鐃鈸或木魚(yú)，接力一樣照經(jīng)書(shū)唱念。
做壇主的莫問(wèn)枕，喃嘸用的是白話(huà)，節(jié)奏和韻律十分奇特，繞來(lái)繞去的婉轉(zhuǎn)音調(diào)中字字清晰。莫驚春恍惚聽(tīng)著他唱莫驚冬幼年失母，青年喪父，壯年死妻，含辛茹苦拉扯幼兒，盛年慘死橫禍中。莫驚春的手不自覺(jué)扣緊莫星河的肩，被莫星河拍了兩下大腿，才茫茫然回過(guò)神來(lái)松開(kāi)手，低頭看另一個(gè)幼年失怙恃的莫家子。
莫星河的眼像足了莫驚冬，小小的年紀(jì)就已經(jīng)透著沉穩(wěn)和通透，比起連連失神的莫驚春，他更像這個(gè)家里能主事的大人一樣，莫問(wèn)枕唱詞里示意近親跪拜的時(shí)候，他往往能比莫驚春反應(yīng)得快一些，會(huì)拉著莫驚春的手，示意莫驚春對(duì)莫驚冬的靈位行跪拜大禮。莫問(wèn)枕示意近親給逝者添茶酒的時(shí)候，也是他站起身，往靈位前茶杯酒杯增添的。
莫驚春到此時(shí)還想著，莫星河到底明不明白死亡這回事。他不說(shuō)話(huà)，也沒(méi)有與他哪怕是用紙筆傾訴的時(shí)候。他只是過(guò)分乖巧地做一個(gè)好孩子，很多時(shí)候甚至還能在店鋪或是生活的事情上引領(lǐng)莫驚春。
他也從未對(duì)莫驚春提出過(guò)要求，以至于莫驚春對(duì)養(yǎng)育這件事情并沒(méi)有具體的實(shí)感。只覺(jué)得，養(yǎng)一個(gè)小孩，似乎也不過(guò)如此，只要給他飯吃，給他衣穿就好。
經(jīng)文唱誦等儀式須在子時(shí)前結(jié)束，喃嘸完畢后，緊接著就開(kāi)始了送逝者上陰間路的流程。扎的紙人紙馬在這時(shí)候便擔(dān)了重要的角色——紙馬載著逝者的生辰八字信息等，并要馱著逝者上路。而紙人則承擔(dān)了在陰間伺候逝者的功能。
道公佬會(huì)請(qǐng)逝者近親以藤條或木枝抽打紙人，喝令紙人到陰間之后不要偷懶，好好為奴為婢，好生伺候逝者。
儀式其中還有一個(gè)小插曲，便是道公佬在喃嘸前，會(huì)早早在逝者家中一角放置一個(gè)簸箕，簸箕灑滿(mǎn)糯米粉或面粉，用來(lái)判斷逝者亡魂頭七歸家的時(shí)間和方式。莫驚春自己也說(shuō)不好那是什么原理，總之在道公佬們的喃嘸將近尾聲的時(shí)候，若是逝者亡魂歸來(lái)了，簸箕里的粉末上會(huì)留下動(dòng)物足跡一樣的印記，此時(shí)喃嘸便可盡快結(jié)束，以讓歸家的逝者亡魂在自己靈前享用貢品，而活人們則為逝者開(kāi)展接下來(lái)的流程。
民間傳說(shuō)里，逝者會(huì)騎馬、牛、雞等隨道公佬們的喃嘸歸家。莫驚冬的簸箕上印子不明顯，莫問(wèn)枕只查看一眼，便篤定說(shuō)那是馬蹄印，莫驚冬是騎著高頭大馬高高興興回來(lái)的。
莫驚春尚無(wú)特別的情緒，莫星河卻表現(xiàn)出了放松和高興。這讓莫驚春猛然意識(shí)到，莫問(wèn)枕強(qiáng)調(diào)莫驚冬回來(lái)的方式，其實(shí)更多的是讓他和莫星河心安的意思。
對(duì)活人的慰藉。
之后的儀式，便是給逝者在靈前享用祭品的時(shí)間。而后經(jīng)幡打頭陣，紙人紙馬天梯列隊(duì)，親眷各人各拿一個(gè)，按道公佬的指示，帶到河邊焚燒。
莫驚春看著舉著高高竹竿掛著的經(jīng)幡的莫星河走在最前頭，心里又是一痛。
焚燒的儀式并無(wú)特別，只是趕在十二點(diǎn)前將所有祭品焚燒干凈，再誦經(jīng)。而后眾人先散去，各歸各家，近親也要早睡回避，免得亡魂留在家里的時(shí)候被驚擾，影響來(lái)世投胎。
到這時(shí)候，儀式便算是結(jié)束了。莫問(wèn)枕低聲交代莫驚春帶好莫星河，夜里最好別起身，聽(tīng)到奇異響動(dòng)也不要出聲，“樓下的首尾等明天再收拾，今晚你帶著星河仔好好睡一覺(jué)就好。”
莫問(wèn)枕站得筆直，道袍是黃色絲綢制的，衣襟和領(lǐng)口、袖口的黑邊繡著繁復(fù)的花紋，一看便知是重工制作，材質(zhì)上佳，價(jià)格不菲，處處透露著他對(duì)道公佬這個(gè)職業(yè)的看重。
莫驚春又看他和其他道公佬交待別的事情，總覺(jué)得這個(gè)莫問(wèn)枕，和這幾天與他相處的莫問(wèn)枕，好像沒(méi)有哪一處是相似的。
這個(gè)成熟又穩(wěn)重，儀式流程里的樁樁件件都處理得極為細(xì)膩、熟練，不管是逝者還是活人的心，都充分考慮好、管顧到。
而那個(gè)莫問(wèn)枕，莫驚春除了毒舌，沒(méi)有別的印象。
“十二點(diǎn)多了，趕快上去睡覺(jué)。”莫問(wèn)枕催促他，神色正經(jīng)又嚴(yán)肅，“小聲點(diǎn)說(shuō)話(huà)。”
莫驚春心里淌過(guò)熱流，大概是感激，帶著莫星河上樓。
然而樓梯才上到一半，就聽(tīng)到莫問(wèn)枕在賣(mài)席巷四號(hào)外頭吊著高音，喝了一聲，“喬芒果！”
莫驚春詫異挑了挑眉，莫星河也下意識(shí)停在了樓梯那里，看著莫驚春眨了兩下眼，表示他也很驚訝。
“喬芒果！你又大半夜吃酸嘢，你不怕胃酸倒流胃穿孔啊？！阿祝姐，不要賣(mài)給她！她今天吃五斤都有了吧？！”
聽(tīng)著莫問(wèn)枕這像訓(xùn)小孩又像訓(xùn)狗的話(huà)，莫驚春默了一默，覺(jué)得莫問(wèn)枕的變臉，著實(shí)是快了些。
好像只是一個(gè)轉(zhuǎn)身，今天那個(gè)穿道袍的穩(wěn)重又莊重的莫問(wèn)枕，就碎得被風(fēng)一吹，就散盡了。
莫驚春和莫星河都覺(jué)得好笑，但一大一小兩人也只是對(duì)視笑一下，視線(xiàn)都下意識(shí)掃到天井旁，莫驚冬的靈位上。
靈位前，美酒佳肴滿(mǎn)桌，同時(shí)香火裊裊，蠟燭的光跳動(dòng)得厲害，仿佛那兒真的有個(gè)人坐在桌前大快朵頤。
莫驚春的神色黯然，喬芒果再爭(zhēng)辯什么，莫驚春也無(wú)心再聽(tīng)，也不敢再看莫星河關(guān)注察看他臉色的神色。
“走吧，我們好好睡覺(jué)，讓你爸……”莫驚春攥緊莫星河的手，捏緊了，才有存在的感覺(jué)一樣，“讓你爸好吃好喝……”
好好上路。
莫驚春在心中默念后半句。