《北斗洞玄真訣》乃是運(yùn)氣御器的法門。
體內(nèi)以金元為基，靈氣為引，可以遙控飛劍。
操控飛劍主要有三要素，其一為引，二為斥，三為環(huán)繞。
一般的御劍法，用的是“兩點(diǎn)觸控法”。
也就是說(shuō)通過(guò)左手一個(gè)力場(chǎng)源，右手一個(gè)力場(chǎng)源，來(lái)控制飛劍的行動(dòng)。
而力場(chǎng)源產(chǎn)生的力則是靠手掐劍訣來(lái)控制變化。
比如最經(jīng)典的“劍指”便是“斥力”的手訣。而“引力”的手訣則是食指和尾指豎起，中指與無(wú)名指彎曲的“天線”型。
當(dāng)然，劍修御劍除了將飛劍放飛出去雙手掐訣的方式外，也有一手掐訣，一手持劍的方式。
與劍修對(duì)戰(zhàn)，最可怕的不是遠(yuǎn)程對(duì)轟飛劍，因?yàn)轱w劍離手，雖然可以操控，但是總歸有跡可循，甚至于有擅長(zhǎng)斗法的，一看你掐的“指訣”和招式軌跡便知道“飛劍”的軌跡。
最可怕的，還是要算那些一手掐劍訣，一手持劍的修士。
以手持劍本來(lái)招式就已經(jīng)千般萬(wàn)化，再加上一手劍訣時(shí)不時(shí)來(lái)一些違反物理常識(shí)的操作，在近距離情況下，敵人根本防不勝防。
看到這里，夏安終于知道了為什么影視劇中劍客都喜歡一手持劍，一手拿倆指頭戳戳點(diǎn)點(diǎn)，合著就是類貓畫(huà)虎唄。
當(dāng)然，《北斗洞玄真訣》自然不是“兩點(diǎn)觸控”的爛大街貨這么簡(jiǎn)單。他記錄的，乃是以身脊為力場(chǎng)源的“七點(diǎn)觸控”模式。
說(shuō)是七點(diǎn)其實(shí)并不止七點(diǎn)，龍脊加上左右手足足有九點(diǎn)。
九點(diǎn)力場(chǎng)源輸出和控制，不僅在力道上翻了好幾倍，對(duì)于飛劍的控制更是千變?nèi)f化，讓人防不勝防。
北斗七星本就是勺子形狀，修行北斗洞玄的劍修，御駛起飛劍來(lái)基本就沒(méi)走過(guò)直線。
《北斗洞玄真訣》的招式變化浩如煙海，根本不是一時(shí)半會(huì)兒能夠入門的，秋生和夏安只研究了個(gè)開(kāi)頭，將基本的劍訣學(xué)會(huì)，便沒(méi)有再深入了。
第三本功法《移形換影》，乃是講用靈氣孕育鏡像分身的法門。這孕育分身并非一朝一夕的事，所以秋生和夏安也沒(méi)有將其納入緊急修行日程。
大婚前，剩下半個(gè)月的時(shí)間，秋生決定主要還是研究《長(zhǎng)生六道輪回功》這本主修功法。
這《長(zhǎng)生六道輪回功》乃是一部比較奇葩的功法，這部功法完整版理論上講可以修煉化神期，當(dāng)然，夏安購(gòu)買的只有筑基到結(jié)丹階段的篇章。
功法內(nèi)容與其名字相符，宗旨就是需要多次的“化功”重修。
筑基期到結(jié)單期的《長(zhǎng)生六道輪回功》，就是要不斷的重復(fù)從練氣到筑基，然后在遇到瓶頸時(shí)就“化去”修為，重新從煉氣期再來(lái)過(guò)。
看到這里，夏安和秋生感覺(jué)莫名的熟悉感。
夏安：【這玩意兒跟無(wú)語(yǔ)兄杜撰的“三重轉(zhuǎn)元功”怎么這么相似？】
秋生：【可能是有所窺見(jiàn)吧，那位老哥絕對(duì)是有大機(jī)緣的，只是可能還沒(méi)到時(shí)候！】
夏安：【想來(lái)也是，能進(jìn)咱第五局的人多多少少有點(diǎn)毛病。不過(guò)，像咱倆這樣有穩(wěn)定聯(lián)系的，確實(shí)還真就比較少見(jiàn)】
秋生：【話說(shuō)回來(lái)，這六道輪回功，還真的挺合適咱倆的，別人筑基一次不容易，咱倆只要有資源，那配合起來(lái)修行還不是輕輕松松？】
夏安：【確實(shí)有那么點(diǎn)意思，要么咱這就試試？】
秋生：【可是下個(gè)月不是要大婚了么？咱還來(lái)得及么？】
夏安：【足夠了，我們的假想敵是鬼修奪舍，所以只有盡快增強(qiáng)神識(shí)修為才是王道】
秋生：【我感覺(jué)也不一定是奪舍，燕家堡這么大的基業(yè)，要什么樣的修士找不到，為啥要處心積慮的奪舍我一個(gè)一窮二白的散修？】
夏安：【你看你看，無(wú)語(yǔ)老哥的書(shū)你也看過(guò)，為什么老韓總是能笑到最后？嗯？】
秋生：【他有小綠瓶，我有我也行啊……】
夏安：【這只是一方面，主要是他茍啊，能茍住不浪，才有機(jī)會(huì)咸魚(yú)翻身！】
秋生：【好像也有點(diǎn)道理，那就先輪一輪？】
此時(shí)離大婚還有十四天，燕蕓兒對(duì)這個(gè)便宜未婚夫還是如同路人一般，這讓夏安和秋生更加確定了此事一定有蹊蹺。
于是，夏安和秋生轉(zhuǎn)頭花費(fèi)了二十八靈石，租用了二階靈氣修煉室十四天。
當(dāng)然，此事被管事的護(hù)衛(wèi)轉(zhuǎn)告給了燕伯南燕堡主，但是燕堡主只是說(shuō)了聲知道了，便也沒(méi)再管。
修煉洞府中，秋生又掏出了六十四枚靈石，按先天八卦陣位擺放好。
洞中本身自帶聚靈陣法，靈氣濃度在二階中級(jí)范圍，此時(shí)加上秋生土豪式地采用靈石供能，短時(shí)間內(nèi)靈氣濃度可以達(dá)到二階頂級(jí)的程度。
有了上一次筑基的經(jīng)驗(yàn)，夏安秋生二人很快進(jìn)入了狀態(tài)。
首先，秋生的神識(shí)沉入下丹田的木系靈液中，然后使用意念武火頻繁催動(dòng)靈液，使其沸騰蒸發(fā)。
在一片青色的氤氳靈霧中，秋生的神識(shí)開(kāi)始茁壯成長(zhǎng)。
而此時(shí)，夏安則開(kāi)始調(diào)用起中丹田的金系靈液，運(yùn)行起北斗洞玄的法訣來(lái)。
金系靈氣很快又在秋生的體表形成了一層蛋殼狀的薄膜，里面則是越來(lái)越多木系靈液蒸發(fā)出的精純真元。
若是一般情況下，一個(gè)人的意識(shí)只有一個(gè)，那么在運(yùn)行六道輪回功蒸發(fā)靈液的時(shí)候，大部分修為會(huì)被無(wú)意識(shí)的浪費(fèi)掉，只有一小部分會(huì)被肉體和神魂吸收，若是外界靈氣足夠濃，聚靈效果夠強(qiáng)，這個(gè)蒸發(fā)靈液的過(guò)程會(huì)被減緩，修煉的效率也會(huì)大大提高。
但是在有夏安幫助的情況下，被蒸發(fā)的靈液被金系蛋殼給擋了回來(lái)，相當(dāng)于在一間密閉房間里蒸桑拿，效率直接拉滿。
身體交由夏安管控，秋生的全部精神都投入到了六道輪回功的運(yùn)轉(zhuǎn)之中。
不一會(huì)兒，體內(nèi)木系靈液被蒸發(fā)的干干凈凈，而金色蛋殼內(nèi)也是濃郁的青色一片。
《太上清凈經(jīng)》全力催動(dòng)！
秋生的神魂一遍又一遍的誦念著經(jīng)文，運(yùn)轉(zhuǎn)著法訣。
其神魂就如同海綿一般，急速的吞噬者真元，開(kāi)始成長(zhǎng)壯大。
兩天時(shí)間，秋生的神魂足足吞噬了一半的靈液量，才堪堪滿足。
秋生·神魂·筑基后期！
從筑基初期級(jí)別的神識(shí)，一次性跨越到了筑基后期，這次修行的效果絕對(duì)炸裂。
神識(shí)修為有幾個(gè)標(biāo)志性的階段。
筑基初期，意識(shí)空間自顯，自己可以用來(lái)翻看記憶復(fù)現(xiàn)場(chǎng)景。
筑基中期，神識(shí)外放，可以做到物與我協(xié)一，外界的物質(zhì)形象直接投影入意識(shí)空間。
筑基后期，可以將意識(shí)流隨著靈氣直接打入他人腦海，強(qiáng)行制造幻境。
當(dāng)然，神識(shí)修為與靈氣修為可能因?yàn)槊胤ɑ蛘咛熨x原因有所差異，比如現(xiàn)如今，秋生乃是練氣修為，卻能擁有筑基后期的神識(shí)修為。
剩余一半的木系靈氣，秋生自然也不會(huì)浪費(fèi)，催動(dòng)《長(zhǎng)生六道輪回功》的秘法，將精純的真元霧氣沿著經(jīng)脈孕養(yǎng)五臟六腑。
真元靈霧從下丹田開(kāi)始，到達(dá)胸部膻中穴，沿著手臂內(nèi)側(cè)的手三陰經(jīng)（手太陰肺經(jīng)、手少陰心經(jīng)、手厥陰心包經(jīng)）運(yùn)行，到達(dá)掌心勞宮穴。
又沿著手背向上手臂外側(cè)的手三陽(yáng)經(jīng)（手陽(yáng)明大腸經(jīng)、手太陽(yáng)小腸經(jīng)、手少陽(yáng)三焦經(jīng)）走，向上達(dá)頭頂百會(huì)穴。
再由百會(huì)穴向下，沿著后背的督脈到腿的外側(cè)的足三陽(yáng)經(jīng)（足陽(yáng)明胃經(jīng)、足太陽(yáng)膀胱經(jīng)、足少陽(yáng)膽經(jīng)）。
到達(dá)腳底涌泉穴后，再由涌泉穴向上沿著腿的內(nèi)側(cè)足三陰（足太陰脾經(jīng)、足少陰腎經(jīng)、足厥陰肝經(jīng)）上來(lái)回到下丹田。
三天后，秋生的丹田木系靈液所化靈霧被吸納的七七八八了，剩余的氣團(tuán)僅僅只能勉強(qiáng)維持住練氣八層的程度。
這還是有夏安輔助用金元護(hù)盾擋住靈氣外泄的情況，否則估計(jì)只能勉強(qiáng)維持住練氣四五層。
不過(guò)效果還算顯著，秋生感覺(jué)自己的身體活性提高了一個(gè)層次。
在過(guò)往二十三年中，所造成的一些暗傷和五臟六腑的疲損被補(bǔ)足了一大截。
這跟體修的煉體法又不太一樣。
六道輪回功有講述，人生而柔弱，死而堅(jiān)強(qiáng)。
大部分的鍛體橫煉功法都是將肉體煉的堅(jiān)不可摧，但正是因?yàn)樯岜局鹉孕枰粩嘤猛馕镅a(bǔ)足生機(jī)。
六道輪回功則剛好相反，宗旨是將肉體煉的返本歸源，后天返先。
也正是因?yàn)槿怏w返先會(huì)導(dǎo)致戰(zhàn)力下降，所以雖然此功法容易突破瓶頸，但是散修們還是不太樂(lè)意修行。
夏安猜測(cè)，這功法就是各大宗門特意放出來(lái)削弱散修和世家的陽(yáng)謀。
因?yàn)閼?zhàn)力低下就不容易突破控制，而多次的輪回重修，占用的資源卻不會(huì)減少，所以培養(yǎng)一個(gè)六道輪回功的修士，也相當(dāng)于減少了數(shù)個(gè)其他功法的修士。
至于說(shuō)容易突破瓶頸這一項(xiàng)，其實(shí)對(duì)于宗門來(lái)說(shuō)，也并不是一件壞事。
因?yàn)榫退阃黄屏似款i，但是戰(zhàn)力低下，依然可以在掌控之中。
而且六道輪回功冠名長(zhǎng)生二字，又是木系的，所以在培養(yǎng)靈田，藥田方面，簡(jiǎn)直是天選打工人。
各大宗門本身也需要引進(jìn)這類天生牛馬。