“高卿先別激動，為什么要屠殺臣民？”

朱由崧實在不理解，究竟什么原因，這可不是幾個人，而是萬余人。

然而高弘基神色凝重，毫無戲謔之態，極為認真。

“改元弘光之事從未與大臣商議，這也就罷了。

但是陛下八月初一的預言，委實駭人聽聞，倘若不成事，恐淪為天下臣民笑柄。

如今為時尚早，現在全部格殺還來得及。”高弘基苦大仇深說道。

朱由崧不禁啞然失笑，說到底還是沒有信心。

“你讀的王學就不相信鬼神之說？”朱由崧眼神中目光含笑道。

高弘基覺得弘光帝是在考驗自己，王學可是當今大道：

“幽明之故、死生之說、鬼神之情狀，未有物格、知至而不能通乎此者也。”

意思就是，如果能真切探究事物本質，達知識極致，宇宙間幽明、生死、鬼神諸般深奧疑難皆可明了。

朱由崧微笑道：“鬼神是無法格物致知的，究竟有無鬼神？”

高弘基捋著胡須應道：“天地鬼神萬物，千古見在，何沒了我的靈明，便俱無了”

————王陽明《傳習錄》

朱由崧滿意點頭：“你看，你不是知道答案嗎？

太祖高皇帝就存于朕心中，你如何就知道八月初一不會出現奇跡。”

高弘基忽然陷入沉思，還想反駁，但是弘光帝并沒有給他機會。

朱由崧遠眺天際的盡頭道：“天象之變，乃是天意所指。

正如儒宗董仲舒云“天人感應”，人的行為與天的意志息息相關?！?

高弘基萬萬沒想到朱由崧會引用漢儒董仲舒的學術理論，這也太復古了。

漢儒董仲舒距離現在崇禎十七年，雖然對現代人來說都是古代，但是差距足足有一千八百年。

情況就像你去峨眉山登上金頂觀光，旁邊突然有人整上一句“噫吁嚱，危乎高哉！”

若真實發生，你只會以為自己耳朵出了點問題，因為太違和。

此刻，高弘基也是同樣心情，董仲舒《春秋繁露》之再興，可溯至嘉靖年間“大禮議之爭”。

嘉靖皇帝在大禮議之爭中，主張尊奉自己的生父興獻王為皇考，這與當時的禮制相沖突。

為了加強自己觀點，嘉靖皇帝利用了董仲舒的“天人感應”理論，推崇先儒學說，認為天意與人事相互感應。

嘉靖說他任內風調雨順，足以證明自己的立場符合天意。

而弘光帝朱由崧，也同樣打算利用這些“上天意象”，加強他的統治法理性。

因為只有他知道，崇禎皇帝的太子和三太子，在這個時間點，其實還沒死，但如今還沒被發現。

同樣利用董仲舒的“天人感應”理論，但嘉靖不是穿越者，他只能順著天意來用，佐證自己得到上天認可。

但是朱由崧是穿越者，所以他角度特別刁鉆，他打算反著天象來操作：

“朕天人感應了，接下來會出現日食，這是太祖親口告知。”

從而逆推自己承天授命，坐實他自己真龍天子的地位。

高弘基不知道自己怎么離開紫禁城的，但是弘光帝反復在他面前發誓真的與太祖心靈感應，讓他拭目以待。

任何人在古代生活，多少會有點迷信。

高弘基看到他如此信誓旦旦，也只能選擇相信。

但是心下還在考慮著等重組內閣后，一定要將北伐放上議程，就是八月初一這時間點太尷尬。

大明的稅收制度分為夏秋兩收。

夏稅征收限每年八月前納完，所征稱夏稅。

秋稅征收不得遲于次年二月，所征稱秋糧。

所以每年六至八月，朝廷都會財政枯竭，往年會請求借用皇帝內帑。

今年情況更嚴重，因為高弘基為了支持史可法北上勤王，今年四月的時候已經花光國庫。

高弘基就是明末最艱難的救火隊長，哪哪都需要錢。

說不定為了這次北伐山東，還得再加稅。

唯一值得慶幸，是弘光帝登基的時候，沒有腦子一人，提出要大幅減免賦稅。

不然對這個本就家徒四壁的朝廷來說，無疑就是雪上加霜。

原本的歷史上，弘光帝朱由崧是有大范圍減稅。

因為當時弘光朝廷實質上已經放棄北方，所以提出大量豁免北方稅收的旨意，純屬口嗨。

但是現在的朱由崧不同，他志在收復中原。

他不可能自斷財路，而且他對于大明的稅收制度本就有諸多不滿。

此刻確如韓贊周所言，朱由崧現在千頭萬緒，諸多事務難以一蹴而就，只能徐徐圖之。

高弘基離開以后，韓贊周默默走上前，假裝隨意的說了句：

“重組內閣在即，看來高弘基也是不甘寂寞?！?

朱由崧凝視韓贊周離去背影，剛才高弘基喝罵韓贊周，沒想到對方的報復來得如此之快。

別看這句話輕飄飄，乍聽之下像是陳述很普通的一件事。

但是卻硬生生，把原本出于忠義的發言，貶低成圖謀私利，意圖爭權奪利，想當這個文官之首的兵部尚書。

朱由崧雖然不易受人左右，但長此以往有這種“耳邊風”，三人成虎也是不是不可能。

皇帝這個身份，讓他真正有了孤家寡人的感覺。

你說韓贊周的推測毫無道理嗎？

有可能就是他想的一樣，高弘基今天這一出，就是為了爭取做兵部尚書，展現自己知兵的一面。

但是史可法難道就是好人選？

也不然，此前種種行徑都證明了，優柔寡斷的史可法在太平年代或許能成為一個稱職的兵部尚書。

亂世沒有容錯空間，也沒有時間讓他權衡利弊，所以歷史上弘光朝的滅亡，他的責任不小。

而馬士英呢？

原本的歷史上，就是他接替史可法成為兵部尚書，然后搞出來“聯虜滅寇”的賣國操作。

這輩子朱由崧絕對不能容忍此事發生，所以他也并非兵部尚書的好人選。

大殿之上，朱由崧獨自一人坐在龍椅之上，如今的紫禁城剛剛重新啟用。

無論是宮女還是太監人數都不夠，到處都是空蕩蕩的。

南京皇宮也有兩百多年歷史，朝廷也沒有錢財進行修繕，表面看不出問題，但是稍微仔細看，到處都是坑坑洼洼。

等初為皇帝的興奮勁散去，朱由崧只覺得頭上的冠冕沉甸甸的。

欲戴皇冠，必承其重。

他頭上的十二旒冕冠，前后都有十二排玉石、寶珠，說實話也挺沉的，而且一不小心就會失平衡。

所以他時刻都要注意著，不能失衡，這也是皇帝的責任。

朱由崧將自己的臥室，命名為“中宸宮”，所謂“宸”者，本來就是指帝王的住處。

所以他簡單前綴加上一個“中”字，說作自己對前世的一點向往。

另外中宸也有另外一番含義。

張衡《西京賦》中的“消氛埃于中宸，集重陽之清澄”。

這里的“中宸”是天地交會之處，也就是乾雷勾動坤火的地方，懂的都懂。

可惜馬君綽不在身邊，不然又是一個不眠夜。

四更的鐘聲剛剛消逝，五更的雞鳴尚未響起，朱由崧在宮女們輕手輕腳的伺候下，開始了日常的梳洗。

溫水拂過他的臉龐，太監們為他更衣，穿上日常穿著的道袍，那一針一線都蘊含著帝國的榮耀與威嚴。

袞龍袍只有國家祭典儀式時才會穿，連朝會都不一定要穿。

象征意義大于一切，所以明朝對于皇帝的禮儀還是很友善，就是這樣早起有點不適應。

穿戴整齊后，太監領著他，說要去找太后請安。

朱由崧這才想起鄒氏，因為自己成為皇帝，她也水漲船高成為太后之尊。

只是他也忘了，原來還需要每天早上來見她。

太后寢宮名為“西園”，負責伺候她的宮女還是曾經的兩位小宮娥。

她們顯然也不知道有請安這一環節，宮女說太后還沒起床。

但是朱由崧也不想在此干等，畢竟這鄒太后也不是他生母，只是后母。

而且一個三十幾歲的太后，有什么資格讓他等。

于是徑直進去，拉過來椅子就坐在床邊看著，本來打算待夠一刻鐘就離開，算是完成交代。

在昏沉的燭光映襯下，她的皮膚顯得更加白皙，透出一種幾乎不屬于塵世的光澤。

朱由崧的心中不禁生出一絲復雜的情緒。

太后忽有動靜，翻身側臥繡榻，背背著朱由崧。

她的身體微微蜷曲，一條腿輕輕彎曲，另一條伸直，曲線柔美。

如玉般水嫩的梨形身材包裹下，幾欲掙脫，更顯婀娜。

一頭青絲如瀑布般散于枕上，鋪陳在枕頭上，與繡花枕套相襯，添幾分嫵媚。

朱由崧不由自主，呆坐良久。

本說好只坐一刻鐘就走，卻不知過了多久，直到田成來告知，說有重要軍情，請他前往武英殿。

因為紫禁城也有分內廷和外廷，男性一般都不能進入內廷，只有朱由崧一個可以。

武英殿在外廷，附近還有六部衙門，方便將來的內閣辦公。

目的就是保證沒有人銀亂宮闈，當然如果皇帝要如此任性，那也是合理合法的。

朱由崧把腦海中綺念甩掉，抖擻精神，心中卻在思考著到底發生何事。

如此急匆匆地來通報，絕非小事。