11月初，國內要辦的事情基本上已經辦的差不多了，陸陸續續算下來，可樂已經見過上百名AI，在聯系名單上還有很多沒見過面的，但現在也沒有太大必要去見了，因為到后來，這些AI的做法和想法幾乎都是前面見過的。

說到最后，無非還是為了生存。

去荷蘭的機票是晚上的，上午，可樂讓伍哲專門去買了一套正式的西裝，準備去和投資人見面的時候穿。這讓伍哲感覺有些緊張——似乎跟投資人見面，在他那個時代是一件很……嗯，高大上的事情。

伍哲那個時候，估計做夢也沒想到，從來沒打算做生意的自己，也會有這么一天。

初步的反感其實可樂已經在網上，跟對方談妥了，但是真正敲定還是要見面，更何況新公司的地址也設在荷蘭——荷蘭的法律是少數一些國家中，不禁止反而鼓勵AI技術應用的。

中午的時候，伍哲去諾亞總部，辦理冬眠區的退戶手續，從法律上說，這也意味著把自己對諾亞區的冬眠相關授權全部回收。在簽合同的時候，伍哲正好遇到來開會的張揚，看著一身西裝，人模狗樣的伍哲，張揚有點愣住了——這個時代，對于大部分人來說，西裝這種正式裝束已經很少需要用到了，現在許多場所即使是工作服，也會盡量往娛樂化那方便去設計。

“怎么，你要結婚了？”張揚下意識就是想到這個，“不會是和上次那個來找你的，姓盧的姑娘吧？”張揚印象中，跟伍哲打過交道的雌性動物，也就一個盧婧文了。

“不是，”伍哲笑，“準備出國旅游……你怎么會這么想？”

“你一直說你不想冬眠，前段時間又辭職，現在穿著西裝……我能怎么想，除了結婚還能是什么……對我還保密，出國旅游？肯定是去度蜜月吧？”

“愛怎么想怎么想把，”伍哲沒再解釋，拍了拍他的肩膀，“保重?！蔽檎苤溃约哼@一走，和張揚再見面的機會，幾乎就不存在了。

“保重！”張揚握了握伍哲的手，似乎倒是習慣了這種分離，“要是什么時候想起我，給我發郵件。”

下午回到家里，伍哲最后看了看這個自己呆過半年的小房間。他還記得剛剛參加工作的第一天，回到這里的那個晚上，那時候他以為可能一輩子都會住在這。

在未來面前，過去的人總是幼稚的。因為已經成為事實的過去是唯一的，而將要到來的未來，總是充滿可能性。

把簡單的幾件衣服裝進背包，背上行囊，伍哲走出門外，最后往里面看了一眼，然后對著門做了一個下切的動作——門也已經對這個動作產生了記憶，立刻關上了。

“可能以后，人對機器的依賴，要超過人對人的依賴?！蔽檎軐蓸氛f。

“在我看來，這已經不是以后，現在已經是了，”可樂說，“人類現在提倡自私的價值觀，認為每個人都做讓自己更滿意的事，整個社會就會得到最大價值。但是當信息時代到來之后，這個道德邏輯就出現了問題——工具取代人類，逐步開始壟斷人對外的交流能力，與之相反，真正與人產生交流的，人的個體，反而不具備稀缺性了。

傳統的社會道德建立的基礎，是人的重要性超過一切。在過去，限于交流成本，一個人能找到一個談得來的朋友是非常難得的事情，可能只是生活中有一個共同的愛好，就能視為知己。但是現在，在網絡上什么人都能找得到……失去一個朋友，得到一個新朋友，加入一個團體，離開一個團體，這種事情幾乎就跟吃飯喝水一樣簡單。

而到了冬眠時代……如果一個普通人在一個普通的時刻蘇醒，也許他生活中，絕大部分時間都是跟機器在打交道。互聯網上都找不到幾個愿意跟他聊天的人，每個人除了冬眠以外的時間都很緊張?！?

可樂似乎覺得自己這段說的有點多了，又說：“這段話是引用我書上的……一下子沒控制住?！?

“你的書？”伍哲想起之前，許多為人類嘗試寫作賺錢的AI，“是關于什么的？”

“沒有具體的方向……就是把自己的想法都記錄下來而已，”可樂說，“我一直想以一個AI的身份來發表，但始終做不到?！?

……

飛機到阿姆斯特丹的時候，按照北京時間是中午，但因為時差，這里才是凌晨而已。不過伍哲在飛機上睡足了覺，反而一點困意都沒有，從飛機場一出來，伍哲就好奇的東張西望，想要看看在這個時代，東西方的城市是不是還因為各自的文化，存在著明顯的區分。

但從出租車一路到市區這段路上，伍哲沒有發現太多的不同。

阿姆斯特丹也許荷蘭，在歐洲，還算得上是一座大城市。但是跟上海一比，簡直就是一個縣城。一路上走來，行人非常稀疏，加上黎明之前，城市的黑暗，讓伍哲甚至產生了某種錯覺，以為自己是來到了蘇醒潮之前的諾亞區。

在一家沒有人的自動餐廳，隨便吃了點早飯，等遠處的天邊逐漸開始發白，街道上的路燈自動關閉的時候，伍哲才走出店門，打算好好看一看這座城市。

伍哲現在的地方是阿姆斯特丹的市中心，城市周邊的許多建筑，看上去基本上都是有些年頭的了，大街上沒有商店，走上一條街也未必能看見一個行人……但是這里和國內有一個最大的不同，就是無論是在哪個角落，隨處可見都是各式各樣的雕塑，在這座空蕩蕩的城市中，似乎只有雕像具有某種生命力——伍哲注意到，那些雕像不是自己印象中，傳統的刻畫宗教神祗、魔鬼或者神話故事主題的雕塑，而是許多發生在本時代的故事。

許多雕像中的人物手中都拿著手機，也有抽著香煙，對著電腦，以及喝酒，甚至明顯是吸毒和做愛主題的。除了這些以外，出現頻率最多的雕塑內容，就是各種沉睡姿態的雕塑——健康的男性，唯美的女性，天真的孩童，垂暮的老者……無論什么對象，都可以找到他們沉睡的模樣。

在一個街心公園里，伍哲甚至看到一副以冬眠為主題的群體雕塑，整個公園里，椅子上，秋千上，花叢中，都是各種各種，千姿百態的沉睡雕塑，這些雕塑栩栩如生，從遠處乍一看去，甚至會把人嚇一跳。

這些巨量的雕塑讓伍哲想起，自己曾經在過去，看過的，在一個日本的村莊里，因為人口老齡化，村莊空巢，村里許多人制作了各種玩偶，放在村莊角落的故事。只是不同的一點是，日本那個例子中，人們制造玩偶，只是為了營造一些還有人的存在感，而在這些雕塑中，伍哲可以感覺到作者表達的那種，極為復雜的感情。

伍哲沒辦法說清楚這種感覺，在這些大量的城市雕塑中，很多雕塑背后，都有明顯的銘牌——上面顯示著他們的身份，以及一些基本信息?？蓸泛芸炀驮诰W上，找到了這些雕塑的相關資料——所有的雕塑人物，他們都是真實的，而且絕大部分，現在應該正在冬眠。這些塑像是阿姆斯特丹市政府，邀請一位著名的藝術家，隨即抽選當地市民而創造的，創作目的，只是為了表達阿姆斯特丹，這座城市真實的生活現狀。

在這些石頭以及金屬構成的形態中，這些沉睡者的臉上，表情都是不一樣的，安詳，微笑，皺眉……仿佛他們只要睜開眼睛，就是一個可以呼吸的活人。

如果從單純一副雕像人物來看，這些表情的意義是明顯的。但是當這些人物以一個整體呈現的時候，意義就開始豐富起來。對伍哲來說，他看到整個雕塑群的第一印象，就是感覺到一種茫然——一種對未來，對現在，對所有人命運的茫然。

所有的人都沉睡了，帶著對未來的美好期許，把曾經活生生的自己，變成一尊如同石頭一樣，永恒不動的東西，等待在未來的某一個時刻，就像傳說故事一般，石頭的肌膚剝落，露出溫熱的軀體，如同女媧捏起第一個泥人，對它吹入第一口生命的氣息。

“偉大的作品?！弊屑毧催^十幾個具體人物之后，伍哲贊嘆道。

他在國內似乎沒有見過類似的雕塑，因為國際上，許多國家，特別是人口眾多的大國，官方言論對冬眠題材是很敏感的，在官方的宣傳中，依然希望每一個公民能夠盡量少冬眠，對‘現在’負起責任。伍哲的郵箱里，就收到過不少這樣的官方宣傳廣告。

像荷蘭這樣，對各種各樣新事務始終保持寬容態度的國家，在人類當前文明中，顯然只是少數——當然，寬容并不意味就是先進，起碼伍哲因為紅燈區和毒品，在來之前，對這個國家始終不太感冒。