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第7章 畫中留像

宋元捂著腦袋,目光復(fù)雜地看向身旁的偉岸身影。

金光巨棒帶來(lái)的幻痛不僅沒(méi)有消散,反而愈演愈烈。

功德金蓮的當(dāng)頭棒喝秘法,善能使人頓悟。就是頓悟的過(guò)程分外煎熬,一不小心就要暈死過(guò)去。

不同于后世西方教的醍醐灌頂,功德金蓮可是實(shí)打?qū)嵉貏?dòng)手毆打。

先天功德神光凝聚而成的棒槌,充分發(fā)揮萬(wàn)法不侵特性,隨意洞穿宋元周身法力,打得他痛不欲生、生不如死。

等到棒槌的痛毆終于停下,宋元驀然發(fā)現(xiàn),自己已經(jīng)回到大羅金仙前期。

身旁的功德金蓮驅(qū)散了金光巨棒,恢復(fù)了老好人的模樣,笑吟吟地連聲恭喜。

用祂的話說(shuō),毆打不是目的,理順?lè)▌t才是本質(zhì)。

宋元始終不能突破難關(guān),純是因?yàn)轭I(lǐng)悟的法則太過(guò)龐雜,不能自相融洽。

他原來(lái)的修行屬于錯(cuò)地專一,元神專注修持神識(shí)法則,軀殼專注演化先天五太道紋,就像兩匹旗鼓相當(dāng)?shù)尿E馬背道而馳。

雖然存在諸多弊端,比如:進(jìn)步遲緩、戰(zhàn)力低下、身軀丑陋,總算能在極端謬誤中,保持微弱平衡。

而重修之后,宋元不僅要使兩條道路融洽無(wú)間,還在不自覺(jué)吸收酒水中的其他法則。

結(jié)果,他的領(lǐng)悟越發(fā)駁雜,稻軀也隨之越長(zhǎng)越大,甚至覆蓋了整片青蓮世界的大地。

法力雖然因此增長(zhǎng),境界卻未隨之提升,只是化作根基底蘊(yùn),蟄伏下來(lái)。

如今靠著一頓痛打,這些法則已能去蕪存菁、和諧統(tǒng)一,不再成為御使稻身的阻礙。

宋元自然也就達(dá)到了圓融如意的狀態(tài),能夠憑著心意操縱變化稻軀。

他忍著劇痛,收縮身體,變化成一具端正人形,隨后在功德金蓮的指引下,離開了青蓮世界。

寬闊的內(nèi)殿,鮮艷的壁畫,宋元再一次回到了混沌中的廟宇。

中央高臺(tái)之上,端坐著一尊金身神人,神情淡漠,道韻悠長(zhǎng),似與周圍的環(huán)境徹底融為一體。

“你來(lái)的有些慢了,幸而尚不算晚。”

宏大道音驟然響徹大殿,盤古睜開了似閉非閉的雙眼,三張?jiān)灸:哪橗嬰[隱有了趨同的跡象。

感受到這尊大神的人性越發(fā)稀薄,神性越發(fā)濃厚。

宋元一時(shí)間摸不清楚狀況,只能訕訕地侍立原地,等候祂的發(fā)落。

“你自去壁畫中尋覓空隙,栽下稻米即可。”

得到了大神指令,宋元恭恭敬敬地拱手一禮,隨后來(lái)到神魔壁畫之前,打量起這幅波瀾壯闊的混沌畫卷。

壁畫呈現(xiàn)自東向西的走勢(shì),也可能是自西向東的走勢(shì)。

宋元辨不清楚混沌中的方位,不敢妄下斷言。

只是在開頭之處,找到了幾尊熟悉的混沌魔神作為參照物。

正是當(dāng)初第一次釀酒時(shí),慘遭盤古誅殺的土水火三尊魔神。

祂們的身軀被造化玉碟收走,頭顱分別成為了種稻釀酒的原料。

在這些畫面的角落,宋元窺見(jiàn)了一處明顯的空隙。

似乎是自己與盤古把酒言歡時(shí)的場(chǎng)景,尚有余溫的酒壺升騰起隱約的霧氣。

宋元從鬢角拔下一根頭發(fā),化作先天稻穗投入其中,果然浮現(xiàn)出一具略顯滑稽的稻草人。

他頗有些感嘆地嘖嘖出聲,真是三千元會(huì)河?xùn)|,三千元會(huì)河西,莫欺靈根丑。

如今的他,早已按照前世的容貌為藍(lán)本,塑造出一副豐神俊朗的外貌。

端的是劍眉英挺、漆目如畫、五官俊美、臉龐硬朗、身量高大、青衫飄揚(yáng)。

不再沉迷自身美貌,宋元繼續(xù)往后看去,又是一副熟悉的場(chǎng)景映入眼簾。

似乎是曾經(jīng)某個(gè)巡視稻田的時(shí)刻,依稀有幾件熟悉的耕作器具散落田間。

這里也可以投下稻米。宋元猶豫片刻,又拔了一粒稻穗。

目光隨著壁畫繼續(xù)延展,下一幕就是時(shí)辰魔神與盤古的終局之戰(zhàn)。

殘破的青石之軀被開天神斧一劈兩斷,代表元神的光團(tuán)一路飄出畫外。

雖然不見(jiàn)盤古的身影,僅是這件混沌至寶級(jí)別的神兵就顯得霸氣側(cè)漏。

混沌、洪荒之中的法寶也有等級(jí)劃分,可由弱至強(qiáng),分為后天靈寶、先天靈寶、先天至寶和混沌至寶。

其中后天靈寶和先天靈寶又可劃分出下品、中品、上品、極品四個(gè)小等級(jí),先天至寶和混沌至寶則無(wú)此細(xì)分。

盤古就算不依仗三千大道法則中最強(qiáng)的力量法則,僅憑開天神斧與造化玉蝶兩件伴生混沌至寶,就能橫行整個(gè)混沌宇宙。

其實(shí),混沌青蓮若非屬于靈根,也可認(rèn)作混沌至寶。

其他魔神,別說(shuō)是這等位列法寶之巔的至寶,就是普通靈寶都沒(méi)有幾件。難怪超越后世圣人的時(shí)辰魔神也得乖乖飲恨。

就算祂能壯士斷腕,將自己的全副身軀煉成先天至寶,面對(duì)開天神斧也不啻于赤手空拳。

宋元一邊注視著時(shí)辰逃脫的元神暗發(fā)感慨,一邊繼續(xù)跟隨壁畫的展開,繼續(xù)移動(dòng)視線。

其后全是盤古征戰(zhàn)混沌宇宙的記載。

諸尊魔神中有僥幸逃生者,均是當(dāng)初盤古把酒論話時(shí),說(shuō)過(guò)要縱其一條生路的魔神。

跌落塵寰的空心白楊柳、遁藏虛空的玄清仙氣、亡命奔逃的渾濁魔氣……

不知為何,宋元看著壁畫中殘存的魔神大能,總有種微妙的預(yù)感,自己或許會(huì)在不久的將來(lái)遇上祂們。

更多的魔神則淪喪在征伐之下,變成一件又一件眼熟的農(nóng)具、祭器。

似乎每一件器物旁邊,都該有一個(gè)辛勤勞作的身影。

宋元咂了咂嘴,拔下一粒又一粒稻穗,投入壁畫空處。

反正已經(jīng)呈身在壁畫之上,他現(xiàn)在巴不得多占據(jù)一些畫面。

按照盤古所述,只要在壁畫中留個(gè)位置,到時(shí)縱使在洪荒中形神俱滅,也能借此重生。

他留了這么多位置,總能重生個(gè)十次八次吧。

宋姓水稻精一面偷偷窺探著盤古大神的動(dòng)靜,一面手下不停,對(duì)著畫面的空缺一路投米。

直到壁畫的末尾。

末尾,沒(méi)有驚心動(dòng)魄的開天辟地畫面,只有一處龐大留白。

剛準(zhǔn)備投下稻穗的手為之一頓,他端詳著畫面中唯一的形象。

一座廟,一座尚未演化完全的祭廟。

廟里的青衫小人停在壁畫之前與他遙遙相望。

五根虛幻的細(xì)線從小人的頭顱和四肢延伸出去,勾連到無(wú)窮高遠(yuǎn)的虛空。

虛空中,清氣上涌,濁氣下沉,黑白分明的大道具象開始顯化。

太極將出!

親歷過(guò)多次混沌宇宙階段更替的宋元,一眼便讀懂大道具象蘊(yùn)含的信息。

青衫小人是我?那五根虛幻細(xì)線又是怎么回事?

他的心底思潮涌動(dòng),不明就里。

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