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第7章 齊襄殞命

莊公元年,魯莊公繼位,但是春秋不記載繼位,是因為此時的父親魯桓公被齊國殺害,母親文姜還在齊國沒有回來。

夏季,周王室的卿單伯送王姬到魯國,在城外為王姬建了座行宮,這是因為王姬要嫁給齊襄公,魯國是周王室血緣最親的宗室,要為齊襄公和王姬的婚禮做主婚人。

冬季,齊國打敗紀國,把紀國三座城池的百姓遷走,此時的魯國也沒有能力對紀國支援。

莊公二年,魯國公子慶父率領軍隊攻打近魯的一個小國,公子慶父是魯桓公的兒子,魯莊公的庶兄。

秋季,齊襄公去年新取的王姬,短短的一年時間,新媳婦就死了,這不合常理。大概率知道了齊襄公和妹妹文姜的丑聞,被殺或者被氣死的。

冬季,齊襄公去山東高官清縣和文姜私會,春秋專門為了他倆的奸情列了一條記載。山東高官清縣在齊國和魯國的邊界,此時的文姜不好待在齊國國都臨淄,也沒有臉面回到魯國,所以住在兩國的邊境。

宋莊公馮去世了。

莊公三年,魯國的將軍公子溺率領軍隊和齊國一起攻打衛國。齊國為什么打衛國呢,因為之前的衛惠公出奔在齊國,齊國想扶持衛惠公回國復位。

夏季四月,安葬宋莊公。

夏季五月,安葬周桓王。宋國的國君很快就下葬了,但是周朝的天子,去世已經七年了,才下葬。按周禮天子七月而葬,諸侯五月而葬,天子死后7個月安葬,諸侯死后5個月安葬。宋國國君的葬禮時間符合周禮。也是因為周王室財政拮據,還發生了王子克之亂。

秋季,紀國國君的弟弟帶著酅地(山東臨淄東)歸入齊國,標志著紀國內部出現了分裂。齊國的高壓下,紀國已無力反抗。

魯莊公帶領軍隊駐在鄭國的滑地多天,打算會見鄭伯,策劃安定紀國。鄭伯用國內不安定的理由推脫了。此時的鄭國國君公子儀,還要應對住在櫟地鄭厲公突,也確實沒有能力應對。魯國此時也沒有這個實力。

莊公四年,春季齊襄公和文姜再次會面,干柴和烈火啊。

春季,南邊的楚武王率兵進攻隨國,去之前感到心神動蕩不安,夫人鄧曼說:君王的福祿盡了,滿了就會動蕩,這是自然的道理。如果軍隊沒有什么損失,而君王死在行軍途中,這就是國家之福了。楚武王還是堅持率軍出征了,死在了路上。令尹斗祁、莫敖屈重秘不發喪,堅持伐隨,最后以楚王的名義進入隨國,和隨侯結盟。回軍的時候,才公布喪事。

楚武王在位期間,篳路藍縷,東征北討,開疆擴土,征服漢陽諸姬,為楚國的強盛奠定了基礎。內政外交軍事俱是一流。

三月,紀伯姬死了,紀國和魯國的連線斷了,伯姬是魯國宗室之女,算是政治聯姻。

很快夏季,齊侯、陳侯、鄭伯在衛國的垂地(今山東菏澤附近)見面。在多方面壓力下,紀侯不能屈從齊國,把國家政權讓給了紀季。紀侯永遠離開了他的國家,以避免齊國對他所加的禍害。紀國就這樣被齊國吞并了,此前紀、魯兩國國君做出的一切努力都沒有用了。

莊公五年,魯莊公會合齊、宋、陳、蔡四國攻打衛國,目的是為了護送衛惠公回國。

莊公六年,只有周王室出兵援救衛國,也無濟于事。在齊襄公的支持下,衛惠公回國,放逐公子黔牟到成周,放逐甯跪到秦國,殺了左公子泄、右公子職。

楚文王進攻申國,路過鄧國。申國在今南陽市附近,鄧國在襄陽北附近。鄧祁侯說:他是我的外甥。把他留下而設宴招待他。因為楚文王的母親是鄧曼。騅甥、聃甥、養甥請求殺掉楚文王。鄧侯不允許。這三甥都說:滅亡鄧國的,必定是這個人。如果不早打主意,君王后悔便來不及了。現在下手還來得及!下手吧,現在正是時候!鄧侯說:如果這樣做,人們會唾棄我而不吃我剩下的東西的。”三位外甥回答說:“如果不聽我們三個人的話,土地和五谷的神明就得不到祭享,君王到哪里去取得祭神的剩余?”鄧祁侯還是不答應。攻打申國回國的那一年,楚王進攻鄧國。十年后,楚國又征伐鄧國,滅亡了鄧國。這個案例像什么呢?楚漢相爭時候的鴻門宴,歷史在重演,但是結果沒有變。其實這段事件和后面的晉國假虞滅虢也很相似,楚國自荊州北上南陽盆地,必經之路就是過襄陽,而鄧國就是卡在襄陽北部的諸侯國。從地理分析,楚國已經北上攻滅南陽的申國了,鄧國還有可能幸免嗎?

莊公七年春季,文姜和齊襄公在魯國臨沂西附近的地方私會。

莊公七年冬季,文姜和齊襄公在齊國東阿附近的地方私會。整個莊公七年除了天象方面的記載,就記載了這兩件事。東阿和臨沂大概200公里的距離。怎么說呢?分別的時候兩人都很思念對方吧。

莊公八年春季,齊國、魯國、陳國、蔡國聯軍包圍郕國,郕國向齊國投降。公子慶父看不下去,請求進攻齊軍。魯莊公說:不行,我實在缺乏德行,齊軍有什么罪?罪是由我引起的。魯莊公其實說的也對,父親被殺,母親還在和齊國通奸,聯姻國紀國被滅。魯國在國際上的名聲估計也不怎么樣。所以郕國向齊國投降,很大程度上也看不上此時的魯國。

風光無限的齊襄公終于要迎來自己的命運審判了。齊襄公派連稱、管至父駐守葵丘(今河南蘭考附近),答應他們駐守一年的時候,派人去替換。結果期滿了,齊襄公變卦了。兩個人心生怨恨,這兩個人可不是忍者神龜魯莊公,于是策劃叛亂。齊襄公把自己侄子公孫無知的待遇給降低了,公孫無知和連稱、管至父一起謀劃政變。冬季,趁齊襄公外出打獵的時候發動叛亂,殺死了藏在門后面的齊襄公。擁立公孫無知為國君。

評價下齊襄公,施政沒有準則,使人不知所措。鮑叔牙說:國君放縱,百姓懈怠,禍亂將要發生了。于是事奉公子小白避亂到莒國。魯鄭會面,當面虐殺對方國君和重臣。擅殺魯桓公,公然和別人媳婦通奸,還奸的全世界都知道。答應別人駐守一年,到期變卦。足見他是一個私欲重,沒有原則的人。

叛亂發生時,管夷吾、召忽事奉公子糾逃避到魯國來。

歷史上有名的齊桓公即將登上歷史舞臺,而齊桓公的作風和齊襄公的就截然不同了。從這里可以看出,公子小白的謀臣鮑叔牙的戰略眼光更厲害,提前看出齊襄公的為人,并預判了動亂的發生。而管夷吾是動亂發生后才事奉公子糾到魯國避難。管夷吾就是大名鼎鼎的管仲。

莊公九年,雍廩殺死公孫無知,左傳記載公孫無知對待雍廩很暴虐。

夏季,莊公率軍進攻齊國,準備扶持公子糾回國即位。齊桓公從莒國搶先回到齊國。

秋季,已有國君的齊軍把魯軍打的大敗,魯莊公連戰車也丟了。事實證明真刀真槍的打一仗,魯國確實不是齊國的對手。這場動亂的結局是公子糾被殺,召忽自殺,管仲被押送回齊國。鮑叔牙說:管仲治國的才能比高傒都強,可以讓他輔助君主。齊桓公聽從了這個意見。

莊公十年,課本里著名的曹劌論戰發生了,長勺之戰發生地長勺是魯國和齊國邊境相接的地方,在今萊蕪東北。曹劌和魯莊公的三問三答是什么意思呢?曹劌問:憑什么來作戰?魯莊公答:有吃有穿,不敢獨自享受,一定分給別人。曹劌答:小恩小惠不能遍及,百姓不會服從的。魯莊公說:祭祀用的牛羊玉帛,不敢擅自增加,祝史的禱告一定反映真實情況。曹劌回答:一點誠心也不能代表一切,神明不會降福的。莊公說:大大小小的案件,雖然不能完全探明底細,但必定合情合理去辦。曹劌回答:這是為百姓盡力的一種表現,憑這個可以打一下。

第一點,魯莊公分給別人吃穿,分的肯定是朝堂上官員,沒有惠及百姓。第二點,祭祀神明,也不能代表百姓。第三點,詳細查案、合理辦案,才能惠及百姓,避免被冤假錯案無辜殺害。歸根結底是要為百姓辦事、辦實事。還記得漢江流域的隨國嗎?季梁勸諫隨侯的時候,隨侯也提到祭祀神明的牲口膘肥體壯,糧食精心挑選。如此誠心誠意地祭祀,為何還是不能得到神明的信任呢?季梁說,百姓才是關鍵的,是神明的主人,牲口又大又肥,說的是百姓的財力普遍富足;糧食品質優良、數量豐盛,說的是春、夏、秋三季沒有天災,百姓和睦而收成很好。以人為本的思想理念,水能載舟亦能覆舟的思想理念,都是強調百姓才是關鍵的,是神明的主人。歷史在重復,根本確是沒有變。

長勺之戰還出了一句名言;一鼓作氣,再而衰,三而竭。齊軍被打敗。齊國遠的不說,自齊襄公中原小霸以來,齊軍還沒有被這樣一對一的打敗過。

夏季,齊國和宋國聯軍駐扎在郎地(山東魚臺縣),宋國和魯國的邊境線,齊宋聯軍準備從南邊進攻魯國。魯軍把馬蒙上老虎皮,對宋軍進行沖擊,大敗宋軍。齊國看魯國這么生猛,也退軍了。

蔡哀侯在陳國娶妻,息侯也在陳國娶妻。息媯出嫁時路過蔡國。蔡侯說:她是我妻子的姊妹。留下來見面,被蔡候糾纏戲弄。息侯聽到這件事,發怒,派人對楚文王說:請您假裝進攻我國,我向蔡國求援,您就可以攻打它。楚文王同意。秋季九月,楚國擊敗蔡軍,俘虜了蔡哀侯回國。怎么說呢,紅顏禍水啊。這個息媯也是個春秋時代的大美女,后面還有她的故事。

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