第6章 故鄉(xiāng)的傳說(shuō)故事
- 吾心觀想
- 強(qiáng)者之書
- 1499字
- 2024-10-22 11:50:02
在我的農(nóng)村老家,那里發(fā)生過許許多多的靈異故事和傳說(shuō)。到現(xiàn)在為止,有的故事還在繼續(xù)流傳,有的故事已經(jīng)在歲月中消散?,F(xiàn)在我就把我記得的一則神話故事講給你聽。
在我的老家,有一個(gè)湖泊,名字叫做成子湖,是四大淡水湖之一洪澤湖的一部分,至于為什么叫成子湖,怎么形成的?那就要說(shuō)在古代清朝康熙一十九年,洪澤湖發(fā)生的一場(chǎng)大水開始了,當(dāng)時(shí)成子湖還是一個(gè)一片祥和的古代州城,名字叫做泗州城。
城里有一家姓劉的員外,他家庭富裕,常常積善積德,接濟(jì)窮人。但他家卻人丁不興,沒有一個(gè)兒子。玉皇大帝就叫掌管星宿的張?zhí)鞄熧n他一個(gè)兒子。張?zhí)鞄熢O(shè)計(jì)讓水王星下界投胎做員外的兒子。
劉員外得了兒子,歡天喜地,沒想到從第三天開始,孩子哭鬧不止。正好一個(gè)道士游歷到此,聲稱自己可以醫(yī)治孩子。道士將自己口中的一口水往孩子臉上一噴,孩子病好了。道士對(duì)員外說(shuō):“你趕快造一條大船,還要常常到東南的廟門口看看,那個(gè)石獅子如果一發(fā)紅,就要發(fā)大水了?!币蝗?,一個(gè)屠夫剛殺完豬,手也沒洗,看見劉員外在石獅子前睡覺,也順勢(shì)躺下,這時(shí)才發(fā)現(xiàn)自己手上的豬血還沒洗,轉(zhuǎn)過身就朝旁邊石獅頭上亂抹一會(huì)。
第二天一大早,劉員外一看石獅子的眼真的紅了,趕緊拉起屠夫向大船跑去,到了船上大聲叫道:“大水要來(lái)啦?!贝蠹衣犃诉@話都跑上船來(lái)。等到太陽(yáng)偏西,從西邊走來(lái)一個(gè)挑著水桶的老太婆一邊走一邊喊:“賣水喲,賣水喲!”從北邊走過一個(gè)騎著小毛驢的老頭子,老遠(yuǎn)就喊道:“賣水的站住??!”老頭走到跟前說(shuō):“能讓我的驢喝點(diǎn)水嗎?”這婦人好大一會(huì)才說(shuō):“也好吧。”于是這老頭把驢拉過來(lái),驢喝到桶底,就不喝了,這婦人將兩桶底的渾泥汁子一倒,頓時(shí)幾十丈高的波浪大船這邊撲了過來(lái)。
那個(gè)道士就是天上的張?zhí)鞄?,這員外的小孩就是失足下凡的水王星,賣水的老太婆就是天上的水母娘娘,那老頭就是張果老,小毛驢就是他的小神驢。原來(lái)張?zhí)鞄熛冉兴改锬锇阉跣浅J褂玫乃妓拖氯ィ髞?lái)一想,這水不是太多了嗎?淹著人多了,不成了壞事嗎?這怎么辦呢?只好叫張果老拉著他的小毛驢迎頭喝了,可就這點(diǎn)點(diǎn)的桶底泥汁子就沖了這么大的洪澤湖,如果不是神驢,那不知道能沖出什么樣呢!
上面的只是傳說(shuō)中的一種,還有一種說(shuō)法就是泗州城沒被淹之前,有一個(gè)和尚沒出來(lái),有一個(gè)道士沒進(jìn)去,等到道士進(jìn)去、和尚出來(lái)之后,泗州城就被淹了,然后每隔一段時(shí)間才會(huì)顯現(xiàn)一次。
附洪澤湖簡(jiǎn)介
洪澤湖,中國(guó)第四大淡水湖,也是我國(guó)四大淡水湖中唯一一處溝通黃河、淮河、長(zhǎng)江、大運(yùn)河及黃海等重要水系的大型水體。
全湖水域由成子湖灣、溧河湖灣、淮河湖灣三大湖灣組成,整體形狀很像一只昂首展翅欲飛的天鵝。在正常水位 12.5米時(shí),水面面積 1597平方公里。該湖跨SQ市的泗陽(yáng)縣、泗洪縣和HA市的洪澤縣等。
洪澤湖古稱“破釜塘”。隋大業(yè)十二年(616年),隋煬帝楊廣從洛陽(yáng)乘龍舟去江都,一路干旱,經(jīng)過“破釜塘”時(shí),喜逢大雨,水位大漲,一望無(wú)邊,他一時(shí)興起,就將破釜塘改為洪澤浦,洪澤之名由此而來(lái)。到了唐朝,又改稱洪澤湖。
洪澤湖的形成主要有三個(gè)原因:其一,地殼斷裂形成的凹陷,是洪澤湖形成的自然因素,胚胎始于唐宋以前的小湖群。主要有富陵湖、破釜澗、泥墩湖、萬(wàn)家湖等。
其二,黃河奪淮是形成洪澤湖雛形的客觀因素。宋建炎二年(1128年)至宋紹熙五年(1194年),黃河決陽(yáng)武,至梁山泊分南北二支,南支與泗水合,南流入淮,此為黃河改道之始。至清咸豐五年(1855年),黃河北徙,由利津入海,黃河奪淮長(zhǎng)達(dá)近 700年之久。由于黃河居高臨下,倒灌入淮,黃淮合流,流量增加,水位抬高,將富陵湖、破釜塘等大小湖沼、洼地連成一片,匯聚成湖。
其三,大筑高家堰(洪澤湖大堤)是洪澤湖完全形成的人為因素,也是決定性因素。因此,洪澤湖被稱為人工湖。