又熬穿了……

客廳里只能聽見風扇旋轉的聲音，夜里此起彼伏的蟲鳴也不知道什么時候消失了。睡了一會，吹了一夜的風扇，鼻子都堵死了，迷迷糊糊從衣柜搬出一床小被子蓋身上就又沉沉睡去了。

從一大堆毫無新意的小說里找到一本題材非常別樣的一本，關于輪回的小說，于是在咯咯直笑和默默破防來回切換中熬穿一夜。

有一個很沉重的思考，喜歡你的人和你喜歡的人，在你看來你要選擇哪一個呢？

這個我自己也給不出答案，選哪一個似乎都不對。不過倒是認清了一下自己。自己還是比較喜歡那種浪漫的，面對刀子也不能當平常故事一頁翻過了。強烈的不甘，認清了自己還是不那么理性的。

和傷害過自己的人和解，本身就是一件難事。尤其是這個人還是和自己有過很深的感情的。究竟要多少時間才能磨平心上的刺頭呢？

究竟要怎么做才能皆大歡喜呢？

或許皆大歡喜的結局本來就不存在，故事里總會有人受傷，而自己總不可能坐視不管。思來想去好像也能理解了關于主角的痛苦。這篇小說寫的還是蠻有深意的，和其他的重生小說比起來有一種很大的割裂感。

不是無腦爽文，更喜歡在糖里面發刀子。

這一次終于能幸福了嗎？答案是否定的。所謂的幸福不過是自己的幻想罷了，我們都在地獄輪回中煎熬。

這樣看來自己竟然有皈依佛門的想法了。當然這不可能。畢竟我對佛還是沒什么尊重的，家里就有一個為了所謂的佛不顧家的長輩。

這樣我怎么可能會對佛有什么好感啊？

不過有些道理還是值得深思的。

你看到老奶奶要過馬路，你自發上前幫忙，這是好事。

你某天大發善心說遇到奶奶就幫她過馬路，這也是一件好事。

你在街邊看到老奶奶就要扶她過馬路，也不管她要不要過馬路，這是著相了。

引用一下原文，《金剛經》里的。

凡所有相，皆是虛妄。

佛曰：“我相即是非相，人相、眾生相、壽者相即是非相。何以故？離一切諸相即名諸佛。”

“若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相，即非菩薩。”

或如前人所云：“諸眾生無復我相、人相、眾生相、壽者相，無法相，亦無非法相。”

凡夫俗子：心念執著，意想住相。

故向佛者當破執掃相。

離相無念，不住于相。

“無住無相，信心清凈，則生實相。”

何謂實相？

實相者即是非相

“若見諸相非相，即見如來”

是謂實相。

無相不相，放眼無相，心見實相。

看不懂沒關系，那就簡單說一下吧。

著相就是太執著了，越執著越痛苦，所以佛說不要著相。很多相都是不實在的，就像水中月一樣不可捉摸，一味的執著都是害了自己。

自己何嘗不是如此呢？執著著要寫一本好小說，所以修修改改這么多年卻沒有一個拿得出手，想到一些題材卻總是被自己輕易的放棄，因為覺得不行。就算是寫爽文，這么久也該有一部作品了。而不是像自己這樣止步不前。

對于過去也是，明明自己對著很多人都說自己放下了，不過是段記憶而已，卻還是執著著記著很多細節，一遍一遍說給路人聽著。

所以我也是“著相”了。

這就是我為什么會對這部小說有共感的原因，也不會熬穿一夜來看這本小說了。

可是自己明明什么都清楚，但是仍舊困在這個自己給自己設計的死結之中。這算不算自甘墮落呢？我也不清楚。

半夜也沒有人醒著，所以沒人可以傾訴感受，就在這里嘰嘰歪歪了。當然我也不是非得要有人可以傾聽，只是感覺有些東西無處發泄而已。

還是“著相”了。

我一根筋，我倔驢，我老頑固，這些都是無可辯解的，我的人設就是這樣啊，還想給我的主角安排這樣的一個人設。畢竟小說的作家都希望主角多多少少像自己一點，這一點無可厚非。在自己堅定的一件事上，沉默寡言的陳月允同學絕對會一條路走到底，神經跳脫的汪萬千同學也不會例外。

劇本也構思的差不多了，只是不知道如何去描繪一些細節，所以再多看幾本小說試試。所以就有了這本熬一夜的小說出場。

名字叫做《我的女友來自未來！》，結果卻不像是尋常爽文那樣功成名就，而是詮釋什么叫做解脫？明明開頭都有那種味兒，結果什么穿越，不過是地獄輪回罷了。

每個人心里都有個結，解開那一天到底是什么樣的？自己到底有什么變化呢？

這一本就有很好的答案。

只不過想起時常會痛徹心扉。

為什么呢？為什么要互相傷害呢？為什么要不辭而別呢？這就是想要的結果嗎？

倔強慣了，就算心刺痛著，也流不出幾滴眼淚。我這樣純粹是過往的眼淚流多了。這樣不好，所以我心中的陳月允同學，至少還能流出眼淚。她會很堅強啊，只不過被傷害久了，就算是塊石頭也會被打碎啊。

我想我大概能和寫出這本虐文的作者共鳴了。

我希望陳月允在遇到她的那個汪萬千之后，頑石被發現是塊璞玉。

好了，到這里，看了看地上，又是滿地頭發。