在那悠遠的川西之地，報恩寺靜靜地矗立于群山環抱之中，宛如一位歷經滄桑的老者，以其獨有的方式，向過往的行人低語著往昔的輝煌與歲月的沉淀。山門高聳，仿佛是時間的守護者，每一磚一瓦都鐫刻著歷史的痕跡，引領著人們穿越時空的長廊。

抬頭仰望，那塊懸掛在山門之上的匾額——“敕修報恩寺”，如同穿越時空的信使，以其獨有的氣勢，訴說著一段不朽的傳奇。匾額長5.4米，高2.2米，每一個數字都承載著厚重的歷史感，而單字高達1.1米的楷書，更是顯得雄渾有力，仿佛龍騰四海，不可一世。紅底雖已褪為深沉的暗紅，但那份莊重與輝煌卻絲毫未減，金漆在陽光下閃爍，猶如點點星光，照亮了過往與未來。

匾額之下，九龍盤旋，金色祥云繚繞其間，它們或騰云駕霧，或張牙舞爪，形態各異，栩栩如生，仿佛隨時都會破空而出，翱翔于天際。這九龍不僅是工匠們精湛技藝的展現，更是楊升庵筆下對天地、對自然、對信仰的深刻詮釋。它們的存在，讓這塊匾額不僅僅是一件藝術品，更成為了連接過去與未來的橋梁，傳遞著無盡的智慧與力量。

隨著晨光初現或暮靄降臨，報恩寺更顯莊嚴神圣。金色的陽光或柔和的月光灑在匾額之上，使得那五個大字更加熠熠生輝，仿佛每一筆都蘊含著生命的律動，講述著楊升庵與報恩寺之間那段不解之緣。而匾額之下的九龍與祥云，則如同天降祥瑞，為這片土地帶來了安寧與希望，庇佑著每一個踏入這片凈土的生靈。

歲月如梭，報恩寺的名聲早已遠播四海，成為了蜀中一顆璀璨的明珠。無數文人墨客、香客信徒慕名而來，只為親眼目睹那塊被譽為蜀中第一匾的“敕修報恩寺”匾額的風采。它不僅是報恩寺的象征，更是楊升庵才華與品德的見證，激勵著后人不斷前行，追尋心中的信仰與夢想。

在時間的長河中，報恩寺與那塊匾額共同見證了無數的悲歡離合、興衰更替。然而，無論歲月如何流轉，它們始終保持著那份莊嚴與神圣，靜靜地訴說著那段不朽的傳奇，讓后人銘記于心，傳頌千古。

遠在深山小城的報恩寺與狀元公楊升庵（即楊慎）的淵源，深藏于一段跨越數十年的家族情誼與命運交織之中。這段故事，始于楊王兩家的不解之緣，以及兩位進士出身的官員在朝堂之上的并肩作戰。

王鑒的次子王溥，自幼便展現出非凡的才智與勤奮，終于在成化二十年（1484年）金榜題名，步入仕途，成為了一位深受百姓愛戴的官員。而楊升庵之父楊廷和，則是早于王溥六年，在成化十四年（1478年）便已高中進士，并憑借卓越的才能與不懈的努力，最終官至內閣首輔，成為朝廷的重臣。兩位四川老鄉，因著同樣的出身與志向，在京城中相互扶持，結下了深厚的友誼。

這份深厚的友誼，也自然而然地延續到了下一代。楊家有子楊慎，生于1488年，聰明伶俐，才華橫溢；王家有女王妍，生于1487年，溫婉賢淑，才貌雙全。在兩人尚處襁褓之時，兩家便已定下了娃娃親，寓意著兩大家族世代友好的美好愿景。

然而，命運似乎總愛捉弄人。在王妍五歲那年，一場突如其來的變故打破了這份寧靜與美好——王溥不幸病逝，留下孤兒寡母相依為命。王妍隨母親朱氏回到了龍州，那個偏遠而寧靜的小城，從此與楊家相隔千山萬水，音訊漸稀。這一別，便是十五六個春秋。

在這漫長的歲月里，報恩寺靜靜地守護著這片土地，見證著人間的悲歡離合。而楊升庵，也從一個懵懂少年成長為名滿天下的才子，他的才情與智慧，不僅讓他在科舉考試中脫穎而出，更讓他在文學、史學等多個領域留下了深刻的印記。

終于，在某個風和日麗的日子，楊升庵踏上了前往龍州的旅程。他此行的目的，不僅是為了探望多年未見的未婚妻王妍，更是為了報答王家多年來的恩情與厚誼。當他站在報恩寺前，望著那巍峨的山門與氣勢磅礴的匾額時，心中涌起了無限的感慨與敬意。于是，他揮毫潑墨，親筆題寫了那塊“敕修報恩寺”的巨大匾額，以此表達對王家的感激之情，也寄托了對未來美好生活的無限憧憬。

從此，報恩寺與楊升庵的名字便緊緊相連，成為了后世傳頌的一段佳話。而那塊匾額，也成為了報恩寺最寶貴的財富之一，見證了楊王兩家跨越時空的深厚情誼與不朽傳奇。

楊慎，字用修，號升庵，其生平猶如一部傳奇的篇章，每一章都閃耀著智慧與才華的光芒。1488年冬月初六，他誕生于北京孝順胡同的一個書香門第，父親楊廷和時任翰林院編修，母親黃夫人則是眉山黃明善的千金，一位出身于書香世家、才情出眾的女子。

黃明善，這位成化六年的舉人，不僅學識淵博，更在仕途上有所建樹，曾任國子監監丞，后官至云貴提學副使。他與楊慎的祖父楊春交情深厚，這份情誼如同紐帶，將兩個家族緊緊相連，也為楊慎的成長環境增添了濃厚的文化氛圍。

楊慎自幼便展現出了非凡的才智與天賦。四歲發蒙，七歲習字，在母親的悉心教導下，他如饑似渴地吸收著唐詩宋詞的精髓，過目不忘，日誦數篇，其記憶力與領悟力令人驚嘆。十二歲時，他便能模仿古代賢人，撰寫出《古戰場》一文及《過秦論》等佳作，其文采飛揚，見識卓越，已初露鋒芒。

楊慎的聰慧不僅僅體現在文學上，他的機智與才情也常常在不經意間流露。一次，父親楊廷和與友人觀畫，他在一旁隨口吟出“會心山水真如畫，巧手丹青畫似真”的佳句，語驚四座，展現了其敏銳的觀察力與深厚的藝術修養。

隨著年齡的增長，楊慎的才情愈發橫溢。十三歲那年，他與兄弟楊恒、楊忱在世耕莊賞梅，面對梅枝上懸掛的燈籠，他靈感突發，寫下了那首膾炙人口的賞梅詩：“疏梅懸高燈，照此花下酌。只疑梅枝燃，不見燈花落。”詩中既有對自然美景的細膩描繪，又蘊含了深刻的哲理與想象，展現了他獨特的審美情趣與文學造詣。

十四歲起，楊慎開始跟隨祖父學習易經，深入探究古代智慧的奧秘。隨后幾年，他在京師繼續讀書求學，廣泛涉獵經史子集，不斷充實自己的學識與修養。正德二年（1509年），年僅二十歲的楊慎與弟弟楊惇一同回到成都，準備參加鄉試。八月，兄弟倆不負眾望，同時中舉，為家族贏得了榮譽與驕傲。

楊慎以卓越的才華在鄉試中一舉奪魁，榮獲解元之稱，這不僅是他個人努力的結晶，更是家族榮耀的體現。面對兒子的杰出成就，楊廷和深感欣慰，同時也意識到是時候為楊慎考慮婚事了。他心中那份對王家深厚的情誼與承諾，讓他想起了多年前與王鑒家訂下的娃娃親。盡管歲月流轉，王溥已逝，王妍母女遠在平武過著簡樸的生活，但楊廷和堅信，承諾重于泰山，不可輕言放棄。

于是，楊廷和決定親自帶著楊慎前往龍州提親，以實際行動彰顯自己的重情重義與一諾千金的品質。從繁華的成都到偏遠的平武，路途遙遠且艱辛，一般需要十二天的腳程。然而，楊家父子的決心與誠意卻如同璀璨的陽光，穿透了路途的陰霾，照亮了前行的道路。

當他們終于抵達龍州，王妍母女被這份突如其來的深情厚意深深打動。王母看到楊家父子不遠千里而來，心中充滿了感激與敬意，欣然同意了這門婚事，并決定三日后讓女兒隨楊公子前往新都完婚。

婚后，王妍成為了楊慎的賢內助，陪伴著他踏上了回京準備會試和殿試的征途。然而，命運似乎總愛與人開玩笑。在至關重要的殿試中，楊慎的試卷不幸遭遇了意外——考官在閱卷時，試卷不慎被燭火燒了一個小洞，導致這份凝聚了他無數心血與才華的答卷無法呈現在皇帝面前。這一突如其來的變故，讓楊慎失去了金榜題名的寶貴機會，但他并未因此沉淪或放棄。

相反，楊慎以更加堅定的意志和不懈的努力，繼續磨礪自己的學識與才華。三年后，正德六年（1511年），他再次踏上殿試的考場，憑借著深厚的學識、敏銳的才思和卓越的表現，終于高中辛未科狀元，時年二十四歲。這一刻，不僅是對他個人才華的肯定，更是對他堅持不懈、勇于挑戰精神的最高贊譽。而這一切的成就背后，也離不開王妍的默默支持與陪伴。兩人的愛情故事，也因此而更加動人心弦。

正德八年（1513年），秋風蕭瑟，楊慎的家中迎來了一場悲痛的離別——繼母喻夫人病逝。在這個沉重的時刻，升庵與夫人王妍一同護送喻夫人的靈柩返回新都，以表孝心與敬意。在丁憂期間，楊慎決定攜夫人回龍州省親，這不僅是對故鄉的思念，也是對家族親情的珍視。

龍州，這個承載著楊慎童年記憶的地方，再次迎來了它的榮耀之子——狀元公楊慎。時任土司僉事的王枋，得知楊慎歸來，心中大喜，他深知楊慎的才情與地位，便誠懇地請求楊狀元為報恩寺題寫匾額。這不僅僅是對寺廟的一種榮耀，更是對大明皇帝敕諭恩準修建報恩寺的崇敬，同時也體現了宣撫司土官與欽點狀元之間深厚的姻親關系。

楊慎欣然應允，他深知此事的重大意義。在一個風和日麗的日子，他凝神靜氣，運筆如飛，一氣呵成地寫下了“敕修報恩寺”五個渾厚端正的楷體大字。這五個字，仿佛蘊含著無盡的力量與祝福，為龍州報恩寺增添了無盡的光彩與莊嚴。

此后，楊慎與王夫人便長住京師，共同度過了十一年的時光。這十一年里，他們相濡以沫，共同經歷了生活的酸甜苦辣。王夫人為楊慎生下了一子，小名耕耕，然而天不遂人愿，小耕耕不幸夭折，給這對夫婦帶來了巨大的悲痛。然而，生活的磨難并未擊垮他們，他們依舊相互扶持，共同前行。

然而，命運似乎并不打算輕易放過這對才子佳人。在楊慎三十二歲那年，王夫人因病離世，留下了無盡的思念與哀傷。楊慎將王夫人葬于新都喻夫人墓旁，希望她們在另一個世界也能相互陪伴，不再孤單。

王夫人的離世對楊慎打擊甚大，但他并未因此沉淪。相反，他將悲痛化為力量，更加專注于學術研究與文學創作，留下了許多膾炙人口的詩篇與著作。而那塊“敕修報恩寺”的匾額，也成為了楊慎與王夫人之間永恒的愛情見證，流傳千古。

的確，楊狀元與平武報恩寺之間的故事，以及“敕修報恩寺”匾額的由來，是一段充滿情感與傳奇色彩的歷史佳話。它不僅見證了楊慎個人的才華與成就，也反映了明朝時期社會文化的繁榮與變遷。而今，當我們再次回顧這段歷史，不禁為其中蘊含的深厚文化底蘊和人文關懷所動容。