中秋前夜，丹霞峰巔。
石堅(jiān)對(duì)著似乎觸手可及的一輪碩大圓月寂然佇立，心中一片空明，面上無(wú)悲無(wú)喜。
在師父太玄道人離開后的這些天，他每日勤修“八九煉形術(shù)”與“三世七太極拳功”，自覺距離那本就近在眼前的修行門檻越來(lái)越近。
其間他將那頭青狼洗剝干凈后，每天都變著花樣烹飪后吃了。
這頭已有些氣候蛻變成妖獸的青狼下肚，給了迥然有異于他其他食物的奇妙感受。
他隱隱感覺自己體內(nèi)似有某種神秘能力覺醒，能夠?qū)⑦@些狼肉中蘊(yùn)含的元?dú)庖稽c(diǎn)也不浪費(fèi)的吞噬，再轉(zhuǎn)化為自身修行所需的養(yǎng)分，推動(dòng)他在修行之路上走得更快了一些。
便在先前明月初升的一刻，石堅(jiān)心頭忽地生出一種莫名而來(lái)卻無(wú)比清晰的預(yù)感——突破之機(jī)，只在今夜。
對(duì)月凝神吐納，將身心調(diào)整到最圓滿狀態(tài)后，他一改平日的習(xí)慣，先演練起“三世七太極拳功”。
攬雀尾、單鞭、提手上勢(shì)、白鶴亮翅……
三十七式拳法由石堅(jiān)一一施展出來(lái)，拳勢(shì)舒緩輕柔，外演掤、捋、擠、按、粘、黏、連、隨八法，內(nèi)藏陰陽(yáng)相濟(jì)、五行生克之變。
當(dāng)石堅(jiān)以拳法演化出某種道理，進(jìn)而與這方世界亙古以來(lái)便存在的某些神秘規(guī)律契合，便產(chǎn)生了所謂“天人感應(yīng)，陰陽(yáng)應(yīng)象”的奇妙效果。
彌散于天地之間，無(wú)處不在卻又無(wú)跡可尋，被修行者稱為“元?dú)狻钡钠娈惸芰勘晃绞瘓?jiān)身邊。
身體沐浴在愈來(lái)愈濃郁的元?dú)庵校恢币詠?lái)縈繞石堅(jiān)心頭卻如霧里看花般模模糊糊的莫名感悟漸轉(zhuǎn)清晰。
等到他終于徹底把握住那一線靈光，三十七式拳法恰好施展到盡頭，千般變化重歸于一，化作拳法樁功中的一式“混元樁”。
兩腳與肩同寬而立，雙臂平端于身前，與地面平行，兩掌間距與肩同寬，虎口張圓，手指微屈，手臂與身體之間如存在一無(wú)形球體。
石堅(jiān)立身中正，懷抱空球，沉肩墜肘，圓襠松胯，虛領(lǐng)頂頸，周身混元如一。
一呼一吸，周而復(fù)始。
此呼吸卻非用口鼻，而是用一顆淬煉至無(wú)思無(wú)慮、空明澄澈的道心以及這具打磨至完滿圓融、純凈無(wú)瑕的身軀。
一呼一吸間，被拳意牽引至身周的元?dú)獠粩酀B透進(jìn)他的身體，隨著這一式“混元樁”的呼吸頻率，自然而然一分為二，一上一下，一順一逆在周身經(jīng)脈流轉(zhuǎn)，在流轉(zhuǎn)過(guò)程中不斷凝練純化。
如此功行九轉(zhuǎn)，兩道原本如汩汩溪流的元?dú)庖炎兊眉?xì)如發(fā)絲，一起匯入丹田氣海，彼此若有牽絆般糾纏融合，陰陽(yáng)輪轉(zhuǎn)恰如太極。
此之為“真氣”。
用之于內(nèi)，可溫養(yǎng)肉身及神魂，益壽延生，蛻凡入圣。
施之于外，可駕馭一切有形及無(wú)形之物，千變?nèi)f化，護(hù)身摧敵。
淬煉肉身圓滿進(jìn)而引元?dú)馊塍w煉化而成真氣，便稱“人仙”。
雖還沾了一個(gè)“人”字，卻已擁有了部分“仙”的特質(zhì)及手段。
石堅(jiān)終于完成這一次的突破，正心滿意足地準(zhǔn)備收功時(shí)，一篇功法毫無(wú)征兆地出現(xiàn)在腦海中，名為“天混地沌大吞星法”。
這功法卻與那“八九煉形術(shù)”一般，似乎本來(lái)便埋藏在他腦海深處，在某種契機(jī)到來(lái)之際，便會(huì)自動(dòng)浮現(xiàn)。
石堅(jiān)雖猜這功法也與“八九煉形術(shù)”一般必有古怪之處，但想到“八九煉形術(shù)”的玄妙，終究忍不住將功法細(xì)細(xì)揣摩一遍。
這卻是一篇煉氣之法，全文不足千字，遠(yuǎn)不及“八九煉形術(shù)”的繁復(fù)多變，其要旨便是一句“天之道，損有余以補(bǔ)不足”。
其中這“有余”的是天地萬(wàn)物，“不足”的則是自身。
修行此功法，便是著眼在那一個(gè)“吞”字上，用粗暴掠奪的方式吞噬天地萬(wàn)物的一切。
在一些衛(wèi)道士眼中，這功法是十足的魔攻邪法。
但在石堅(jiān)看來(lái)，所謂“正邪”，根本還是在人而非功法。
雖然是“掠奪”和“吞噬”，只要不用以“為惡”甚或用以“除惡”，順便再收獲一些好處助益自身修行，便也算不上“魔”與“邪”。
當(dāng)然，他也知道世人未必能如自己般看得開，所以打定主意這功法絕不會(huì)在人前使用。
當(dāng)時(shí)石堅(jiān)便嘗試驅(qū)動(dòng)丹田內(nèi)剛剛凝練的一縷真氣，依照這功法所述的路徑在周身運(yùn)轉(zhuǎn)。
功法稍行開，他的身體仿佛變成一個(gè)擁有恐怖引力的黑洞，將天地間彌散的元?dú)鈴?qiáng)行拉扯到身邊，如長(zhǎng)鯨吞海般吞噬入體內(nèi)。
這些元?dú)馊谌塍w內(nèi)那一縷真氣中運(yùn)轉(zhuǎn)，一方面不斷壓縮凝練轉(zhuǎn)化為真氣，另一方面又不斷強(qiáng)化這功法的牽引與吞噬效果。
如此一來(lái)，石堅(jiān)的功法運(yùn)行得越來(lái)越順暢，體內(nèi)的真氣便如滾雪球般越滾越大、越積越多。
只是隨著功法的運(yùn)行、真氣的蓄積，石堅(jiān)的心境如修習(xí)“八九煉形術(shù)”時(shí)生出微妙變化，這一次卻是越來(lái)越覺饑餓，由極度的饑餓又生出極度的貪婪。
在這股貪婪欲望的驅(qū)使下，他吞噬的對(duì)象已不僅限于天地元?dú)猓材依怂磉叢贿h(yuǎn)處一株從巖縫中生長(zhǎng)出的蒼勁青松。
等到沉浸在功法美妙感覺中的石堅(jiān)終于驚覺不妥時(shí)，這株青松已變得枯萎灰敗。
石堅(jiān)頓時(shí)毛骨悚然，隨即卻福至心靈地重新依照先前站“混元樁”時(shí)仿佛天然形成的功法路線運(yùn)轉(zhuǎn)真氣，推動(dòng)不知不覺已增長(zhǎng)十倍不止的真氣再次分化陰陽(yáng)，周身運(yùn)轉(zhuǎn)。
隨著真氣的運(yùn)轉(zhuǎn)，他的心境漸漸平復(fù)。
與此同時(shí)，一股充滿溫潤(rùn)活潑意蘊(yùn)的無(wú)形波動(dòng)從他體內(nèi)發(fā)出再向四周擴(kuò)散。
在這奇異波動(dòng)的反復(fù)沖刷下，那株失去生機(jī)的青松也漸漸恢復(fù)。
等到功行九轉(zhuǎn)重歸丹田，心中的一切異狀盡都消失，那株青松也重新變得蓊蓊郁郁。
石堅(jiān)心有余悸地收功，呆立原地沉思半晌。
想到自己莫名穿越的經(jīng)歷，他總覺得這兩門憑空出現(xiàn)在腦中的功法背后藏著些了不得的東西。
“幸好我遇到了一個(gè)同樣了不得的師父，就算是它是甚糖衣炮彈，我也只會(huì)將糖衣吃掉再將炮彈奉還原主！”
“此外，從‘三世七太極拳’中衍生的煉氣功法也該有個(gè)名字……它成于‘混元樁’，又與主吞噬與毀滅的‘天混地沌大吞星法’相反，有斡旋造化的迴天之功，就叫‘天迴地斡大混元功’罷！”
念及師父的恩澤，石堅(jiān)忙從腰間摘下那須臾不離身的紫紅葫蘆，略作思忖后，嘗試調(diào)動(dòng)丹田內(nèi)的真氣注入其中，見到葫蘆上的太極圖閃過(guò)一抹晦澀光華后，伸手捏著蓋子輕輕一拔，毫不費(fèi)力地便拔了出來(lái)。
他將一只眼睛湊到葫蘆嘴處向內(nèi)張望，卻只黑洞洞毫無(wú)所見。
正疑惑間，這葫蘆中的景象卻莫名浮現(xiàn)在腦海中。
那是一團(tuán)的氤氳紫氣，初見之下只覺是小小的一團(tuán)，凝神再看又覺廣大無(wú)邊。
隨著心念一動(dòng)，那紫氣散去一角，現(xiàn)出一堆大小不一、形狀各異的黑色巖石。
石堅(jiān)越看這些黑石越眼熟，旋即想起這正是那“飛來(lái)石”破碎后散落的石塊。
后來(lái)他也曾悄悄溜去那石臺(tái)處觀察，卻發(fā)現(xiàn)這些石塊已不翼而飛，怎都想不到是師父偷偷收了起來(lái)。
“原來(lái)師父早知我來(lái)歷！也對(duì)，以他老人家的高深莫測(cè)，什么不知道才是怪事！”
看到這些黑石，石堅(jiān)心中立時(shí)明悟，卻并沒有多少驚慌。
（“天混地沌大吞星法”“天迴地斡大混元功”借用了上本書的功法，情節(jié)上并無(wú)關(guān)聯(lián)，特此告知！）
（新書開局，懇請(qǐng)追讀及各種支持！）