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第6章 德魯伊的功課

次日清晨六點時分,龐貝就準時準點地醒了過來。

與滿腦子禁忌知識的法師不同,德魯伊等其他絕大多數(shù)施法者都不需要8小時良好休息才能充分恢復精神與法術(shù)。

當然,龐貝的休息效率也不差。

所謂一日之計在于晨,見天色未亮,龐貝開始了每日例行的鍛煉。

先是背著兩捆原木方塊繞著農(nóng)場跑了二十圈,休息片刻后,再對著假想中的對手打起了拳,再以木棍木劍演練起了貫雷、銀鶴流武技。

德魯伊并非文弱的施法者、只能在視野外偷襲的陰暗宅男,而是積極參與中短距離戰(zhàn)斗的半個戰(zhàn)士。

等將來龐貝掌握了變形能力,更是絞肉機一般的重裝坦克。

長達兩個小時的鍛煉總算結(jié)束,縱使體能遠遠凌駕常人的伊迪爾人也揮汗如雨。

即便如此,他也沒有去河邊洗澡,鬼知道上游的人都做了些什么。

結(jié)合「造水術(shù)」與「操水術(shù)」,這才舒舒服服地沖了個涼,還順便以「霜噬」凍了些冰塊當做零食。

“抽空造個淋浴器吧。”

這時天色已經(jīng)大亮,東西兩側(cè)其他兩家農(nóng)場也都各自開始了耕作。

對農(nóng)民而言,春耕與秋收都是頭等大事,塑壟、耕種、施肥、灌溉等工作都需要大量勞動力。

因此無論是西側(cè)米洛家的農(nóng)場還是東側(cè)的歡樂牧場都選擇了雇傭隔壁鎮(zhèn)的人手,即便如此也往往需要在田里忙到天黑。

但龐貝是把種子往地里一埋直接撒手不管的類型,更接近于幾百年前那種蒙昧無知靠老天爺吃飯的耕種模式,最多偶爾澆點水或把吃不完的東西作為肥料。

德魯伊與農(nóng)民的本質(zhì)不同在于,農(nóng)民追求作物的產(chǎn)量與品質(zhì)等經(jīng)濟價值,而德魯伊則更在乎植物本身的強度。

抗旱、耐寒、防蟲、防風以及與其他植物爭奪營養(yǎng)與光照的能力等等,能否在自然的激烈競爭中展現(xiàn)出生命的抗爭火花,完成基因?qū)用娴倪M化才是最主要的。

為了這一目的,即便德魯伊們能夠輕松喂飽全世界人讓他們肥得流油,也通常不會長時間、大面積施展昨天龐貝使用的「蒼翠萌芽」來讓植物短時間內(nèi)直接生長成熟。

在成長過程中沒有經(jīng)歷風摧雨折蟲蝕蝗災(zāi)的作物,長久以往容易發(fā)生基因?qū)用娴牧踊⑼嘶?

這并非“雄鷹把幼崽扔下懸崖”云云歌頌苦難的扭曲教育模式,而是德魯伊們總結(jié)出來實打?qū)嵉淖匀灰?guī)律。

無論如何。

育種是一門復雜到需要無數(shù)人無數(shù)代來完成的藝術(shù),無論是農(nóng)民、法師、德魯伊還是煉金術(shù)師都仍在以自己的方式探索。

好在龐貝至少會給那些水土不服的植物多些照料。

沒有太過在意其他兩個農(nóng)場的運行,他在休息后獨自走進了重聚農(nóng)場的“原始叢林”內(nèi)。

除卻施法與戰(zhàn)斗,烏瑟還教給了他更多必需的知識。

其中就包括了正確利用自己感知力進行冥想的方式。

為了能夠更好地控制魔網(wǎng),施法者職業(yè)大多需要通過各種方式鍛煉自己的意志與精神力。

龐貝所學是祖父傳授的《歸零化境》,一種在自己體內(nèi)演化自然現(xiàn)象的超自然技藝。

這種冥想方式旨在構(gòu)建模擬自然間各種形態(tài)、能量轉(zhuǎn)化的循環(huán)。

簡而言之,能夠借助自然界的光、水、空氣與魔法能量,轉(zhuǎn)化為自身的生命力,最后還能產(chǎn)出比之前更多的魔法能量釋放到周遭的環(huán)境之中。

關(guān)鍵之處在于“睿智”,越是對自然了若指掌的德魯伊,在體內(nèi)構(gòu)建的模擬自然也就越是復雜,能夠產(chǎn)出更多的魔法力。

龐貝的確知曉大量自然知識,但《歸零化境》更側(cè)重實踐,目前他還有的學呢。

愉快的時間總是匆匆流逝,臨近中午,牦牛石頭慢悠悠地走到了他的身邊。

“吃點零食?”

龐貝停下冥想,右手一翻,以「神莓術(shù)」造出一顆西瓜,劈成兩半后給牦牛分了半顆作為今天的零嘴。

在德魯伊家吃得好、營養(yǎng)高、運動量足,很難養(yǎng)不好動物。

一邊與牦牛在林間分享著水果,龐貝環(huán)顧四周,意識到他家農(nóng)場果然還是有哪里不對。

身邊太安靜了。

超越凡俗的感知力令他能感知到許多常人意識不到的東西,例如靈體、例如精魂、例如某些超越了常規(guī)審美的藝術(shù)品。

平日里,那些精魂大多像舔狗似的爭先恐后在他身邊呢喃著周遭的環(huán)境、埋藏的寶藏、自然的知識、神術(shù)的技巧等等。

可從昨天中午來到農(nóng)場后,就沒再看到有精魂出現(xiàn)在農(nóng)場范圍內(nèi)了。

因而龐貝直接施展了1環(huán)的「魂靈呼喚」,這道法術(shù)能夠嘗試召喚1個親近的精魂來到附近,協(xié)助并強化他的施法能力。

沒過多會兒,一大群半透明的嘯鳶好似燃燒的烏云般落在他前方不遠處的枝頭,滿懷期待地看向德魯伊。

“你們好,我是今后定居在這里的德魯伊龐貝·海爾默斯,請問你們是住在農(nóng)場南面那座森林中的精魂嗎?”

“是呀是呀,我們算是野火德魯伊的同伴?”

“一個德魯伊農(nóng)場主?真是少見,以后我就住在你這里了。”

“龐貝,你想不想和一個嘯鳶靈魂獸建立自然紐帶?”

“你們起開,這個德魯伊召喚的是我!”

原本只召喚1個精魂的「魂靈召喚」拉來一大群,讓場面一度十分混亂。

一部分精魂是因為各種原因沒有前往神國、靈界、外層界也沒有轉(zhuǎn)化為不死生物的精神魂靈集合體,最終成為了一種特殊的生命形態(tài)。

世人通常看不到它們,九成德魯伊不借助特殊技巧也頂多有個模糊的感知,像龐貝這樣能無障礙交流的人著實滿足了這些存在的傾訴欲。

于是他很快就知道了為何農(nóng)場范圍內(nèi)鮮少看到精魂存在。

在很久以前,是他的祖父烏瑟曾告誡過它們遠離人類社會,以免遭受蘭登姆城晨星法師學院那群法師的迫害。

法師同樣有辦法看到精魂,并且樂于將它們作為自己的實驗材料或商品。

此外野火德魯伊也曾經(jīng)告訴過精魂們,這片土地是被詛咒過的土地,建議它們不要靠近這里以免麻煩上身。

“詛咒……”

從精魂口中得知此事的龐貝若有所思,他怎么沒感覺到這片土地上有什么詛咒?

果然還是需要盡快找那群野火德魯伊聊聊農(nóng)場的事。

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