“小郎君！這是為何？”
那看起來行將就木的于吉兩手輕輕一推，居然把紀靈掙開，旋即發問。
堅壽并不答話，孫堅連忙趕上，兩個軍中大漢，費了好大的力氣，才把這于吉捉住。
“帶下去，嚴加看管！”
皇甫堅壽看著臉色已經有些煞白的閻忠，這才緩緩開口，詢問道：
“閻公早就聞名涼州，今日來我軍中，是為何故？”
閻忠目有懼意，心中懊悔不已。
堂堂皇甫家的嫡子，毫無清流做派，不聞不問，上來就抓走了于吉，這讓半只腳已經踩在鬼門關的老頭，心中滿是悔意。
“并……無要事，只不過與賈文和許久未見，他鄉相逢，難免有些親切。”
在堅壽的心中，此人搖唇鼓舌，四處煽動，已經是個死人了。
無論如何，他是定然不會放任閻忠回到涼州，參與到羌亂之中。
只不過殺名士，在這個時代不僅后果很嚴重，而且很容易不詳……
想要打著為名士報仇來揚名的游俠兒，數不勝數。
所以，堅壽在等，等一個通報皇甫嵩的親信回來。
他要拿到閻忠勸皇甫嵩圖謀不軌的證據，才好光明正大的把這人干掉！
見閻忠已經有些亂了方寸，堅壽心中暗自鄙夷，就這樣的膽量，也敢勸別人行改天換地的大事？
只怕斧鉞加身，這閻忠便能夠把祖宗都忘了！
“我看并不見得，此番下曲陽之戰，賈詡名聲不顯，如非刻意，汝安能尋到我這軍營重地中來？”
“閻公，我尊你一聲為公，可莫要真以為我年幼可欺啊。”
聽到這話，賈詡心中先是咯噔一下，有心切割自己和閻忠的關系，又看到皇甫堅壽的視線都放在閻忠身上，才情知自己是受了牽連，便繼續沉默。
實際上，閻忠此時才是真正的有苦說不出。
有漢四百載，反賊鬧到黃巾這樣的份上，那是蝎子拉屎——獨一份！
這乃是前無古人的大串聯，大動向，光是大漢的十三州，就有八州之地，同時響應！
尋常的叛亂，前后不過千人，萬人，便已經足以讓一兩千石，飛黃騰達。
而太平教此番行動，足足有數十萬人！
即便豫州，冀州黃巾皆已平定，但此時天下，在朝廷無法觸及的許多地方，都潛伏著太平教的信徒，以及借著太平教名頭起事的人！
這樣大的動蕩，莫說他一個涼州的名士，便是稍微有些見識的土包子，也應該知道，大漢天數，已經到了動搖的地步！
天時有變，神器更易，這是自古以來的道理！
秦失其鹿，然后方有赤帝子斬白帝子，如今大漢之鼎搖搖欲墜，朝廷的所有精銳，又全部握在皇甫嵩的手中！
就算是個圣明君主，也會因為軍權的旁落，以及功高震主，對皇甫嵩有所忌憚才是！
更何況，劉宏此人，壓根稱不上圣明二字。
只恨皇甫嵩愚忠如此，不肯為利所動！
皇甫嵩拒絕了他的提議，他本欲離去，可于吉偏偏認為機不可失。
非說皇甫堅壽初出茅廬，年輕氣盛，沒有皇甫嵩的城府，或許別有轉機。
這才決定冒險來找賈詡，企圖迂回一番，達到“上洛”的目的。
然而，閻忠僅僅入營片刻，就被皇甫堅壽帶著親從堵在了這里，現在更是連于吉都被捉了去！
這讓他如何把自己的目的，說的出口？
就這樣，閻忠自知自己小看了眼前的郎君，更知道如今身不由己，卻偏偏不確定要不要開誠布公，把自己的目的吐出來。
他一時間進退維谷，反而讓空氣更加凝固。
“不如我來說吧。”
賈詡的帳中，只有一個小小的火坑，而馬上十一月的冀州，顯然可以用上寒冷二字。
堅壽轉頭給了賈詡一個稍安的眼神，然后自顧自的說起了話。
“汝一個投機取巧之人，見如今天下板蕩，自覺龍蛇起陸，英雄并起，正是用武之世，而汝雖一介老朽，卻自命不凡，以為有經天緯地的才能，囿于關西人的身份不得賞識，只恨時日無多，恐一身抱負難以實現，所以來說我父，以淮陰侯的舊事恐嚇，是也不是？”
“汝……我……”
閻忠顯然是被堅壽的話語驚嚇到了。
這位看起來已經有花甲之年的老頭，先是天靈蓋上發涼，又是冷汗涔涔，居然兩股戰戰，幾乎就要跪在地上。
閻忠自忖與皇甫嵩交談之時甚是私密，且堅壽的確不在現場，但此時此刻，堅壽的猜測，幾乎完全戳中了他與皇甫嵩交談的核心。
世上真有生而知之者，亦或有鬼神相助？
“小郎君！我……”
閻忠大為恐懼，他有心辯解，卻看見堅壽那冷冽的目光，心中生出惶恐與膽怯，嘴唇翕動，什么也說不出來。
“司馬！”
此時此刻，賈詡終于是聽明白了前因后果，他連忙拱手開口，“且聽我一言。”
“仆以為，閻公，于吉應該是有搬弄是非，蠱惑人心，不過此事只怕并非閻公，于吉二人操辦。”
“自先漢董仲舒罷黜百家以來，今學，古學在朝堂上輪番爭斗，而道學不顯，實際上，道學人士轉為醫卜，化入鄉野，傳道布教，也有數百年之久。”
“只怕閻公和那于吉，又覺得天下有變，他們這群人，可以做得大事了。”
聽到賈詡的這段話，閻忠臉上除了方才的恐懼，便只剩下苦笑了。
他這下，連底褲都被揭開。
聽起來有些暈乎，實際上說白了就是大漢立國以來，只能以秦朝為鑒，到了武帝時期，為了鞏固統治，開始了獨尊儒術的思想路線。
然而儒家雖然戰勝了其他思想學派，在朝堂上取得了決定性的勝利，但儒家內部分為兩派爭斗不休，道家斗爭失敗后往宗教路線轉移，并沒有完全消失，且如今天災人禍頻頻發作，儒家的天人感應更是難以做出合理的解釋，所以讓還沒有徹底消亡的道家學士們，看到了一線希望！
說的再明白點，就如同美國的兩黨制，儒家是執政黨，道家是在野黨，只不過沒有選舉，反而是天下將亂，在野的黨派又覺得他們可以重新扶持一方勢力，從而把自己的思想方針，樹立為正統罷了！
而閻忠，于吉，雖然各持身份，但本質上，都是搞“學術思想”的投機者罷了！