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第18章 元始:帝江之禍遠(yuǎn)甚于神逆

“大兄,帝江行事如此,如今之計(jì),萬萬不可再忍。

吾等必須反擊。”元始看向老子,細(xì)細(xì)的分析著現(xiàn)在的情況。

就和白頭鷹不會(huì)懼怕深陷泥潭的白象,甚至還能大方的稱贊其是“民主之母”,但是卻不能容忍一頭獠牙漸成,鱗甲漸豐的巨龍存在一天一樣。

和通天只是氣憤于帝江敢直接以盤古之名立教不同,對(duì)天意參透的更加深刻的元始卻是清楚,帝江此刻已經(jīng)得到了天道的承認(rèn)!

而且帝江立教之時(shí)有言,他所悟得之法能讓巫族修出元神!

這還了得!

如果有一天,巫族真的徹底占據(jù)了“盤古正宗”這個(gè)名頭……

那一幕只是想一想,便讓元始覺得無法接受。

“如何?”老子看向元始,詢問道。

老子想的比元始還要多。

怎么反對(duì)巫族呢?

“帝江……道友能立教教化眾生,吾三清乃盤古正宗,如何不行?”元始看向老子,有些急切的道。

長(zhǎng)幼有序,就算要立教,三人也必以老子為首。

“教義如何,所傳之道為何,所授之業(yè)又為何呢?”老子看向元始,詢問道。

早在帝江立教之時(shí),他便心有所感,只是此時(shí),對(duì)所立大教如何,他卻是難以參透。

立教可不是隨隨便便就能立的。

“大兄,如今巫族有執(zhí)掌四季之權(quán)柄,又得帝江立教,自此可修行元神之道,如今洪荒天地,巫族已有一家獨(dú)大之勢(shì)。

長(zhǎng)此以往,恐是禍非福,神逆之亂猶在眼前,為洪荒眾生計(jì),大兄不可放任啊。”元始看向老子,語氣真切的道。

事實(shí)上,神逆縱橫洪荒的時(shí)候,無論三清還是十二祖巫都沒有出世,不過讓元始來想,恐怕也就只有神逆和此刻的帝江最是貼切了。

帝江還要更可怕!

神逆和那些兇獸可沒有那么多功德護(hù)體!

同為盤古后裔,享開天功德的元始自然清楚,開天功德代表著什么!

神逆更沒有像如今的巫族那樣,得到整個(gè)西方的承認(rèn)。

思及此,元始心中又多了幾分無名之火,他將心中怒火熄滅,剎那間便調(diào)整好了心境,但還是不由得長(zhǎng)嘆了一聲:“準(zhǔn)提道友、接引道友,禍亂洪荒,棄洪荒眾生于不顧啊……”

“大兄,你以為如何?”元始看向老子,恭敬的道。

“大兄,我與二兄都聽你的。”通天也是看向老子。

“為今之計(jì),一動(dòng)不如一靜。”老子擺了擺手,示意兩位弟弟稍安勿躁。

正面和巫族發(fā)生沖突,是萬萬不行的,師出無名的問題暫且不提……

想到帝江隨手拿捏冥河的那一幕,老子自襯,有天地玄黃玲瓏寶塔護(hù)身,再加上他多年來潛心修成的一門大神通,短時(shí)間內(nèi)托住帝江應(yīng)當(dāng)不成問題。

但也僅此而已,他還不知道帝江有沒有底牌沒用出來!

更何況帝江又得了那么一樁大功德,若是這功德被他用于提升修為,還不知要精進(jìn)到何種程度。

現(xiàn)在的元始和通天是其他十一祖巫的對(duì)手嗎?

“大兄此言何意?

還望大兄指點(diǎn)。”元始看向眼前的老子,詢問道。

“太陽星上,帝俊、太一兄弟,氣度斐然,非久居人下之輩。

東王公得道祖冊(cè)封,為眾仙之首。

眼下劫氣雖不明朗,但為兄有預(yù)感,量劫即將再臨。

吾等當(dāng)閉門靜誦黃庭,等待局勢(shì)明朗些許再說。”老子看向元始和通天,繼續(xù)道:“為今之計(jì),應(yīng)當(dāng)好生參悟斬三尸之法,精進(jìn)神通、修為。

巫族周身煞氣與元神相沖,雖有“盤古神教”之名,但卻并無法決定盤古正宗之名,況且其縱得重修元神之法,也未必真能得道,而成教化洪荒眾生之境界。”

面對(duì)現(xiàn)在的巫族這樣強(qiáng)的沒有什么短板,僅有的短板也在不斷的被補(bǔ)齊,還沒有能制衡他的勢(shì)力的龐然大物,除了等,也真沒什么好辦法了。

……

太陽星上。

“壞了!”白澤略一推算,便知大事不好。

巫族能練出元神!?

不敢想,簡(jiǎn)直不敢想!

想到十二祖巫那恐怖的法則之力,以及肉身強(qiáng)度,若是他們?cè)俚昧嗽瘢沁€玩什么?

尤其是,他所決定追隨的那個(gè)人,他的志向……

思及此,白澤望向帝俊,發(fā)現(xiàn)他的眼神此刻也是深沉的可怕。

……

不周山。

沒過多久,其余十一祖巫盡數(shù)趕回盤古神殿,除了祖巫們,還有一些已經(jīng)出世的大巫,諸如九鳳、刑天、夸父、后羿等等。

“哈哈……”后土祖巫看向帝江的元神,欣喜不已,哪怕那元神無比微弱,可帝江的確有了元神!

他們巫族也能修成元神了!

有了元神,從此便可感應(yīng)天道,有萬般方便。

“大哥,厲害啊!”共工看向帝江,此刻,他內(nèi)心對(duì)這位大哥只有無盡的欽佩。

“大哥厲害還用你說?”祝融不屑的撇了撇嘴。

“那……我是不是也可修出元神了?

想想看還真有意思。”玄冥對(duì)擁有元神的感覺頗為好奇,到時(shí)候,她肯定要好好試試元神的感覺。

“修補(bǔ)地脈,梳理四季,諸位辛苦了。”帝江坐于道文慶云之上,手中把玩著一口古樸黑鐘,看向眼前的其他十一祖巫道。

這次立教得到的獎(jiǎng)勵(lì)很是簡(jiǎn)單,兩成的乾坤法則,還有一件靈寶,名曰“天國(guó)喪鐘”,就是他此刻正在把玩著的古樸黑鐘,據(jù)系統(tǒng)說是先天至寶級(jí)別的。

帝江能感覺到這是件不錯(cuò)的靈寶,不過這玩意和其他先天至寶相比到底如何,帝江很是懷疑。

“吾悟得“文祖經(jīng)”一卷,這便傳于整個(gè)巫族。

自此,我巫族也可修出元神。”帝江看向眼前的其他祖巫和大巫們,平和的道。

巫族等級(jí)森嚴(yán),因?yàn)檠}嚴(yán)格的限制了一個(gè)巫族的上限,祖巫有祖巫的上限,大巫有大巫的上限,普通的巫兵有巫兵的上限。

依仗“文祖經(jīng)”修成的元神依托于胸中浩然正氣,想要攻擊到他們的元神,需要先攻破他們凝練的浩然正氣,以及浩然正氣所寄托的巫族的肉身。

所以并不會(huì)因?yàn)榍捌谠竦拇嗳酰鴮?dǎo)致大巫們多出一份弱點(diǎn),而那些弱小的巫兵,也多了一份可以打破自身桎梏的道路。

而元神的修為是可以通過功德提升的,他們巫族……起碼祖巫們都不缺來功德的路子。

言及此,帝江不在多言,而是開始傳道。

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