“肅慎”，是女真族的遠古祖先，在秦漢時代甚至更早的時候，就出現(xiàn)在我國的典籍中。據(jù)說，在古老得不可考的堯舜時代，這個民族就與中原地區(qū)有了密切交往。《國語》中記載：孔老夫子周游列國，走到陳國時，遇到一群被木身石鏃的箭矢射中的大鳥。這群鳥飛到國君的宮廷后死掉了。國君不知其故，派人請教孔老夫子。老夫子告訴他們：這種箭矢只有肅慎人才能制造,周武王時，肅慎人曾經(jīng)進貢過這種箭矢。后來，國君派人調(diào)查核實，果然在收藏貢品的金柜里找到了孔老夫子說的那玩意兒，證實了孔老夫子確是博聞強記。此事表明在久遠的年代里，這個民族在漁獵上面的本領(lǐng)就不可小瞧。

肅慎、挹婁、勿吉、靺鞨、女真、諸申、滿洲等名稱，是這個同一淵源的民族在不同時代的稱呼。在當代文化人類學(xué)研究中，這一民族被歸入了通古斯族系。在中國歷史上，女真人曾經(jīng)發(fā)生過三次重大作用，其沖擊一次比一次劇烈，其影響一次比一次巨大,遂成為對于中國歷史影響最大的少數(shù)民族。

唐代的渤海國是由女真人的祖先靺鞨人所建，擁有五京、十五府、六十二州，于盛唐開元年間由大武藝開國，到后唐年間為遼國所滅，傳國一百九十七年，是當時中規(guī)中矩、有模有樣的大國之一。

此為女真人第一次影響中國歷史。

女真人第二次施加大作用于中國，是在皇太極之前五百年——

當時，他們的全部人口加起來可能還不到一百萬，卻以極短的時間凝聚成為一股攻無不克、戰(zhàn)無不勝的力量，一舉將兩個土地面積與人口總數(shù)均無數(shù)倍于自己的龐然大物——立國兩百年的遼國和一百五十九年的北宋打翻在地，迫使遼國翻越大漠與雪山遠逃西域，迫使自我感覺極佳、人口總數(shù)可能超過一億的大宋帝國，只能屈居于東南一隅。

此后，女真人掀起的八旗旋風第三次席卷了中國的大東北，他們馬上就要席卷全中國。

與五百年前的祖先比較，此時，女真人滿打滿算還是不足一百萬人，他們的敵人大明帝國的人口則可能已經(jīng)超過一億五千萬。而更加重要的區(qū)別是：他們已經(jīng)不是當年那個只顧打家劫舍的強盜，他們目光深邃遠大，他們胸襟恢宏寬闊，他們富有政治智慧又有極其強大、令人不寒而栗的動手能力，他們所做的工作，甚至不亞于中國歷史上那些最偉大的人物。

而此時此刻的大明朝，與自己五百年前的祖先比起來，雖然土地面積大了許多，然而，其腐爛發(fā)臭的程度卻也遠遠超過了大宋帝國，曾經(jīng)有過的精巧雅致如今早已變成了真正的愚蠢與惡俗。由此可知，大清朝入主中原已經(jīng)具有了某種宿命的意味。

如同上面所看到的那樣，這個工作是在皇太極的帶領(lǐng)下進行的。在下面，我們將會看到，這個工作是如何在多爾袞的手中完成的。

可惜——

大清朝和以前的所有朝代一樣，在統(tǒng)治層中繼承和發(fā)展出了豐富的政治權(quán)術(shù)、狡詐和謀略，卻從來沒有在民族與國家的層面上，學(xué)會運用政治良知、理性與智慧。多少年來，我們沒有學(xué)會和發(fā)展出更好的方式，于是只能采用陰謀、暴力和血腥的手段，用制造痛苦來削減痛苦。以暴易暴、以毒攻毒，為了目的不擇手段，已經(jīng)成為帝制政治文化傳統(tǒng)之中的一個基本元素。

在這個過程中，幾乎是必然地、無可避免地為未來新的、更大的痛苦預(yù)留下了空間與地步。

想想二百多年以后這個國家所遭遇到的所有屈辱，這個政權(quán)所受到的切齒痛恨，我們對此應(yīng)該不難理解。