因?yàn)榉疥吓c龐博的竭力爭(zhēng)取，葉凡并未像原著那般成為靈墟洞天的客人，而是與二人一起加入了靈墟洞天，成為靈墟弟子之中的一員。

“來(lái)的時(shí)候，聽(tīng)薇薇師姐說(shuō)修行第一階段便是輪海之境，這一境界的修行需要打開(kāi)苦海，引出命泉，構(gòu)架神橋，到達(dá)彼岸?？墒鞘裁词强嗪?，命泉、神橋、彼岸又是什么？”

方晗疑惑道。

這些玄之又玄的東西，沒(méi)有師父領(lǐng)進(jìn)門，沒(méi)有具體的口訣以及指導(dǎo)，根本無(wú)法進(jìn)行修行。

就像知道了“煉精化氣、煉氣化神、煉神返虛、煉虛合道”這十六字修行口訣一樣，所有人都知道，但是世間有幾個(gè)成功修行成功。由此可想而知修行之艱難。

“誰(shuí)知道這些玩意呢？我現(xiàn)在最大的愿望就是狠狠地吃一大碗紅燒肉，這半月的光景，嘴里都快淡出鳥(niǎo)來(lái)了......唉，看來(lái)我們仙苗的身份并不頂用??！”龐博抱怨道。

“不用抱怨，龐博，我相信門派的長(zhǎng)老們不會(huì)對(duì)我們放任不管的，或許是事出有因吧！真要修行的話，是應(yīng)該沉住氣，急不得的。”葉凡平靜道。

雖然早已被認(rèn)定為廢體，拖著方晗和龐博的福進(jìn)了靈墟洞天，但是葉凡的心態(tài)始終很樂(lè)觀。

“看來(lái)你們已經(jīng)迫不及待地想要踏入修行之路了，很好，我來(lái)的正是時(shí)候?！?

就在這時(shí)，茅屋外傳來(lái)一道蒼老但是中氣很足的聲音。

“來(lái)了！”

方晗激動(dòng)道，但是神色并無(wú)異樣。

“誰(shuí)，誰(shuí)在說(shuō)話！”龐博道。

這道聲音也吸引了方晗、葉凡以及龐博的注意。

三人來(lái)到屋外。

便見(jiàn)一個(gè)面色紅潤(rùn)，須發(fā)如雪的老者懸浮在矮山上面，見(jiàn)到三人，其衣袂飄飄仿佛神仙眾人一般，飛到了三人面前。

“老神仙......您是？”方晗開(kāi)口。

“呵呵！神仙當(dāng)不得，老夫名叫吳清風(fēng)，是靈墟洞天的長(zhǎng)老，接下來(lái)便由我傳授你們修行。”老者面容祥和，開(kāi)口道。

“見(jiàn)過(guò)吳長(zhǎng)老，我們終于等到您了！”龐博激動(dòng)，隨后訴苦道：“長(zhǎng)老，能不能讓送飯的給我們加兩只雞腿或者鴨腿什么的，我們這些天，沒(méi)有吃到油水，這日子簡(jiǎn)直沒(méi)法過(guò)了！”

看到龐博如此這般，方晗則是有些忍俊不禁。

葉凡沒(méi)有開(kāi)口，而是仔細(xì)觀察著老者，見(jiàn)其氣質(zhì)灑脫，仙氣飄然，顯然是一個(gè)得道之人，不由暗暗點(diǎn)頭。

“汝等莫要焦躁，之所以沒(méi)有在你們剛來(lái)的時(shí)候教授你們修行，便是想讓你們戒掉修行上的諸多貪欲，口腹之欲也在其中。若不能清靜寧心，那么日后進(jìn)入修行如何能夠面對(duì)所遇到的種種誘惑呢？”

老者開(kāi)口道，神色鄭重，道：“你們現(xiàn)在如果對(duì)于修行有什么問(wèn)題的話，可以來(lái)問(wèn)我，切莫不懂裝懂，貽笑大方?！?

“敢問(wèn)長(zhǎng)老，什么是修行？”方晗問(wèn)。

所謂達(dá)者為師，即便吳清風(fēng)原著只是輪海神橋之境，但是指導(dǎo)三人已經(jīng)綽綽有余了。雖然看過(guò)原著，知曉各種修行名詞，神通斗法，但是對(duì)于修行的本質(zhì)方晗還是云里霧里。

“不錯(cuò)！”

看著方晗，老者眼中浮現(xiàn)一抹贊賞，朗聲道：

“這天地宇宙有無(wú)盡塵埃，而每一粒塵埃內(nèi)部，又是沒(méi)有邊際的世界。若是將我們的身體比作天地宇宙，那么我們身體之中也同樣有無(wú)盡的‘沒(méi)有邊際的世界’，構(gòu)成我們的血肉軀體。這些‘沒(méi)有邊際的世界’，被吾等稱作‘潛力之門’。佛家所謂的‘一花一世界’便是這個(gè)道理。無(wú)論什么修行，其最終目的便是打開(kāi)、貫通這無(wú)窮無(wú)盡的潛力之門，尋求真我，這便是修行的本質(zhì)?！?

“門？”

“潛力之門？”

“打開(kāi)潛力之門？”

聞言，三人陷入思索，但是還是理解了老者口中關(guān)于修行的描述。

“這么說(shuō)，修行者之所以能夠飛天遁地，就是因?yàn)樗麄兇蜷_(kāi)了體內(nèi)的潛力之門嗎？”葉凡問(wèn)。

“是也不是?！?

吳清風(fēng)道。

見(jiàn)三人聽(tīng)的認(rèn)真，已經(jīng)理解自己所說(shuō)的話，不由點(diǎn)了點(diǎn)頭，便繼續(xù)道：“天地萬(wàn)物，隨著歲月更迭，有的朝生暮死，有的長(zhǎng)存不朽。其中自有規(guī)律。時(shí)間是公平的，會(huì)在每個(gè)生靈身上刻下自己的印記。就像那樹(shù)木，每長(zhǎng)一歲，便會(huì)被刻下一個(gè)年輪，動(dòng)物甚至人類也是這般?！贻啞脖环Q作‘生命之輪’，修行便是由此而開(kāi)始！”

見(jiàn)方晗三人有些似懂非懂，老者又道：“萬(wàn)物有初生發(fā)始之地，人也有之。其是生命活力的根本源泉，潛藏了我們?nèi)淼木珰?。因此，又叫做‘生命之輪’。?

“有點(diǎn)懂了！”

方晗恍然。葉凡和龐博也大概明白了其中的意思了。

“吳長(zhǎng)老，不知生命之輪在我們?nèi)梭w何處？”葉凡問(wèn)。

“臍下！也是人身上下最為完美的分割點(diǎn)?！眳乔屣L(fēng)長(zhǎng)老解釋道。

“人身上下最為完美的分割點(diǎn)？”在這時(shí)，方晗忽然想到了太極圖。太極圖中間的曲線，不就是分割太極最為完美的線條嗎？這和輪海的作用多么相似！

“生命之輪，是臍下的一塊區(qū)域，巴掌大小，也是我們?nèi)梭w的藏精之所。更是修道之人的根本所在！”老者著重強(qiáng)調(diào)，“生命之輪會(huì)被時(shí)間侵蝕不斷留下痕跡，仿若樹(shù)之年輪。逐漸干涸，若是徹底干涸，生命之輪便會(huì)徹底崩碎，那便是一個(gè)人壽終之時(shí)?！?

“原來(lái)如此！”

此刻，三人也都明白了輪海的所在與意義。

“吳長(zhǎng)老，我曾聽(tīng)薇薇師姐言，修行的第一個(gè)境界是輪海，所謂的輪海不是生命之輪呢？”方晗接著問(wèn)。

畢竟當(dāng)初看原著的時(shí)候都是一目十行，此中細(xì)節(jié)諸多種種，哪能事無(wú)巨細(xì)地記在心間。

“輪海和生命之輪有關(guān)，但是也有區(qū)別?！崩险呓忉尩?。

“生命之輪雖然不過(guò)巴掌大小，但是其中卻自有天地，苦海便是與生命之輪一同誕生，覆蓋生命之輪之上，宛若海洋覆蓋海底。不僅僅是時(shí)間會(huì)侵蝕生命之輪，苦海同樣會(huì)，這也是其‘苦’之由來(lái)。修行的根本在于生命之輪，所以修士若想獲得比凡人悠長(zhǎng)的生命，則不能受困于苦海之中?！?

......