作為如今整個玄天御炁明煌上宗唯二的太上長老，兩位活了七百多年的存在，自然是有著一錘定音的權(quán)利的。

兩位太上長老一發(fā)話，整個大殿內(nèi)鴉雀無聲，所有人俱都看著正中央的李言。

李言并不如何緊張，安靜的坐在蒲團(tuán)之上，聽到上首的太上長老發(fā)話，隨即起身微微拜謝后發(fā)聲。

“各位長老，掌門，此事與教導(dǎo)我的三位老師毫無關(guān)系，是我自行選擇的根本法完成的引炁入體”。

眾人對于李言的言行成熟穩(wěn)重早已習(xí)慣，李言生而知之的事情，在整個宗內(nèi)不是什么秘密。

不然，如何稱之為玄天御炁明煌上宗的麒麟兒。

李言小小的身軀還未長開，眉眼間的風(fēng)采卻已然可以從此時一窺此后。

“掌門、各位長老，想必在座的各位長輩都通讀過《神位詳解總綱》，我相信諸位長輩不可能看不出來如今神位修行之法的弊端”。

李言小小的身軀并沒有成為在坐眾人忽視他的理由，之所以如此重視李言，自然是其在修行之法上的獨(dú)特見解，折服了眾人而已。

修行有先后，悟道卻無。

千人千面，萬事萬物各人的理解不同，修行更是各人的事情，很難以拿出來說道說道，但是大方向卻是不會變的。

眾人在有太上長老發(fā)話的前提下，并沒有人去打斷李言的發(fā)言，只是靜靜的聽著，李言想說些什么。

《神位詳解總綱》，眾人自然是通讀過的，整個修行界，修行神位之法的修士，都脫不開要通讀此書。

這本書匯編與上古時期。

神位修行之法，由來已久，此書為上古時期的太上神宗，歷經(jīng)五百年的時間才匯編而成，對于整個神位修行具有著劃時代的意義。

自此，此書成為神位修行之法的根本與總綱。

李言自然不敢說以自己微末的智慧，視天下修行之人為蠢笨的豬狗。

神位修行之法，弊端是什么，在修行界的高層中，并不是什么秘密。

這種弊端，并沒有什么稀奇古怪的，自從三千年前佛門與道門的內(nèi)戰(zhàn)，就可以看出一二。

自從遠(yuǎn)古時期的天庭與靈山消亡在漫長的歷史長河中，彼時留下來的神位，早已隨著漫長的時間過去，開始漸漸消散。

而能夠留存下來的神位，其神威與威勢也早已十不存一，可以預(yù)見的是，隨著時間的繼續(xù)下去，神位的繼續(xù)衰落與消亡已經(jīng)是可以注定的了。

這也就是李言所說的神位修行之法的弊端了。

至于為何只有李言提出來了？其他所有修行之人視而不見，是不知道嗎？還是什么呢？

自然是不在乎，也沒有辦法去在乎。

遠(yuǎn)古時期的修行盛世已經(jīng)遠(yuǎn)去，早已成為此時修行之人眼中的神話故事了。

如今的修行有成之人，就算登臨上三天神位，也至多不過一兩千年之久的壽命而已，誰會去想以后的事情呢？

要了解什么是神位，很簡單。

遠(yuǎn)古時期，修行者以根本之法交感天地，待到神通大成，以自身無上法力于天地之間摹刻自身印記，將自身的修行與神通化作神位，妄圖以此來長存與世間。

只是長生不可得，眾神終究是隨著時間消散，空留神位高懸天上。

于是，神位代表了此人的終身修行之果，誰能奪來神位，自然也就繼承了神位所代表的一切權(quán)柄。

遠(yuǎn)古時期能交感天地，摹刻自身神通，化作神位的神祇，無一不是呼風(fēng)喚雨，改天換地，逆轉(zhuǎn)陰陽之輩。

遙想當(dāng)年證道的三清四御、無上玉皇、如來燃燈、觀音大士，該是何等的神通風(fēng)采。

可是自從遠(yuǎn)古時期原初神祇消亡，后世所能登臨神位的神通者，與原初神祇相比，神威何止是十不存一。

三清神位、無上玉皇神位依然高懸天外天，四御神位、五岳大帝神位、王靈官神位早已崩解為塵埃，后世再也無法證得。

而佛門卻也只剩如來佛、觀音、各路金身羅漢、珈藍(lán)神等佛位還依然高懸佛天，至于其他大大小小的神位，也早已消逝的十之八九。

李言的話，眾人皆懂。

如今距離佛門道門內(nèi)戰(zhàn)已經(jīng)過去了三千年之久，可是佛門道門的上三天神位佛位，依然無一人得證。

至高不過金身羅漢、道門靈官神位而已。

自此，神位之法，其實(shí)已經(jīng)十去八九，遠(yuǎn)古大神神位早已無人可證，后世上宗大派也紛紛開始另辟蹊徑，自立神位，也是一條難行但是可行之路。

李言私自修行根本之法，此事為何引得玄天御炁明煌上宗高層震怒，無非也就是關(guān)乎于本宗命運(yùn)罷了。

作為東勝神洲的三大上宗之一，玄天御炁明煌上宗無疑是站在了整個神州的至高點(diǎn)之一。

權(quán)勢與威名不可想象。

但是，苦楚只有寥寥掌權(quán)幾人才可得知。

如今的玄天御炁明煌上宗，之所以能成為三大上宗之一，只是憑借著此刻殿中的兩位太上長老而已。

可此時看起來不可直視，僅僅感受到那靈神之光，背后光陰輪轉(zhuǎn)，神通威勢的兩位太上長老，卻已經(jīng)是時日無多。

玄天御炁明煌上宗能成為三大上宗之一，憑借的是500多年前，兩位為親生兄弟的太上長老，同時證得道門六丁六甲中僅存的甲子、甲戌神位。

在如今神位不顯，神威消減的時代，同時出現(xiàn)兩位證得道門神位的存在，并且還是兩兄弟。

這也使得玄天御炁宗，成為了如今的玄天御炁明煌上宗。

只是如今的兩位太上長老，三十年前就已感到神位開始不穩(wěn)，自身神威也在不斷減弱，壽元已經(jīng)無多。

本宗不像其余兩上宗，有著上古時期不斷傳承下來的底蘊(yùn)，完全是靠著兩位太上長老的威名才走到這一步。

自從感到神位不穩(wěn)，壽元無多的兩人，開始了一番長達(dá)五年的計(jì)劃。

此次的計(jì)劃，可以說是離經(jīng)叛道，瘋狂至極，只有兩位太上長老與如今的掌門得知詳情，其余再無一人得知。

本身就是從底層爬上來的宗門，如今走到了上三宗的地步，眼看著就要跌落神壇，兩位太上長老是怎么都不愿意的。

最后一搏，留給了此次的計(jì)劃，只是兩人卻怎么都想不到，如此瘋狂至極的計(jì)劃，就在李言的一個無聊的念頭之間，就此修行了遠(yuǎn)古根本之法之后，分崩離析。