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第87章 神話與考古(求追讀)

啥?!

華夏文明的起源!?

會場上,來自于江北省考古研究院的副研究員華夏三代史專家~徐鼎一聽王奎此話,徐鼎立即就跳了出來,那是一臉不可置信的否認道,“不可能!”

“這個說法太不正統(tǒng)了!”

“我承認咱們所新發(fā)現(xiàn)的這個良渚文明很有研究價值,隨著咱們持續(xù)的考古發(fā)掘,良渚或許會給我們帶來不可估量的價值,但,說良渚是華夏文明的起源,是華夏歷史上的第一個國家,這……不能這么定!”

一邊,作為良渚考古隊的隊長,算是全場最了解良渚本身的一個人。

原本李天賜對于林凡的遲到很有意見,但,今兒雖然還沒有見到林凡,但一聽到林凡這么的一個觀點,那瞬間,李天賜心里的林凡形象,這也都慢慢改變了一些……

因為,別人不知道一些內(nèi)部數(shù)據(jù)。

李天賜則非常清楚良渚背后所藏著文化的恐怖性,林凡將兩種文化定義為華夏文明的第一個國家,良渚是華夏歷史上的第一個都城。

專家們不信。

作為考古隊的隊長,對于最近所發(fā)現(xiàn)的一些個城墻遺址的蔓延脈絡,基本是和故宮等皇宮皇宮城市的建筑架構(gòu)相同。

雖然目前所發(fā)掘良渚基本還不到其本身遺址的百分之一,但李天賜心里卻已經(jīng)有了一個大致的猜測,良渚,這絕不會只是一個新世紀時期的部落聚居地,而是一個古城!

擁有內(nèi)城和外城以及完整的水利排水設施的城池!

另外,其實良渚最新的一組數(shù)據(jù)雖然檢測出來了,但目前還沒有對外公布,對此,會場之上,見到許多人因為王奎公布出林凡這樣一位野外三代史專家林凡的觀點,而引起在座許多專家學者的反對和質(zhì)疑……

幾步走上講臺,在電腦上放上 U盤,接下話筒,此刻李天賜在拍了拍桌子,引起了在座所有人的注目之后,一臉嚴肅的李天賜也都緩緩道,“各位!”

“我知道各位對于林凡的觀點很不認同,覺得林凡是在戲說歷史,是在怎么怎么滴胡編亂造,但請各位看一組數(shù)據(jù)……”

別人不信林凡的話。

但他李天賜絕對相信林凡的觀點。

原因嘛,檢測數(shù)據(jù),科技數(shù)據(jù),就是最有力的證明。

原本得知道科技檢測數(shù)據(jù),李天賜心里還沒有底,還搞不清楚最近所發(fā)掘的良渚遺址到底要來怎么定性?要將其定性為史學界所普遍認為的新石器晚期人類聚集部落呢,還是其他。

之前心里虛,是因為李天賜不怎么能確定心中所想,也不敢這么大膽的猜測這是一座人類早期的歷史都城,可沒想到,林凡僅靠在網(wǎng)上所搜索到的新聞報道和文物照片資料。

這得出的觀點就幾乎是與他李天賜如出一轍。

原本心里對林凡是許多的不屑,對林凡的遲到行為非常不滿,但如今見到了林凡這貨真價實的觀點,沉呼了一口氣,最終連接上投影。

將最新的一組數(shù)據(jù)放映而出。

最終,望著在場這一些大多否認良渚本身歷史悠長性和重要性的專家學者們,李天賜也都冷哼道,“這是我們最新的一個考古發(fā)現(xiàn)……”

“在良渚東南角城墻六號的發(fā)掘中、我們在地底十米左右發(fā)現(xiàn)了一層草裹泥墻,隨后我們用碳十四方法來檢測,而這就是檢測結(jié)果……”

“這就是這一層層墻里有機物死亡的年紀,據(jù)此我們推測,這一層城墻,應該是在距今四千九百年左右時修建,也就是,小林老師林凡之前所講夏朝起源前的三到五百年間……”

數(shù)據(jù)為草裹泥墻中有機物碳 14含量數(shù)量。

檢測方法,也就是考古發(fā)掘之中常用到的碳 14檢測法!

碳 14檢測法的原理其實并不復雜,在場的各路考古學專家們也都很了解,即,任何有機物在死亡之后,其中的碳循環(huán)都會慢慢減少……

其中所殘留的碳14含量,也會因為時間的變化而變化。

因此,在考古發(fā)掘領域,對于考古遺址的斷代問題,就常常使用碳 14檢測法,而這個檢測法也不僅僅是華夏一國在用,這個檢測法全世界通用!

因此很明顯的是,前方的數(shù)據(jù)顯示。

檢測樣本~良渚古城墻,修建年份,的確是在近五千年前!

“這這這……”

“李隊長,什么時候出來的數(shù)據(jù)?!這樣規(guī)格的城墻,怎么可能是五千年前的?”

“咱們都知道,4600多年前,埃及在尼羅河流域修建了金字塔,古埃及文化至此流連千年,可李隊長,您對兩者的判斷還在埃及之前,這怎么可能?”

多余的話。

李天賜不愿意多說了。

因為事實已經(jīng)擺在了面前。

通過科技技術的認定,良渚文明的確是距今五千年前的產(chǎn)物,且隨著近期的考古發(fā)掘,不斷探秘良渚,新的考古發(fā)現(xiàn)已經(jīng)可以證實良渚遺址并不是一個部落,而是一個方圓大概接近小十里的一個國都!

再結(jié)合著良渚所出土的玉璧玉琮,以及這些個玉器陶器上面的成規(guī)制符文,國家的概念,已然就擺在這兒了……

無論從哪兒來講。

都至少可以媲美埃及。

甚至超越埃及!

當然,李天賜的專業(yè)更偏近于田野考古,文物研究文物闡釋,還得如林凡這樣的三代史專家來細細闡述,而如今他李天賜的話已經(jīng)說完了。

接下來,還有什么觀點,李天賜可也解答不了。

只能等林凡來!

雖然此時還有其他的說法異議,但很顯然,在科技技術的認定之下,林凡的觀點無疑得到了強有力的證明,而最終,大多數(shù)的專家也都慢慢開始了思考。

圍繞著林凡的提議,進行深思。

對此,基本算是統(tǒng)一了專家意見的王奎,這時也都長呼了一口氣,因為既然意見統(tǒng)一,那么等林凡從庫房里出來,和大家最終敲定之后,林凡的觀點就可以對外發(fā)布了。

對此,王奎是真不敢想。

林凡的這一個觀點一出,將如何改變?nèi)A夏文化界、世界文明史!

將對整個的地球文明,有多么大的沖擊!

……

話分一邊。

此刻,良渚考古文物庫房里。

花了許多心思,把這些個文物的形狀銘文啥的記在了腦中和筆記本上,而慢慢探索觀察著,隨著在一個又一個的玉壁、玉琮上見到了一個相似的銘文圖案,腦里再一回想到前世埃及博物館來華巡展時的一些個文物圖樣,還有三星堆、金沙遺址里面的一些東西。

不由得,一個巨大的疑惑,也便是在林凡的腦中慢慢生了出來。

“埃及、良渚、金沙、三星堆,都有類似的太陽鳥……”

“這太陽鳥什么意思?!”

“玄鳥生商,成湯滅夏?!神話?歷史?到底哪個是真的?”

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