一、對萬物以神遇而不以目視

歌德說：“只有對自己所要表現的東西懷有深情的時候，你才可能淋漓盡致地去表現它?！壁w麗宏的文字充滿著對世間有情萬物的接納、善意與慈悲。對筆下的每一個人，每一個物，他都報以虔誠之心、仁愛之心，并上升到“以神遇而不以目視”的境界。一直以來，我認為“大悲心”就是趙麗宏的文學之心。大悲心也是菩提心，非大境界者無以達。他的散文總有一股溫暖的力量，這種力量源自他主觀精神與客觀生活的相互滲透和擁抱。

第一輯中《天籟和回聲》里的短章，都是趙麗宏早期在崇明插隊時寫下的作品。那個時候他只有十八九歲，這些作品都是在他勞動了一天，回到茅草屋，在油燈豆大的昏黃燈光里寫下的。但即便這樣，他筆下的萬物仍是那樣生機盎然，充滿情趣，隱含著他對生活和未來的熱愛和向往。他寫桃花敲窗，寫得唯美靈動：“早晨，有人輕敲我的窗戶。那扇小小的窗戶，面對著小河，河邊沒有路，是誰在敲窗？抬頭一看，是一枝桃花，風吹桃樹，樹枝晃動，碰到了我的窗戶。——第一輯《桃花》”桃花只是在風的吹動下，碰到窗子，作者卻疑惑有誰“敲”他窗？從“碰”到“敲”一個動詞的跳躍和改變，主觀與客觀的互為凝望，使得桃花像一個調皮的孩子，使人頓生憐憫之心。

還有《蘆芽》《喜鵲和烏鴉》《雨聲》《大雁》《鷺鷥》《看雪》《風啊，你這彈琴的老手》等篇章，自然界中的一切微動和巨動，都因趙麗宏的平等對待獲得了意識形態的超越，它們生動的形象和鮮活的生命也得以體現。這些筆記式的散文，短而精致，似乎每一個字都用水洗凈過，再從水中立起，氣韻生動，清清明明。趙麗宏在注視一個審美對象進入忘我狀態時，他的內在品質和魅力與客觀對象同在，所以他的散文才會具有經久不衰的生命力。