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第33章 西方教第二劫難 冥河立下婆羅門

“冥河,見過后土大尊!”

就在帝辛感嘆意外收獲的時(shí)候,一個(gè)聲音突然在耳邊響起。

一個(gè)有些慈眉善目的老者,隨后出現(xiàn)在他的視線中。

如若不是聽到自報(bào)家門,他真的無法將慈眉善目,與赫赫有名的血海之主冥河聯(lián)想到一起。

不過,看著冥河老祖出現(xiàn),帝辛腦海中,再次冒出奇思妙想。

“理論上,封神量劫是玄門三教的劫難,與西方教的關(guān)系不大。

不過,西方教屢屢的在東方搞事情,想要將大商給覆滅,這讓我十分不爽。

冥河老祖與西方兩圣本身敵對,我何不蠱惑冥河老祖,在西方搞事情?

而冥河老祖的弟子,都是誰?

濕婆、因陀羅、毗濕奴,這明明就是未來婆羅門眾神。

既然如此,我不如讓冥河老祖開辟出婆羅門,讓西方教三大劫難的婆羅門與西方教之爭,提前亮相?”

越想,帝辛越覺得這個(gè)想法,真不錯(cuò)。

不過,還有一件事情需要解決。

直面西方教,冥河老祖如何才不會(huì)膽怯?

看著六道輪回的修羅道,帝辛嘴角微微翹起。

一個(gè)大膽的想法,在他的心中生出。

修羅道主!

后土娘娘為六道輪回之主。

掌控六道,她可以敕封六道道主。

冥河老祖本身就是修羅道的開辟者,成為修羅道主,絕對最合適。

一旦他成為修羅道主,只要六道中修羅道存在。

那么冥河老祖,就絕對不會(huì)死。

帝辛謀劃冥河老祖的時(shí)候,冥河老祖何嘗不是正在打量著帝辛?

帝辛身上蒙著一層迷霧,就連后土都無法看穿真實(shí)身份,更不要說冥河。

雖然無法看穿對方,帝辛卻是沒有隱藏本身氣息。

正如此,冥河老祖才會(huì)訝異。

如今,洪荒中修煉有成之人,多數(shù)都是紫霄宮中客,他應(yīng)該都有過接觸。

而在后土娘娘面前,談笑風(fēng)生之人,他的氣息非常陌生。

竟然不是洪荒之中的六圣?

甚至不是紫霄宮中客。

如今,卻是能夠有堪比圣人的戰(zhàn)斗力?

冥河老祖確認(rèn)他有圣人的實(shí)力,基于在后土大尊爆發(fā)之時(shí),帝辛渾如磐石的站著。

他到底是誰?

就在冥河老祖疑惑不解的時(shí)候,帝辛卻是開口了:“不知道,冥河道友,有沒有立教的想法?”

聞言,冥河老祖有些錯(cuò)愕。

眾所周知,他冥河老祖,也被稱之為冥河教主,乃是修羅教之主。

這個(gè)可能是堪比圣人的存在,竟然會(huì)問出,有沒有立教的想法?

冥河老祖的神情,變得有點(diǎn)疑惑。

帝辛自然知道冥河老祖的想法。

不過他搖了搖頭,繼續(xù)開口說道:“一個(gè)真正的教派,不是說你依葫蘆畫瓢,模仿三清成圣,立下教派就行的。

真正的教派,它有著自己的教義,有著自己的傳道經(jīng)文,才能夠讓你的信徒,心靈始終有著寄托。

他們會(huì)按照教義與傳道經(jīng)文中的內(nèi)容,規(guī)范自己的行為。”

“什么是教義?

所謂的傳道經(jīng)文,又是什么鬼東西?”

冥河老祖腦海之中,生出十萬個(gè)為什么。

事實(shí)上,不僅冥河老祖滿臉疑惑。

就是一旁的后土娘娘,何嘗不是這個(gè)樣子?

巫族十二祖巫,乃是貨真價(jià)實(shí)的盤古精血所化。

從開天辟地巫族就存在,只是并沒有出世而已。

對于洪荒中的一個(gè)個(gè)量劫,后土娘娘也如數(shù)家珍。卻從來沒有聽到過所謂的教義,與傳道經(jīng)文。

在洪荒中,這些都屬于陌生的詞匯。

也對!

洪荒天地中,存在著幾大教派。

人闡截三清教派,是主流。

他們擁有開天功德,以及立教功德成圣。

對他們來說,圣人教派只是謀奪洪荒天地氣運(yùn)的方式。

至于,眾生的信仰,似乎并沒有太大的作用。

西方教準(zhǔn)提道人因四十八宏愿成圣,欠著天地因果無法將天地大愿的因果還掉,他的實(shí)力就不能夠提升。

此時(shí)正全心全意挖墻腳,想著覆滅截教,哪有心思搞教義?

等到封神量劫結(jié)束,西方教化為佛教,才誕生出眾生平等的教義,衍生出放下屠刀立地成佛,往生西方極樂世界的傳道思想。

換句話說,這些教義、諸多傳道經(jīng)文,還沒有在洪荒世界中出現(xiàn)過。

兩人如何會(huì)清楚?

雖然,冥河老祖的臉上,充斥疑惑的樣子。

心中卻是隱隱察覺到,他的機(jī)會(huì)可能到來了。

然后,帝辛將后世的一些基督教,以及佛教的教義簡單的說了出來。

冥河老祖的眸光變得越來越亮。

那始終朦朧著一層迷霧的圣人的境界,似乎漸漸的變得清晰。

他變得更加期待。

帝辛自然看到了冥河老祖的那種期待。

“既然,你成立了教派,修羅教這個(gè)名字也不行,太顯眼了。

太早引起西方教過早的關(guān)注。

首先也懂得茍,我感覺你將修羅教給個(gè)名字,叫做婆羅門就很不錯(cuò)。

比如破滅神,就叫做濕婆如何?

趁著封神量劫開始,西方教將關(guān)注的目光,投向東方,你快速發(fā)展。

等到西方教兩圣反應(yīng)過來的時(shí)候,婆羅門已經(jīng)在西方立足?!?

帝辛的每句話,冥河都聽得非常自信。

他的神情也越來越激動(dòng)。

只是瞬間,冥河老祖的臉色,卻是垮了下來。

就算是婆羅門,能夠在西方立足。

但是,想要積累成道的氣運(yùn),至少也要搶奪西方世界七成的地盤。

冥河老祖可是清楚西方兩圣的嘴臉。

一旦他們發(fā)現(xiàn)婆羅門的信徒能夠占據(jù)上風(fēng),兩人必定掀桌子,直接出手覆滅婆羅門,甚至將他冥河打殺。

而后,竊取修羅教的權(quán)柄。

最終冥河所有的作為,都成全了西方教。

冥河號稱血海不枯,冥河不死。

如果血海干枯了呢?

帝辛也看出了冥河老祖的擔(dān)憂,便將修羅道主的想法,給說了出來。

“成為修羅道主后,你與修羅道合一,成為六道輪回的一部分。

除非修羅道覆滅,你才可能死!

修羅道可能毀滅嗎?

六道輪回乃是地道的根本。

毀滅六道輪回,就算是圣人都要被從境界上拉下來。

只要不是單純想死,沒有圣人這樣做。

而且成為六道道主,你也就成為地府之主后土娘娘的麾下。

如果西方兩圣出手的話,后土娘娘不會(huì)干看!”

聽到帝辛的話,冥河老祖的眼中,光芒更加的璀璨。

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