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第45章 人道治世

‘是啊,終究是人道治世,要是不能改變百姓的生活,任由他們繼續生活在水深火熱之中,所謂的降妖除魔也不過是揚湯止沸。’

甚至于更加殘忍,就如同給一個即將千刀萬剮的人吃下一粒仙丹,讓他生命力強盛,一直不會死去。

那樣,這個人就會一直承受千刀萬剮的痛苦。

宋楚心中百轉千回,看著現世如此,又聯想到戰國。

自己會有能力完成大愿嗎,自己能夠帶給其他人安寧的生活嗎。

戈薇手中銅燈火焰靈念沉寂下來,宋楚反思著自己的所作所為。

宋楚不是圣人,不是完人。

宋楚也會害怕,宋楚也會猶豫。

宋楚也只是修行路上的一名行者,只不過,在宋楚發下大愿之后,宋楚就已經從一般的修行者之中超脫出來。

即使宋楚之后的大愿失敗,宋楚的所作所為也會在這片大地上撒下種子,為生活在這兒的人點燃一絲光亮。

這絲光亮就是希望,而希望在這個時代,是比金子和寶石還要珍貴的東西。

“喂,琴子,是、是”

比嘉琴子消滅了魄亟魔附身的知紗之后,將消息傳遞給逢坂勢津子。

接下來他們要面對更為厲害的對手,真正的魄亟魔。

或者說,是從田原秀樹老家來到東京之后,聚集無數怨念的魄亟魔。

逢坂勢津子掛斷手中的電話,比嘉琴子已經在田原秀樹家中布置好法壇,現在他們需要同時開始,為比嘉琴子分擔壓力。

“驅邪,開始——”

逢坂勢津子蒼勁有力的聲音回蕩在公寓中間的空地上,眾人紛紛忙碌起來。

原先念禱不停的巫女也讓開位置,她們從法壇搭建完成之后就一直配合神官喚靈,清除這片地區的邪氣,為之后的儀式減輕壓力。

這兒幾乎能夠看到所有人類對抗邪魔的職業以及儀式,

這些來自不同背景和傳統的除魔師們,雖然各自的驅魔方法有所不同,但此時此刻,他們都為同一個目標而努力。

神官與巫女在東瀛的傳統宗教中扮演著重要角色。

巫女們身著白色上衣和紅色裙子,手持御幣,在法壇前進行舞蹈與禱告,以引導神靈降臨。

她們的職責是通過神圣的舞蹈和咒語凈化邪氣,喚醒神靈的力量,并保護參與儀式的人們免受邪魔的侵害。

神官則手持神劍或神器,以威嚴的姿態站立在法壇前。

他們通過誦念經文,揮動神器,祈求神靈降臨,施展神圣的力量驅逐邪魔。

神官的力量來源于他們對神靈的虔誠,他們的咒語具有凈化邪氣、封印惡靈的強大效果。

陰陽師是東瀛歷史上專門負責驅邪、預言的職業,他們精通陰陽五行之術。

陰陽師們則穿著傳統的狩衣,手持折扇或符咒,他們通過觀星、測風水以及使用符箓來識別并驅逐邪魔。

他們的咒語復雜而強大,可以封印邪靈,驅散不祥的氣息,并為人們帶來平安。

陰陽師的力量在于對天地間陰陽平衡的掌握,他們能夠操縱五行之力,施展復雜的結界,以此對抗邪魔的侵襲。

沖繩靈媒來自東瀛南部的琉球群島,他們信奉的是琉球傳統宗教,崇拜自然之神與祖靈。

靈媒通常通過與祖先和自然神靈的溝通來獲得力量,使用禱告、占卜和靈符來驅邪。

他們的儀式帶有濃厚的地方色彩,儀式中充滿了對祖靈的尊重與敬畏。

靈媒在驅魔中注重與自然界的聯系,他們通過呼喚大地之力、水之精靈等自然力量來凈化邪氣,為當地的居民帶來福祉。

來自北方的薩滿擁有與自然萬物交流的能力,他們通過與動物和靈界的溝通來獲取超自然的力量。

薩滿通常身穿帶有動物圖案的傳統服飾,頭戴羽毛冠飾,手持鼓或法杖,通過擊鼓、跳舞以及咒語來召喚靈獸的力量,保護人們免受邪魔的侵害。

薩滿的儀式往往帶有強烈的原始氣息,他們利用自然界中的風、水、火等元素,驅散邪靈,恢復天地之間的平衡。

韓國的巫師,稱為“??”(Mu-dang),他們是韓國傳統宗教中的重要人物,擅長與靈界溝通。

韓國巫師通常會在驅魔儀式中穿著華麗的韓服,使用刀劍、鈴鐺等工具,通過舞蹈和咒語來召喚神靈與祖先的力量。

巫師們的儀式常常充滿了戲劇性的表演,他們的聲音高亢有力,能夠震懾邪魔,驅逐不祥。

巫師的驅魔儀式不僅僅是為了祛除邪靈,更是為了恢復人們的心理平衡和精神安寧,他們的儀式通常伴隨著強烈的情感和視覺沖擊。

現代驅魔小隊則是完全不同的存在,他們依賴的是科學與宗教的結合。

小隊成員配備了現代化的設備,如紅外線探測器、聲音記錄器、圣水、十字架等。

他們的任務是通過儀器檢測到的異常現象定位邪魔的存在,然后使用傳統的宗教儀式和現代工具來驅逐邪魔。

這些現代驅魔者往往是不同宗教信仰的結合體,他們的力量來源于多元化的信仰體系和對科學技術的應用,這使得他們能夠應對更加復雜的超自然現象。

牌面最大的就是逢坂勢津子,作為資深靈媒的她跪坐在法臺中央,四角各自站著一名巫女。

身穿靈媒服飾的她沒有其余人那么多法器,只有腰間掛著一根小小的竹筒。

逢坂勢津子神情凝重的念誦道:“田原秀樹家中衍生的禍事誠惶誠恐,懇請上天。清除我等罪惡與污穢...”

僅有的一只手也快速的敲打著竹筒,與嘴中的聲音形成一種奇異的節奏。

伴隨著逢坂勢津子的咒語,她所處的法壇中央開始散發出微弱的光芒。

四角的巫女一齊閉上雙眼,手中的御幣輕輕搖動,發出清脆的響聲。

她們的動作雖然柔和,但卻充滿了神圣的力量,每一次搖動都仿佛在凈化空氣中的邪氣。

巫女們的咒語與逢坂勢津子的禱文相互呼應,使得整個法壇籠罩在一股凝重的氛圍中。

她們在祈求神靈降臨的同時,也在為場地周圍的驅魔儀式提供能量支持,確保每一個驅魔者都能發揮出最大的力量。

田原秀樹家的廣場中,陰陽師們在夜空下觀測著星象,他們的折扇在手中輕輕擺動,仿佛在指引著某種未知的力量。

突然,一名陰陽師從懷中取出一張符咒,快速念動咒語后,符咒燃燒成一縷青煙,直沖天際。

與此同時,另一名陰陽師揮動手中的折扇,仿佛要將邪氣引導至某個特定的方向。

沖繩靈媒則站在廣場的另一側,雙手合十,閉目沉思。她們通過內心與祖先靈魂的溝通,召喚自然界的力量來對抗邪魔。

她們的禱告聲輕柔但堅定,仿佛在低語中蘊含著無窮的力量。

一陣微風拂過,她們的長袍隨風飄揚,周圍的樹木也仿佛在回應她們的呼喚,發出沙沙的聲響。

與此同時,北方薩滿正在法壇邊緣,擊鼓的聲音低沉而有力,仿佛在召喚遠古的靈獸。

他們的舞蹈充滿了原始的力量,每一個動作都與自然界中的某種動物相呼應。

薩滿們頭戴羽毛冠飾,手持法杖,仿佛在與自然界的力量直接對話。突然,他們手中的法杖一齊指向田原秀樹家中,仿佛發現了某種異動。

而韓國巫師則在一旁進行著他們獨特的驅魔儀式。巫師們身著華麗的韓服,手持刀劍與鈴鐺,隨著鈴聲的響起,刀劍在空中劃出一道道凌厲的光芒,仿佛在割裂邪氣。

他們的咒語聲高亢有力,帶有一種獨特的韻律,仿佛要將所有的邪惡力量驅逐出這片土地。

現代驅魔小隊則在這場戰斗中展現出了他們的科學與宗教結合的獨特風采。

他們手持先進的設備,仔細監測著周圍的一舉一動。一旦探測到異常現象,小隊成員便迅速行動,使用圣水與十字架進行驅魔。

動作干練而精準,仿佛一支訓練有素的特種部隊。

隨著時間的推移,田原秀樹樓下空地的法壇光芒越來越強烈,似乎在預示著邪魔的力量正在被逐步削弱。

逢坂勢津子的竹筒敲打聲逐漸加快,她的咒語聲也變得更加急促,仿佛在催促著什么。

其他驅魔師們也紛紛加快了自己的節奏,各種不同的咒語聲、鼓聲、鈴聲交織在一起,形成了一種奇異的和諧。

此時此刻,所有的驅魔者都將自己的力量凝聚在一起,形成了一股強大的驅魔之力,向著魁魔的核心進發。

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