三十多個(gè)孩子，只有少數(shù)幾個(gè)穿著獸皮圍裙，絕大部分山洞里的孩子，都是光著屁股蛋子撒丫子狂奔。

原始部落的小孩，身體素質(zhì)就是好，不到十歲，跑的跟兔子一樣。

夏禹也發(fā)覺自己這具身體很有運(yùn)動(dòng)天賦，跟腱很長，跑得賊快。

整體的比例也不錯(cuò)，成年后大概率是個(gè)敏攻戰(zhàn)士。

山洞里的孩子跑回山洞后，便開始嚴(yán)陣以待，將洞口堵得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的，防止那些山上的孩子打下來。

夏禹倒是不擔(dān)心那些小屁孩，他怕那些大人不講武德，親自下場收拾他們。

一個(gè)人能夠扛起一頭成年大象一樣大的動(dòng)物，想想就覺得可怕。

“你們兩個(gè)叫什么名字？”

夏禹指著兩個(gè)頗有些靈氣的少年，開口詢問，方才三個(gè)隊(duì)伍，其他兩個(gè)隊(duì)伍正是二人帶領(lǐng)的。

在原主的記憶中，根本就念不出一個(gè)名字來，似乎只有經(jīng)歷過華部落圖騰柱洗禮的人，才能被巫賜名。

至于自己起名，你識(shí)字嗎？

果然，二人搖了搖頭，其中一個(gè)虎頭虎腦的少年說道：“阿爹還在的時(shí)候說過，只有通過圖騰柱洗禮，覺醒圖騰之力的戰(zhàn)士，巫才會(huì)起名字！”

“覺醒圖騰之力？”

夏禹微微一怔，他還是第一次聽說這個(gè)名詞，是一種封建迷信的祭祀儀式嗎？總不可能真的有超能力吧？

一旁體型偏瘦的少年，卻是冷不丁的開口道：“每年開春，部落里都會(huì)舉行祭祀，這個(gè)時(shí)候，沒有覺醒圖騰之力的人，有機(jī)會(huì)在祭祀上覺醒圖騰之力。”

“覺醒圖騰之力，才能夠掌握更加強(qiáng)大的力量，才能加入狩獵隊(duì)，外出狩獵。”

“一旦覺醒圖騰之力，就可以離開山洞，去山上的石屋居住。”

“只有身體強(qiáng)壯的人，才有機(jī)會(huì)覺醒圖騰之力！”

天色漸漸黑了下來，看來那些人是不會(huì)過來搶骨頭了。

這些骨頭上有巴骨肉，還有香噴噴的骨油，一群少年美滋滋的開始烤骨頭。

那些巴骨肉眾人舍不得吃，都刮了下來，準(zhǔn)備明早拿到外面，曬成肉干。

再過兩個(gè)月，就要入冬了，這里的冬天非常可怕，撒尿成冰條的那種。

每年冬天，都要死不少人，尤其是山洞里的孩子，一個(gè)冬天下來，至少死三分之一。

“呲溜！”

滑嫩的骨油，順著喉嚨滑進(jìn)了體內(nèi)，有股說不出的腥甜鮮美。

要換做以前，這種不含佐料的東西，他是絕對(duì)吃不下去的，不過這具身體似乎早已適應(yīng)。

此刻吃的是津津有味，非但沒覺得腥膻，反而極為滿足。

在夏禹的強(qiáng)硬堅(jiān)持下，那些剔下來的巴骨肉，也被熬成一大鍋肉湯，眾人圍在火塘邊上，洋溢著笑臉。

多么淳樸的原始人，多么樸素的生活。

“嗚嗚~”

旺財(cái)也跟著吃了頓好的，眾人的骨頭，啃得比狗都干凈，旺財(cái)只能把一些小骨頭嚼碎了吃，吭哧吭哧的，模樣有些滑稽。

無形之中，夏禹成了山洞里的孩子王，其實(shí)即便夏禹沒穿越，原主也會(huì)成為孩子王。

這一切，都是因?yàn)樗陌⒌?jīng)是巫第一順位繼承人！

對(duì)于華部落的人來說，巫是最聰明最有智慧的人，哪怕是部落的首領(lǐng)，都要聽巫的話。

夏禹沾了點(diǎn)邊，身份地位自然是水漲船高，不然他保不下旺財(cái)，白天的搶骨頭大戰(zhàn)前，也不會(huì)有人聽他的安排。

前世夏禹是公職人員，在基層摸爬滾打了十幾年，對(duì)于人情世故和團(tuán)隊(duì)管理自然是得心應(yīng)手。

先是組織眾人介紹一下自己，主要是出身和特長，還別說，這些小屁孩還真有人有兩把刷子。

最優(yōu)秀的就是白天那兩個(gè)領(lǐng)頭帶隊(duì)的，長得敦實(shí)那個(gè)，其阿爹以前是狩獵隊(duì)的人。

他從小就熬煉身體，再加上天生力氣就大，在同齡人中，屬于最能打那種。

另一個(gè)體型偏弱的，有些沉默寡言的那個(gè)，其父親竟然是華部落有名的神射手。

其目力和動(dòng)態(tài)視覺，遠(yuǎn)超常人，也屬于天賦異稟那一類。

在夏禹來之前，這兩個(gè)家伙就已經(jīng)混在一起了，二人經(jīng)常結(jié)伴出去找吃的，這也是二人相對(duì)其他孩子，較為強(qiáng)壯的原因。

其他人雖然也有些小特長，不過可塑性跟這兩個(gè)相比，還是有差距的。

這里是原始社會(huì)，生產(chǎn)力低下，想要健康成長到覺醒圖騰之力，需要充足的食物以及良好的生存條件。

夏禹還不認(rèn)為憑借自己這小胳膊小腿，能夠單打獨(dú)斗解決目前的生存困境。

所以團(tuán)結(jié)山洞里的孩子，迫在眉睫。

“我給你們兩個(gè)起名字吧！”

夏禹告訴眾人，自己叫禹，華部落的人，名字都是一個(gè)字。

甚至夏禹一度懷疑，巫之所以沒有給所有人都起名字，極有可能是因?yàn)椋先思乙矝]掌握這么多字。

“我們也可以有名嗎？”

那個(gè)長得敦實(shí)的少年，激動(dòng)的發(fā)抖，即便是沉默寡言的瘦小少年，都是呼吸急促起來。

擁有名字，在華部落是很神圣的事情，是一種巨大的榮耀。

本來是巫用來籠絡(luò)人心的手段，如今被夏禹截胡了。

“你的名字叫熊，你的名字叫鷹！”

夏禹拿出兩個(gè)木牌，用尖銳的骨頭，刻下了兩個(gè)漢字，而后用燒焦的木炭上色。

這兩個(gè)字，是最好理解的，在夏禹的解釋下，山洞里的孩子都知道，熊是陸地上一種兇獸，而鷹則是翱翔天際的猛禽。

在夏禹的話術(shù)框架下，所有的孩子都知道，只要服從指揮，為山洞做出貢獻(xiàn)，就可以擁有名字！

“禹你識(shí)字，那我們這個(gè)山洞叫什么名字？”

熊很興奮，那眼神卻讓夏禹有些無語，有種陪小孩子過家家的感覺。

不過為了將來的發(fā)展，夏禹認(rèn)真思考了一下。

這個(gè)山洞是后面才發(fā)現(xiàn)的，華部落最早定居的位置，是在山頂上，也就是巫現(xiàn)在住的地方。

隨著后面發(fā)展，才漸漸在山上建造石屋，向下擴(kuò)張。

至于這個(gè)天然的溶洞，則是部落在遭遇恐怖的火災(zāi)時(shí)，在逃難路上發(fā)現(xiàn)的。

當(dāng)時(shí)連巫都沒想到，自家門口竟然還有這么一個(gè)天然的避難所。

后來重建家園，這天然溶洞也就留了下來，并被賦予了神圣意義。

傳到現(xiàn)在，溶洞已經(jīng)成為了華部落孤兒的避難所。

“就叫華氏洞！”

夏禹剛說完，就被一群小屁孩架著，舉到洞口處，開始刻字。

“巫！巫！巫！”

天色已經(jīng)徹底黑了下來，一群半大的小孩，光著腚，在洞口亢奮的大吼。

不遠(yuǎn)處的樹上，枝杈隨風(fēng)搖曳，漏出兩雙明亮的眼睛，正盯著洞口狂歡的眾人。

他們是部落遣派保護(hù)山洞孤兒的戰(zhàn)士，華戰(zhàn)和華旱，都是從山洞出來的強(qiáng)大蠻士。

“你接著保護(hù)，我去匯報(bào)給巫。”

華戰(zhàn)從樹上跳了下來，飛快的向著山頂竄去，很快便再度折返。

山頂上的木屋內(nèi)，一個(gè)蒼老的身影坐在火爐邊，看著手中的獸皮，上面密密麻麻的刻滿了象形文字，無奈的嘆了口氣。

“華部落巫的傳承斷了三百年了，這些東西我也看不懂啊，造字也編不下去了。”

“蠻蠻，那個(gè)禹也是巫嗎？”

一個(gè)糯糯的聲音，從鹿皮里面?zhèn)髁顺鰜恚犉饋碛行┖闷妗?

“華部落離開那片大地后，早就沒有巫了，我們的傳承已經(jīng)中斷。”

“如果他是巫，那我是誰？”