“你是說視頻里的這些人都是拜神教的人？不對(duì)……時(shí)間對(duì)不上！”
按照時(shí)間推斷，拜神教的出現(xiàn)是在異骸之災(zāi)之后，而且從出現(xiàn)到形成規(guī)模還需要時(shí)間，等到真正對(duì)聯(lián)邦政府產(chǎn)生影響的時(shí)候已經(jīng)是災(zāi)變后七八年的事情了。
而馬庫斯發(fā)現(xiàn)這個(gè)暗房中的電腦的時(shí)間明明是異骸之災(zāi)剛剛開始的時(shí)候。
并且暗房里的桌子上還堆積著幾百張的硬盤，也就是說這樣的血腥祭祀至少從異骸之災(zāi)爆發(fā)之前就已經(jīng)開始了！
林拓把自己的發(fā)現(xiàn)告訴了提圖斯和初熒，包括馬庫斯的日記。
初熒之前就和林拓一起見到過墻上的內(nèi)容，對(duì)此沒有什么大驚小怪，只是回頭又看了一眼那具骷髏所在的房間。
而提圖斯則是將手機(jī)上的內(nèi)容，和小黎記錄下來的墻面內(nèi)容又給閱讀了一遍，然后不可思議的問道：“所以……孟買從異骸爆發(fā)到完全陷落只用了不到一個(gè)星期的時(shí)間？”
他們是怎么做到的？
雖然早就知道婆羅多是世界上最早淪陷于異骸之災(zāi)的大國(guó)，但提圖斯曾經(jīng)在一些過去的檔案中看過當(dāng)時(shí)的資料，當(dāng)時(shí)有人猜測(cè)婆羅多之所以陷落的如此徹底，原因是因?yàn)榈姑?，因?yàn)檠馀c瘟疫之神卡贊恰好將婆羅多作為它的降臨之地。
提圖斯過去還是比較信服這個(gè)說法的，他曾經(jīng)在家族內(nèi)部的資料中看過黃金時(shí)代婆羅多的軍事數(shù)據(jù)，這個(gè)國(guó)家的軍事力量很強(qiáng)大，在國(guó)際中排名前列。
而擁有如此強(qiáng)大軍事力量的國(guó)家卻陷落的最早，這種情況似乎只有魔神降臨這一種說法可以解釋了。
但看到這篇日記之后他卻對(duì)過去看過的資料產(chǎn)生了懷疑。
哪怕最后淪陷，又怎么會(huì)在這么短的時(shí)間內(nèi)淪陷？日記里甚至根本就沒有軍隊(duì)的出現(xiàn)，當(dāng)時(shí)的政府似乎完全沒有起到任何的作用。
“你看的那些資料和檔案是不是都比較老了？黃金時(shí)代遺留下來的？”
提圖斯不解的點(diǎn)了點(diǎn)頭：“難道當(dāng)時(shí)資料有錯(cuò)？”
“紙面數(shù)據(jù)或許沒錯(cuò)，當(dāng)時(shí)婆羅多可能的確有那么多武器，但使用武器的人或許出了錯(cuò)！”
林拓瞬間就Get到了提圖斯的疑惑。
說白了，提圖斯沒有經(jīng)歷過那個(gè)時(shí)代，在他們這些出生在災(zāi)變時(shí)代的人的眼里，軍隊(duì)都應(yīng)該是殺伐果斷悍不畏死軍事素質(zhì)極高的一群人。
可實(shí)際上黃金時(shí)代的軍隊(duì)的軍事素質(zhì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如現(xiàn)在，除了某個(gè)在百年內(nèi)經(jīng)受了戰(zhàn)亂和屈辱的東方大國(guó)一直保持著極高的軍事水準(zhǔn)之外，其他各國(guó)的軍隊(duì)力量和二戰(zhàn)時(shí)期比起來都有不同程度上的衰弱，甚至可以稱得上是天壤之別。
更別說婆羅多，哪怕黃金時(shí)代末期這個(gè)國(guó)家已經(jīng)成為了世界的第五大經(jīng)濟(jì)體，可他們的軍隊(duì)甚至還有在站崗的時(shí)候凍死的……林拓當(dāng)時(shí)看到這個(gè)新聞之后簡(jiǎn)直哭笑不得。
炮彈拿在不同的人手里自然能發(fā)揮不同的效果。
林拓之前也猜測(cè)過，恐怕在異骸之災(zāi)剛剛爆發(fā)的時(shí)候，這種能將人類異化為怪物的超自然事件就已經(jīng)將婆羅多軍隊(duì)給搞嘩變了。
當(dāng)然，現(xiàn)在看來，也不是沒有其他的可能……畢竟，他們現(xiàn)在已經(jīng)親眼看到有人在異骸之災(zāi)爆發(fā)之前就開始“制造”異骸。
林拓瞇著眼睛看著墻上那些重復(fù)播放的視頻：“就算他們不是拜神教的人，也能確定他們是婆羅門的人！”
視頻中這些身穿黑袍的人都擁有著極為明顯的雅利安人特征，皮膚白皙身姿纖細(xì)，都是最純正的婆羅門！
也只有在這些始終恪守教義的婆羅門手中才會(huì)傳承有這種最古老的祭祀典儀，因?yàn)槠帕_門之所以在種姓制度中占據(jù)高位，便是因?yàn)樗麄兪亲诮讨胸?fù)責(zé)祭祀和禱告的祭官！
“他們?cè)谕ㄟ^這種儀式召喚異?。侩y道他們不覺得自己在召喚惡魔么？這樣的實(shí)驗(yàn)竟然還進(jìn)行了幾百次?！?
提圖斯看著視頻中的祭品一次次的被異化成怪物，然后一次次被機(jī)槍掃射成了爛泥，表情中透露出了不加掩飾的厭惡。
“可不是所有宗教中的神都像你們西方神話中的天使那么美，說不定他們還以為自己在接引神明，婆羅多神話中的神本身就長(zhǎng)得奇譎怪誕，三大主神中的濕婆神的象征竟然是‘林伽’這種東西，簡(jiǎn)直抽象的讓人無法直視！”
說到這，林拓又想起了過去在恒河邊見到的那些直沖天際的生殖器官，當(dāng)時(shí)給他的視覺震撼讓他現(xiàn)在想起來都渾身難受。
一旁的初熒突然發(fā)現(xiàn)自己聽到了一個(gè)聽不懂的詞匯，于是開口問道：“什么是林伽？”
林拓：……
提圖斯：……
兩個(gè)人對(duì)視一眼，同時(shí)輕咳一聲然后不自然的移開了目光。
全知全能的小黎立刻開口道：“林伽就是……”
二人：“你閉嘴！”
初熒：？
小黎：“哼！”
屏幕上的視頻突然消失，出現(xiàn)了少女跺腳的卡通表情。
之后，一份類似科研報(bào)告的文檔被投送到屏幕上。
小黎：“你們猜的不錯(cuò)，根據(jù)這些硬盤文件的刻錄時(shí)間，最早的視頻是在海嘯期的時(shí)候，而那桌子上或許還有更早之前的監(jiān)控視頻。這份加密文檔被儲(chǔ)存在主機(jī)之中，加密級(jí)別很高，我剛剛一直在用這棟豪宅的服務(wù)器來破解這份文檔，現(xiàn)在才破解出來?！?
文檔中是一份手寫稿的圖片，上面的內(nèi)容倒是簡(jiǎn)潔，但是言語中依舊能夠看出書寫者的激動(dòng)。
【這一次的焚即將醒來，世界即將毀滅，滅世的洪水已經(jīng)蔓延，而我們新的先知——摩羅·維亞斯，他是新時(shí)代的摩奴，將帶領(lǐng)我們度過苦厄之海，到達(dá)“生”之山，他會(huì)接引出摩奴之女，而摩奴之女將會(huì)誕下大魚，幫助我們創(chuàng)造出新的時(shí)代……】
這是小黎翻譯過來之后的版本，知曉印度語的林拓能看到原文中的感情色彩還要更加濃烈，其中還摻雜著大量宗教詞匯，讀起來更加晦澀難懂。
好在有小黎這個(gè)萬能AI在，她終端的數(shù)據(jù)庫中幾乎記載了已知關(guān)于婆羅多的所有資料。
她通過擴(kuò)音器開口解釋道：“在婆羅多的神話中，‘梵’是宇宙萬物的創(chuàng)造者，是宇宙最高存在、最高本體和最高的神，一切事物的主宰和生命的根本。祂每次醒來的時(shí)候就意味著一次輪回的結(jié)束，濕婆將會(huì)起舞，世界將會(huì)毀滅。”
提圖斯點(diǎn)頭，因?yàn)榘萆窠痰木壒?，他?duì)世界各地的宗教神話都有著一定的了解，更何況他還練習(xí)過瑜伽，瑜伽中的冥想難免要接觸到一些關(guān)于婆羅多宗教的東西：“這份文檔開始的內(nèi)容看上去和黃金時(shí)代末期的其他宗教差不多，他們都把最初的災(zāi)厄當(dāng)成了神話中那場(chǎng)滅世的洪水。”
屏幕中的卡通形象贊同的點(diǎn)了點(diǎn)頭，然后少女的聲線繼續(xù)敘說著和文檔相關(guān)的神話內(nèi)容：
“至于摩奴，是婆羅多神話中的人類始祖，身份類似于西方神話中創(chuàng)造了諾亞方舟的諾亞。在婆羅多神話的大洪水中，摩奴在河邊洗手的時(shí)候有一條小魚游到了他的手中，他因?yàn)樾扌械木壒士梢耘c小魚對(duì)話，從對(duì)話中他得知滅世洪水即將到來，便依照小魚的說法將它飼養(yǎng)，后來他在洪水到來之前建造了大船，并將大船綁在已經(jīng)長(zhǎng)成大魚的大魚魚角上，大魚將船引到了最高的山峰，整個(gè)世界便只有摩奴一個(gè)人活了下來?！?
“后來，活下來的摩奴通過祭祀，從神那里接引來了摩奴之女伊羅！而后與伊羅結(jié)合，重新繁衍了人類?！?/p>