群龍無首

見群龍無首，吉。

（乾卦“用九”之辭）

注釋：

見：xiàn，出現的意思。

譯文：

出現了群龍不現首尾的天象，是吉利的。

這里先說“用九”一語的意思。乾卦有“用九”，坤卦有“用六”，兩者是相應的。這是《周易》六十四卦中，唯有乾、坤兩卦才有的特殊文辭，位于乾、坤兩卦第六爻辭之后。“用九”（用六）的“用”，是“通”的意思。

純陽的乾卦，正如純陰的坤卦一樣，有一種《老子》所說“沖氣以為和”的內在動勢，便是乾變為坤、坤變為乾。就此而言，高亨《周易大傳今注》稱“用九猶通九”，不是沒有道理的。這有兩個意思：一、　指乾卦六爻，都是一色的陽爻，都稱為“九”；二、　指乾變為坤、坤變為乾的永恒必然性。乾卦的陽性純度極高（正如坤卦的陰性純度極高），而無可再高，則必然導致乾變而坤（坤變而乾）。乾、坤兩卦，互為“錯卦”關系，指乾卦、坤卦相應六個爻位上的爻性，都是相反的。相反者必相成，所以物極必反，乾轉嬗為坤，坤轉嬗為乾，這是“天理自然”。君子順應于此，便是替天行道，所以“吉利”。

《周易尚氏學》指出：“‘見群龍無首，吉’者，申（申說）遇九則變之義也。九何以必變？陽之數九為極多，故曰群。陽極反陰，乃天地自然之理。”《易傳·說卦》云“乾為首”，因而“變坤則無首，無首則能以柔（指坤卦）濟剛（指乾卦），故吉”。

這是對“群龍無首”這一易理貼切的理解。“群龍無首”，已經成了一個常用的成語，它的意思卻從根本上改變了，指一群人一旦失去引領者，便成為一盤散沙、烏合之眾。它的易學本義，被殘酷地消解了，這是頗為令人驚訝的事情。