對(duì)方有意遮掩，魏鐘也就不再過問，轉(zhuǎn)而詢問起了內(nèi)功之事。

“你不知道內(nèi)功修為境界？”

魏鐘汗顏。

“果真是野路子的內(nèi)功法門，罷了，本姑娘就給你解答一番。”

魏鐘洗耳恭聽。

“內(nèi)功共分為煉精、煉氣、煉神、煉虛四煉，其上還有有著傳聞之中的合道一境。”

魏鐘看著面板上的內(nèi)功境界一欄，知曉自己不過剛剛進(jìn)入煉精的門檻之內(nèi)，詢問道：

“如此說來，我是在煉精之境，但已有真氣衍生，這與煉氣之境有何分別？”

后者敲擊著碗邊：

“你既然已經(jīng)煉精，可知真氣從何而來？”

“自然是體內(nèi)氣血與外界元?dú)饨蝗谠杏觥！?

“也就是說你的真氣用完就無(wú)，還得搬運(yùn)氣血耗費(fèi)大量時(shí)間與精力孕育。

“這便是此境為煉精而非煉氣的緣由。

“煉精者還是停留于外功武者之途，真氣乃是其氣血強(qiáng)大的副產(chǎn)物，而非此境的真正力量所在。此境武者最為強(qiáng)大的實(shí)力還是自身的強(qiáng)悍體魄，與龐大氣血。

“至于煉氣者，乃是體內(nèi)真氣濃郁至有著一道氣種孕育而出，此方為真正的內(nèi)功修行之始。

“自此之后，真氣的衍生無(wú)需武者自身搬運(yùn)氣血而成。而是由氣種自主吸納以更加快速的方式制造。

“此等境界，真氣如同血煞一般，將成為武者真正的武器。威能和回復(fù)速度都會(huì)較之于煉精者大大增強(qiáng)。

“唯有孕育出氣種，才稱得上真氣武者。”

魏鐘聞此眼中有著思索之色。

自己的真氣的確孱弱，每次都是摻和在血煞之中作為輔助，少有單獨(dú)使用。

這不僅是出于遮掩內(nèi)功修為的原因，更是因?yàn)閱为?dú)使用真氣，消耗極大。

以魏鐘目前的境界承擔(dān)不起。

而且真氣回復(fù)起來頗為緩慢，所以更加舍不得使用。

“呂小姐是內(nèi)功武者？”

后者緩緩點(diǎn)頭。

“那可修外功？”

“自然是修的？”

“為何？?jī)?nèi)功武者高高在上，這偏居一隅的松山城鎮(zhèn)守府就連一部?jī)?nèi)功法門都沒有。我曾聽他人所言，外功武道的盡頭便是內(nèi)功之法。

“呂小姐近乎跳躍的走上了內(nèi)功之路，為何還要與外功并行？”

后者為自己斟了一杯茶水：

“看來魏兄，還對(duì)內(nèi)外功武道之間的并不了解。”

敲擊著陶碗吸引了魏鐘注意力。

“武者肉身如這陶碗，乃是盛裝茶水的容器，真氣則是如同茶水被陶碗裝載。

“若陶碗太過殘破，或是說干脆是漏了個(gè)底，自然沒有能力裝載其內(nèi)茶水。

“武者身軀也是一樣。肉身為容器，想要在內(nèi)功一途上走的更遠(yuǎn)，就離不開外功的輔助。同樣的，肉身想要變得更強(qiáng)，就需要內(nèi)功真氣的反哺。

“在一些世家中，若有合適傳承，內(nèi)外功往往是并駕齊驅(qū)行進(jìn)，走的內(nèi)外相濟(jì)的路子。

“肉身強(qiáng)度與真氣質(zhì)量同步提升，并進(jìn)大道。

“當(dāng)然，我等所修行的外功也與爾等可能有些不同，非是攻殺之法，而是重在養(yǎng)身。”

魏鐘聽得這番理論，與自己的《金剛長(zhǎng)壽功》一對(duì)比，立即發(fā)現(xiàn)了二者理念之上的相同。

“那為何大部分武者走的都是先外功，再內(nèi)功的路子？可是大郢王朝有著內(nèi)功法門封鎖？”魏鐘疑問。

“的確，在大郢之內(nèi)，有許多世家有著敝帚自珍的現(xiàn)象。造成了內(nèi)功法門珍貴，但也并不完全是此原因。

“其中關(guān)鍵便是在內(nèi)外功上。我此前說過內(nèi)外相濟(jì)，其中最為重要的一點(diǎn)便是，合適的配套內(nèi)外功。

“一些世家傳承的內(nèi)功法門或許不怎么樣，但是與自家的一部外功相性頗和，那么這兩套功法的組合，或許就要比某些屬性相克的內(nèi)外功法門強(qiáng)的多。

“許多煉外功的武者，即使得到一本內(nèi)功功法也未必會(huì)立馬兼修，或者只是兼修到煉精層次，絕不凝煉氣種踏入下一步煉氣。

“蓋因氣種凝練而成，便無(wú)法更改。除非廢去一身修為，但這樣武者精神受創(chuàng)，和廢了也沒有多少區(qū)別。

“所以在內(nèi)功挑選上，武者往往會(huì)非常謹(jǐn)慎。我曾見過許多，擇了兩門并不合適的功法，導(dǎo)致后期進(jìn)境緩慢，甚至停滯于一境者，其往往悔不當(dāng)初，沒有任何辦法。

“而為何單修的不是內(nèi)功，而是外功更多，想必魏兄心中明白。”

“外功武者更強(qiáng)！”

呂芷瑩點(diǎn)頭：

“在修煉武道前期，外功的確具有強(qiáng)大優(yōu)勢(shì)，無(wú)論是修煉速度，還是武者實(shí)力，這是內(nèi)功遠(yuǎn)遠(yuǎn)難以達(dá)成的效果。

“大郢妖魔叢生，需要的正是這樣一批實(shí)力強(qiáng)大，且能夠在短時(shí)間內(nèi)造就的強(qiáng)大武者。

“因此，魏兄若不尋不到與所修外功匹配的法門，為了自身前途著想，就不要用那本野雞內(nèi)功凝練氣種，邁入煉氣境。”

魏鐘心中頗感好笑，這世上難道還有比《長(zhǎng)壽功》更加適合《金剛功》的法門？

兩者天生一對(duì)，和則為《金剛長(zhǎng)壽功》，為真正內(nèi)外匹配之法。

當(dāng)然此事就不便讓外人知曉，魏鐘面上仍舊維持了受教模樣，拱手言道：

“多謝呂姑娘提醒！

“魏某初入武道，對(duì)于前路不甚了解，多虧了姑娘指點(diǎn)迷津。姑娘若有需要之處，盡管告知，魏某義不容辭。”

對(duì)于魏鐘這番態(tài)度，呂芷瑩頗為滿意。

打了個(gè)哈欠：

“本姑娘這段時(shí)間沒有去處，打算在這小丘村待上一陣，修養(yǎng)一番，還請(qǐng)魏兄好好招待。”

“呂姑娘放心，這小丘村在在下的護(hù)持之下必定妖魔難侵。”

后者點(diǎn)點(diǎn)頭，與魏鐘閑聊幾句便是告辭。

魏鐘看著對(duì)方的身影自小巷口消失，回憶起其曾言的熊妖，大致猜出了其所處的狀態(tài)。

‘身有傷勢(shì)，實(shí)力大減？’

正是如此才能解釋對(duì)方為何隱瞞身份在小青山做個(gè)小嘍嘍，而不是將那池松生拿下，逼問自身所知。

‘煉肉上下的實(shí)力嗎？’

正欲行功，忽然院墻之上傳來敲擊之聲，一個(gè)腦袋露了出來，正是剛剛離去的呂芷瑩。