夫諸

介紹

“敖岸之山，其陽(yáng)多琈之玉，其陰多赭、黃金。神熏池居之。是常出美玉。北望河林，其狀如蒨如舉。有獸焉，其狀如白鹿而四角，名曰夫諸，見(jiàn)則其邑大水。”

敖岸山的陽(yáng)面有許多琈玉，山的陰面有許多紅土、黃金。據(jù)說(shuō)一個(gè)叫做熏池的神住在這座山里。山中常常出產(chǎn)美玉，在山的北面張望，能夠看見(jiàn)黃河岸邊的樹(shù)林，樹(shù)林里的樹(shù)木外形像是蒨草或櫸樹(shù)。山中有一種野獸，它的外表像白鹿，有四只角，名字叫夫諸，它一旦出現(xiàn)，其所在的地域就會(huì)發(fā)生水災(zāi)。

故事

早在造訪山海王國(guó)之前，小藏就知道，山海王國(guó)里有許多功能奇特的神獸，這些神獸有的會(huì)帶來(lái)豐收，有的會(huì)帶來(lái)安寧，有的能夠助人好運(yùn)，有的則助人健康，但在小藏看來(lái)，這些神獸都不足為奇，它們雖然光鮮亮麗受人喜愛(ài)，但是總不夠氣勢(shì)恢宏，真要說(shuō)到那令人聞風(fēng)喪膽的，還得是那些傳說(shuō)中的兇獸。

雖然小藏是如此憧憬那些“反派”兇獸，可當(dāng)小藏親身經(jīng)歷到“反派”的威力時(shí)，他徹底改變了自己的想法。

敖岸山是一座陽(yáng)面多?琈美玉、陰面多紅土黃金的仙山，山中有一個(gè)小小的村寨，村寨蒙受熏池神的恩惠，人們?cè)谶@里過(guò)著自給自足的生活，他們看到漫步于山間的小藏，便邀請(qǐng)他到村中做客。

人們?cè)O(shè)宴請(qǐng)酒款待小藏，小藏則向人們講述自己在山海王國(guó)旅行時(shí)的見(jiàn)聞，小藏告訴敖岸山的居民，自己剛剛在山中漫步時(shí)，偶然見(jiàn)到了一頭渾身雪白生有四角的鹿，美麗端莊，襯得整座敖岸山宛若仙境，人們聽(tīng)到小藏的話卻大驚失色，他們告訴小藏，他看到的四角白鹿，正是“見(jiàn)則其邑大水”的兇獸夫諸。

人們立刻收拾起東西，準(zhǔn)備向山頂出發(fā)，躲避水災(zāi)，看到人們忙碌慌張的樣子，小藏拍拍胸脯：“這夫諸既然是我招來(lái)的，為了報(bào)答你們的款待，我自然得想辦法把它請(qǐng)回去，大家不要驚慌，這事兒交給我來(lái)解決吧！”

小藏之所以這么說(shuō)，一方面是真的出于對(duì)人們的感謝，另一方面則是想親眼去瞧瞧傳說(shuō)中的兇獸，于是人們?yōu)樾〔刂噶藗€(gè)方向：棲息在敖岸山的夫諸，向來(lái)從那個(gè)方向來(lái)。

“啟動(dòng)吧！齒輪眼！帶我到夫諸身邊！”

就這樣，小藏見(jiàn)到了夫諸，這時(shí)的夫諸身邊已被洶涌的大水包圍，唯其腳下一片空地可以立人，好在有齒輪眼，小藏得以與夫諸共享這一點(diǎn)空地，不然的話，小藏可真想不到自己該如何與夫諸對(duì)話。

“夫諸呀夫諸，我是小藏，我知道你可以操控大水，你可以讓這水消退嗎？”

“我為什么要那么做呢？”

小藏指向村寨的方向：“你看，你帶來(lái)的洪水就要把那村莊淹沒(méi)了。”

夫諸仿佛帶著歉意似地回答小藏：“可這大水并非受我操控，相反，一直以來(lái)都是大水逐我而來(lái)。”

“那你換個(gè)方向走不就得了？”

“那么洪水淹沒(méi)了其他地方就沒(méi)關(guān)系了嗎？”

小藏一時(shí)無(wú)法回答夫諸的問(wèn)題，于是夫諸揚(yáng)了揚(yáng)自己的角對(duì)小藏說(shuō)：“大水雖然會(huì)淹沒(méi)這里的村莊，但也有清潔河流、肥沃田野的功能，敖岸山的居民早已習(xí)慣多大水的生態(tài)環(huán)境，我所帶來(lái)的水對(duì)他們只有好處呀。”

原來(lái)用“辯證”的想法看待事物，兇獸也是益獸，壞事也是好事，如何運(yùn)用自然的法理，才是生活的門道與訣竅。

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