張遷已經記不清是第幾次煅燒神思了，雖然還尚未有成功過，但對那股焚鍛神思的痛苦卻越發熟悉起來，并最終可以有條不紊的控制爐火。

終于，某一次，張遷突然明悟了一些關鍵的訣竅，煅燒神思的速度大漲，在他略顯緊張的注視下，最后一絲神思也煅燒完成，全部的神思都染成了一股天青色，凝練如綢緞。

這還沒完。

按照‘大育生神法’的描述，接下來還要將已經經過爐火煅燒的神思進行‘賦形化生’，而這一步也是‘大育生神法’的核心精髓所在。

將神思化為一棵‘育神樹’！

屆時，張遷所有的神魂意識都將寄托在這一棵‘育神樹’之上，后期只要不斷地修行法決，滋補神思，‘育神樹’便會不斷地壯大，他的神魂修為也會愈發水漲船高。

接著，張遷開始運使法決，天青色的神思不斷地翻滾塑形，但最終都只能成為一團軟趴趴的球狀體，知道自己遇到了瓶頸，張遷當即停下動作，開始琢磨起‘大育生神法’入門法決。

靜坐了一陣，突然看到某段法決描述的‘意觀神木，點神化生’，這是不是意味著自己必須觀想一株神木，然后以此意念為種，點化神思為‘育神樹’？

但問題是，‘大育生神法’并沒有提供任何可供觀想的神樹形象呀！

皺了皺眉頭，先不提法決本身是否有殘缺還是其他原因，都進行到這一步了，張遷并沒有放棄的打算。

如果只需要神樹形象作為點睛之筆的話，前世的神樹是否也可以作為觀想目標呢？

覺得可行，再加上無懼假身死亡，張遷開始在意識之中觀想一株撐天柱地的神樹，而具體的形象來源，赫然便是前世神話傳說中的神樹‘建木’！

幸虧他前世常常混跡論壇，看到過一株油畫所書的建木概念圖，雖然筆鋒簡譜，但那股支撐世界，哺育萬靈的奇偉韻味卻歷歷在目。

于是，開始在腦海中進行觀想，重點在于那股天地所依的宏偉韻味。

確定建木的形象已經在意識之中清晰可見，張遷再次開始‘賦形化生’的過程，這一次，天青色神思似乎被注入了一股生機一般，竟然自發的開始向他觀想中的建木形象開始化形！

并最終結成了一棵枝葉上帶著青色火焰的天青色小樹苗！

下一刻，一種靈魂升華，五感蛻變的奇異感開始出現在心頭，念頭一動，有神念自‘育神樹’而出，頃刻間鋪滿了不大的‘須臾空間’，纖毫畢現！

凝神關第一層！成了！

‘育神樹’的培育完成，以及神念的出現，都代表著他已經成功入門了這一部深奧莫名的‘大育生神法’！

按照上面的描述，修仙者成功采氣之后，也會緩緩蘊生出神念，但比之‘大育生神法’練就而成的神念，無疑要孱弱了太多！

不僅成長速度極為緩慢，基本只能靠著修為長年累月的滋養，而且在神念的強度、堅韌性以及應用上都要遠弱于‘大育生神法’練就的神念。

接著，張遷開始總結反思‘大育生神法’成功入門過程中的一些細節以及關隘，他可沒有忘記，現在成功的只是‘須臾空間’之中的假身！

外面的真身可還是一介凡胎呢！

之后，張遷又再次重復了數次‘大育生神法’的入門修煉過程，算是將此大法的入門階段完全吃透了，才回返現實。

睜開眼睛，外界已是天色大亮，雖然外界只是一晚的時間，但在張遷的感知之中，卻已是半旬的時間了。

接著，張遷先是填飽了自己的肚子，然后躺回到床上開始休息，須臾空間之中長時間的痛苦折磨還殘留在腦海之中，他需要切實的休息好之后，才能以最好的狀態在現實之中進行‘大育生神法’的修煉。

大約兩個時辰之后，張遷醒轉，眼神中疲憊已經全數消失，精神狀態也恢復到正常的水平，片刻的靜坐寧神之后，沒有遲疑，喝下一碗香灰水，盤坐在床榻之上，開始‘大育生神法’的修煉。

一如‘須臾空間’之中的流程，識海之中，青色爐火燃起，神思雜念緩緩投入其中，漸漸的，絲絲天青色的菁純神思開始誕生，并越來越多，直到識海之中之中只余天青一色。

接著存想建木神樹，開始‘賦形化生’，一株小小的‘育神樹’漸漸誕生在識海中心，青色的火焰繚繞其上，形雖尚小，但已有撐天之意勃然而出。

有了‘須臾空間’之中的殘酷磨煉，現世當中的修煉顯得有條不紊，順利非常。

短短一個時辰之后，張遷看著在自己識海之中搖曳生輝的青色‘育神樹’，嘴角也不由得露出一絲開懷的笑容。

雖然還沒有真正踏入仙道，但，他如今也已不再是一介凡人了！

只需心念一動，層層疊疊的神念便會從‘育神樹’上蔓延而出，外界的種種細節變化都會事無巨細的映入識海，嘗試了下神念最大的覆蓋面積，足足達到了五十米的距離！

可以想象，在這個神念領域之內，再不會出現被人偷襲或者漏過一些危機的情況。

另外，‘大育生神法’在凝神關第一層也提供了兩項攻伐之術，分別是：

震撼他人神魂意念，使人短暫失神的‘懾神術’！

以及焚滅他人神魂的‘焚神術’！

前者的根基在于他驚人的神念強度，后者的根基則在于‘育神樹’上燃燒的青色火焰。

青色火焰跟他入門時候接觸的青色爐火有著異曲同工之處，但在焚神術上，它只會表現出火焰的暴虐性，而不會有絲毫的節制！動輒滅人神魂，危險異常！

如此，憑借張遷如今的神魂修為，即使是面對真正的修仙者，他也不再是毫無還手之力了。

...........

此后的兩天，張遷便在客棧之中耐性等待商隊的出發時間，空閑之余除了日常修持‘大育生神法’，培育識海之中的‘育神樹’之外，便是在‘須臾空間’之中全力磨煉‘懾神術’以及‘焚神術’。

兩門神魂術法的進度也都頗為喜人，但具體論到對付他人的效果，‘須臾空間’之中無法具現生靈，還需要在外界找機會進行試驗。