實(shí)話實(shí)說(shuō)，在聽(tīng)到道德天尊再一次問(wèn)出這個(gè)問(wèn)題時(shí)，在場(chǎng)的眾人，包括元始、靈寶二位天尊以及齊虞本人，都是感到非常驚訝的。

畢竟，先前廣元道君攪局的那番話尚且還言猶在耳，按常理而言，無(wú)論道德天尊心中如何做想，又無(wú)論此事背后究竟有著多少利益交換，都應(yīng)該先將對(duì)于齊虞的安排暫且押后以避嫌才是。

如道德天尊這般，幾乎可以稱得上是迫不及待推齊虞上位的舉動(dòng)，著實(shí)是令玄門(mén)的一眾大能大跌眼鏡。

事實(shí)上，包括齊虞本人，此刻也完全無(wú)法理解道德天尊的舉動(dòng)。

在齊虞的思維中，縱然這位三清之首當(dāng)真看出了些什么，亦或者自己身上有什么后者在乎的特殊之處，以道德天尊如今的身份地位，以及兩者之間巨大的實(shí)力差距，后者也不當(dāng)如此急切行事才對(duì)啊。

這其中，應(yīng)當(dāng)還有什么自己不曾參透的線索，甚至觀元始、靈寶二位天尊以及西王母的表現(xiàn)，或許其余玄門(mén)高層也同樣不曾意識(shí)到此事。

一念及此，齊虞心中愈發(fā)慎重了起來(lái)，并不是他一定要陰謀論，實(shí)在是在現(xiàn)階段，他對(duì)上三清絕對(duì)是極其無(wú)力的，也就是道德天尊身上似乎沒(méi)有惡意，不然，齊虞甚至有可能改變自己原本的規(guī)劃。

直接搖人！

沒(méi)錯(cuò)，好歹作為太古時(shí)期某一段漫長(zhǎng)歲月中的天地霸主之一，齊虞的人脈與其直接可以牽連到的勢(shì)力，實(shí)則也遠(yuǎn)超不少人的想象，此前，他對(duì)此一直棄之不用，不過(guò)是未到不得不借勢(shì)的那一步罷了。

若只為些許小事，就動(dòng)用昔日的人情與后手，那齊虞的面皮到底還要不要？他未來(lái)干脆不要在某些老朋友面前出現(xiàn)了！

當(dāng)然，若真要是拼起來(lái)，一位太古大神蘊(yùn)含的能量，也絕對(duì)足以鬧得整個(gè)洪荒都為之天翻地覆！這同樣是齊虞底氣之所以能夠如此深厚的很大一部分原因！

此刻，就當(dāng)齊虞正打算說(shuō)些什么，回應(yīng)道德天尊的時(shí)候，突然，大殿之中又有大人物開(kāi)口了。

“太清道兄，那廣元雖然狂妄，但所言也并非全然無(wú)有依據(jù)。”

“這位齊虞小友，雖然跟腳不凡，出身亦是清貴，但修為上總是略遜了半籌，若作為祖庭帝君，恐日后不能服眾，有礙我玄門(mén)威嚴(yán)。”

“不妨，先授其仙庭真君之位，主政一府，待其日后更進(jìn)一步，抑或?yàn)槲倚T(mén)祖庭立下功勛之后，再擢升為水府帝君，總領(lǐng)東極水運(yùn)諸事也是不遲啊，道兄你看如何？”

這一番話，頓時(shí)引得玉虛宮中所有人都一并看去，而齊虞也同樣看向了對(duì)方。

僅一眼，齊虞就心下了然，為何還有人敢在廣元道君大鬧一場(chǎng)之后再開(kāi)這樣的口，原來(lái)此人亦是玄門(mén)巨頭之一，為東極祖庭的幾大開(kāi)辟道君中的一位，未來(lái)的東極天帝，男仙之首，純陽(yáng)祖師，東華帝君。

當(dāng)然，在神族之中，他的另一個(gè)名號(hào)或許更為響亮，那便是東王公。

東海大神通者東王公，可是洪荒之中與西王母并稱的一尊無(wú)上大能人物，昔年曾拜于天皇宮門(mén)下，在天地之間亦是聲威赫赫，被視為與妖皇帝俊、巫門(mén)帝江等大神并尊的太一時(shí)代領(lǐng)軍人物。

以他的身份實(shí)力，以及在玄門(mén)之中的地位，說(shuō)話的分量自然是不同于區(qū)區(qū)一個(gè)憑借家世背景，才勉強(qiáng)躋身在洪荒強(qiáng)者之林中的廣元道君的。

不過(guò)，此刻齊虞細(xì)聽(tīng)東王公這番話，心中卻頓時(shí)哂然。

看來(lái)這位東王公，就是西王母希望他對(duì)上的幾位玄門(mén)高層之一了，也是他日后進(jìn)入玄門(mén)祖庭之中，所需要著重防范的對(duì)象之一。

而齊虞之所以能在瞬間做出如此判斷，自然也有他的依據(jù)。

須知，在人前，他與西王母可從來(lái)都是平輩相交，此事早就已經(jīng)傳的頗為廣泛，雖不能說(shuō)是人盡皆知，但起碼在玉虛宮中的這一群人里，應(yīng)當(dāng)是沒(méi)有不知道的。

君不見(jiàn)，就連廣元道君那個(gè)說(shuō)話不怎么過(guò)腦子的莽夫，都清楚西王母與他齊虞關(guān)系甚篤嗎？

而且，在適才進(jìn)殿之際，他言語(yǔ)中提及西王母，同樣是以道友呼之。

這意思就很明顯了，在場(chǎng)眾人，除了三清與一些輩分確實(shí)不小的老一輩大神通者之外，誰(shuí)若是在與齊虞說(shuō)話時(shí)強(qiáng)抬一手自己的身份，那就是在打西王母的臉，同時(shí)，也是將自己放在了與三清相等的位置上。

而如今稱齊虞為“小友”的這位純陽(yáng)帝君，他夠資格與三清并列嗎？

顯然沒(méi)有，這一點(diǎn)，從他稱呼道德天尊一句“道兄”就足以看得出來(lái)。

是故，此人在做這一番長(zhǎng)篇大論之時(shí)，全然是沒(méi)打算給西王母面子，也是從一開(kāi)始就不認(rèn)為齊虞有登臨水府帝君之位，與自己并尊的資格，因而才這樣說(shuō)話。

當(dāng)然，如果稱呼到底是小事，因而無(wú)論是齊虞還是西王母，此刻都不好針對(duì)于這點(diǎn)說(shuō)些什么，不過(guò)，陣營(yíng)倒是在這一刻徹底分明了，至于其他，且待日后便是。

也就是在東王公慷慨陳詞，看似非常大方的說(shuō)完了這一大段話之后，玉虛宮中的眾人頓時(shí)就議論了起來(lái)。

東王公一方的人馬自然是擁護(hù)這番言論的，而西王母一邊，則是旗幟鮮明的反對(duì)東王公的觀點(diǎn)，還有中立一派，聽(tīng)著雙方的爭(zhēng)執(zhí)而一言不發(fā)，顯然態(tài)度還是在搖擺之中，未能做出最后的決定。

也就是在這時(shí)，眾人之中，又走出了一廣袖寬袍的高古道人，這一位大能同樣是齊虞認(rèn)識(shí)的一尊神族強(qiáng)者。

未來(lái)的地仙之祖，鎮(zhèn)元子。

據(jù)齊虞所知，這一位乃是玄門(mén)內(nèi)部中立派的一尊扛鼎強(qiáng)者，因?yàn)槠涑錾砀哔F、實(shí)力不凡，且素來(lái)與人為善，因而，鎮(zhèn)元子也在玄門(mén)祖庭之中聲譽(yù)頗佳，有著不小的影響力。

只見(jiàn)此刻，鎮(zhèn)元子自人群之中走出，先是向著眾人微微行了一禮，隨即又對(duì)著三清拱了拱手，這才開(kāi)口道。

“三位道兄，諸位道友。”

“貧道以為，純陽(yáng)道友適才所言有些道理，齊虞道友乃是岱嶼仙山出身，西王母道友舉薦，論理我玄門(mén)祖庭本應(yīng)重視。”

“只是，齊虞道友畢竟初來(lái)乍到，驟然主持水府恐怕也是有諸多不便，故而以貧道之見(jiàn)，不如遣齊虞道友出任東海，為一任蓬萊帝君，日后治理蓬萊有功，也好再行拔擢。”

“如此，太清道兄以為如何？”