第一章 緒論

第一節(jié) 研究緣起

文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興則國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。中華傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀(guān)念形態(tài)的總體表征，是指居住在中國(guó)地域內(nèi)的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中華傳統(tǒng)文化獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)和精神食糧，不僅是提振當(dāng)代中國(guó)人精神力量的不竭動(dòng)力，更是滋養(yǎng)新時(shí)代思想政治教育的源頭活水，不僅能助力思想政治教育完成立德樹(shù)人根本任務(wù)，更能保證主流文化供給、活躍主流文化內(nèi)容，鞏固壯大主流思想，實(shí)現(xiàn)價(jià)值引領(lǐng)力、文化凝聚力和精神推動(dòng)力的同頻共振。

我國(guó)進(jìn)入新時(shí)代以來(lái)，伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化和文化全球化趨勢(shì)的增強(qiáng)，東西方思想文化愈益猛烈地相互交織、相互激蕩，不同思想文化的交流與碰撞、價(jià)值理念的沖突與融合在當(dāng)今時(shí)代愈加激烈。以人工智能、量子信息、移動(dòng)通信、物聯(lián)網(wǎng)、區(qū)塊鏈為代表的新一代信息技術(shù)加速突破應(yīng)用，成為推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)方式變革、創(chuàng)造人類(lèi)文明生活新空間的重要力量，徹底改變了文化生存方式與傳播方式。近年來(lái)，青少年所處文化場(chǎng)域更是逐漸出現(xiàn)圈層化趨勢(shì)，呈現(xiàn)出“壁壘”和“部落化”現(xiàn)象。青年文化場(chǎng)域圈層存在唯我獨(dú)尊、排斥異見(jiàn)、審美固化、黨同伐異等問(wèn)題，一定程度上淪為文化資本爭(zhēng)奪的場(chǎng)域。從微觀(guān)上來(lái)說(shuō)，不利于獨(dú)立人格的養(yǎng)成，不利于正確審美的形成；從宏觀(guān)上來(lái)說(shuō)，不利于社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的培育，不利于多元一體的中華文化建設(shè)，不利于人民精神力量的廣泛凝聚。而青少年作為思想政治教育的主要教育對(duì)象，跟隨青年文化場(chǎng)域構(gòu)建思想政治教育的場(chǎng)域就迫在眉睫。因此，作為一個(gè)兼具理論性與實(shí)踐性的問(wèn)題，如何發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想政治教育功能，使得青少年普遍建立文化認(rèn)同與文化自信依然受到廣泛關(guān)注，對(duì)于提高新時(shí)代思想政治教育育人實(shí)效具有突出價(jià)值和重要作用。