二、太爺爺留下的那盞馬燈

杜富國的家里珍藏著一盞馬燈。這盞馬燈的底座和燈頭早已銹跡斑斑，一看就是個老物件。煤油已空，燈芯還在，尤其是玻璃罩擦得十分干凈。

小時候，淘氣的弟弟杜富強不知從哪兒翻出用舊帆布包著的馬燈，神氣十足地提出來，讓兩個哥哥瞧瞧。

正當他們兄弟三個趴在馬燈旁仔細研究時，爺爺來了。爺爺一把收起馬燈，板著臉，嚴肅地說：“以后不準玩這東西！”

爺爺一向和藹，今天卻發(fā)這么大的火，胡子都翹了起來。

兄弟三人感到很委屈。午飯后，看到爺爺吧唧著旱煙，杜富國湊到跟前問：“爺爺，您為啥不讓我們碰馬燈呢？”

“飛飛啊，這個馬燈可是大有來歷，那是你太爺爺留下的，救過紅軍的命嘞！”

向來少言寡語的爺爺一下子打開了話匣子。

這事要從遵義會議說起，1935年1月7日凌晨，中央紅軍先頭部隊攻占了遵義，15日至17日召開了著名的遵義會議。當年開會的那棟兩層小樓，是國民黨一個師長的官邸，至今還保留著。開會期間，湄潭來了紅九軍團，在外圍警戒，保衛(wèi)遵義會議。

爺爺捋著胡子說，紅九軍團從隔壁的余慶縣來到湄潭縣的落花屯，而后主力部隊從落花屯經(jīng)過興隆鎮(zhèn)，向湄潭縣城進發(fā)。消息傳開，駐扎在湄潭縣城的黔軍和舊縣政府里的大小頭目，一夜之間跑了個精光。

老百姓聽說窮人的部隊來了，奔走相告，無論是大人還是小孩都像過年一樣，喜氣洋洋，翹首以盼。在城里賣水的鄭興培挑著鞭炮，往興隆場方向去迎接紅軍。城南門外人稱“周大腳板”的婦女，也帶著人抱起鞭炮，到離城十里的高山上，去迎接紅軍……

爺爺把锃亮的煙袋鍋，在鞋底上磕得鐺鐺響，像鼓手掄起鼓槌敲出咚咚嚓嚓的音符。他慢悠悠地又續(xù)上了一鍋煙絲，接著用拇指輕輕地摁了一下，火柴嚓的一聲被擦燃，古銅色的煙袋鍋里升起了裊裊青煙。

爺爺?shù)乃季w跟著青煙飄向遠方。

他說，其實紅軍在遵義駐扎的時間并不長，也就十幾天。但這十幾天，卻讓遵義換了一重天。紅軍在遵義成立了長征中第一個紅色政權(quán)——革命委員會，設(shè)立了紅軍遵義警備司令部，并在這里發(fā)行了貨幣。

紅軍大部隊離開湄潭后，留下了部分干部開展革命活動，1935年3月，組建了紅軍遵湄綏游擊隊，游擊隊的政委名叫王友發(fā)。

然而，游擊隊剛成立不久，就被敵人包圍了。白狗子們荷槍實彈，氣勢洶洶地封鎖了進出的道路。王友發(fā)命令部隊分散突圍，向大碑山撤退，他自己則率人掩護。

當時大霧彌漫，游擊隊邊打邊撤，準備翻過大山。可是，由于敵眾我寡，傷亡過重，游擊隊最終被打散了，隊員們不得不分散到老鄉(xiāng)家里躲了起來。

等到敵人搜查的風(fēng)聲稍微平靜了些，一名隊員便假裝成百姓到街上買鹽，好打聽游擊隊的消息，不料被探子跟蹤，游擊隊暴露了。正當游擊隊員準備趁夜色突圍時，敵人竟放火燒了他們藏身的茅草房。

突圍時，有兩名隊員中彈犧牲，姓余的分隊長因負傷被捕。敵人將他五花大綁，嚴刑拷打，妄圖從他口中得到游擊隊的情況。一連幾天的拷打與折磨，敵人一無所獲。他們惱羞成怒，派三個鄉(xiāng)丁把奄奄一息的余分隊長抬到山頂上，準備用刀砍死后丟到溶洞里。

誰知，他們剛到山頂，奄奄一息的余分隊長竟一躍而起，用盡全力抱住手持馬刀的鄉(xiāng)丁，要與敵人同歸于盡。抬滑竿的兩個鄉(xiāng)丁趕緊上前幫忙，四個人扭成一團搏斗起來。身負重傷的余分隊長終因力竭，被敵人活活扔進了溶洞。

敵人殺害余分隊長后，又組織鄉(xiāng)丁反復(fù)搜山，好些游擊隊員被殺害。王友發(fā)與一名姓邱的福建籍戰(zhàn)士轉(zhuǎn)移到老鄉(xiāng)家里躲藏，因被當?shù)赝练烁婷埽麄儾坏貌贿B夜轉(zhuǎn)移。攀藤爬巖途中，王友發(fā)政委不幸中彈犧牲。

講到這里的時候，爺爺?shù)穆曇裘黠@有些低沉，嗓子眼好像被什么哽住了一樣，煙袋鍋里一閃一閃的暗火早已熄滅，他卻全然不知。杜富國依偎在爺爺腿上，仰著小臉聽得入神，一雙明亮的眼睛時而歡喜、時而憂傷。

爺爺說，紅軍游擊隊是咱窮苦百姓的隊伍，在湄潭時打地主、分浮財，幫助老鄉(xiāng)做農(nóng)活、修房子、挑水、掃地，樣樣都干，和老百姓親如一家，深受百姓的擁戴。

如今紅軍落了難，家家都來幫。街上有個王裁縫，利用做活之便，為失散的紅軍戰(zhàn)士提供情報，被鄉(xiāng)丁殺了拋尸于山洞。有個紅軍戰(zhàn)士被捕后，被敵人捆綁起來要處決，有個老婆婆從廟里討來一水瓢的齋飯，含著淚一口一口地喂他。

爺爺忽然提高了音量。他說，有一天夜里，有兩名負傷的紅軍戰(zhàn)士來到咱太平村藏身。太爺爺和鄉(xiāng)親們一道，把他倆悄悄藏在村后山的山洞里，鋪上厚厚的稻草，讓他們養(yǎng)傷。鄉(xiāng)親們白天上山采草藥，給紅軍戰(zhàn)士治傷，晚上悄悄給他們送飯。太爺爺把家里唯一一盞馬燈提了過來，給紅軍戰(zhàn)士照明。

那時候，農(nóng)民的生活苦，經(jīng)常吃紅薯充饑，不是頓頓都能吃上白米飯。但鄉(xiāng)親們卻把家里僅剩的米，都拿出來煮飯給紅軍戰(zhàn)士吃。誰家有舍不得吃的臘肉、雞蛋，也都拿出來給受傷的紅軍戰(zhàn)士補身體。鄉(xiāng)丁幾次來村里搜查，威逼利誘下，鄉(xiāng)親們個個守口如瓶，沒有一人泄露紅軍戰(zhàn)士的秘密。

紅軍戰(zhàn)士的傷情有了好轉(zhuǎn)后，怕連累鄉(xiāng)親們，提出要去找大部隊。臨走的那個晚上，太平村的鄉(xiāng)親們流著淚來送，將煮好的雞蛋、捏好的飯團、煮好的紅薯，塞到紅軍戰(zhàn)士的包袱里。兩名紅軍戰(zhàn)士將用過的被褥、板凳，一一還給鄉(xiāng)親，將馬燈交還給太爺爺。告別時，他們流著淚，向鄉(xiāng)親們敬了個軍禮。

爺爺鄭重地說：“飛飛，你太爺爺去世時叮囑，要保護好這盞馬燈，這是咱杜家保護紅軍戰(zhàn)士的見證！”

杜富國好奇地問：“爺爺，那兩名紅軍戰(zhàn)士離開后，到哪兒去了？”

爺爺嘆了一口氣說：“哎，大家都不知道他倆去哪了，只知道，紅軍游擊隊前前后后有十九人被敵人殺害，你的太爺爺和鄉(xiāng)親們冒著殺頭的危險，將犧牲的紅軍戰(zhàn)士一一安葬，像對待親人一樣祭掃守護，后來這些犧牲的紅軍戰(zhàn)士都集中安葬到了烈士陵園。”

杜富國想起清明節(jié)時，老師組織他們到烈士陵園掃墓的情景，好奇地問：“爺爺，紅軍烈士墓里埋著的，是不是你講的紅軍戰(zhàn)士？”

爺爺說：“肯定是為百姓犧牲的紅軍烈士，但不好說是不是那兩名在太平村住過的紅軍戰(zhàn)士。”

杜富國又問：“難道墓上沒有寫名字？”

爺爺告訴他：“干革命，就是這樣啊。除了王友發(fā)政委等少數(shù)幾人，大多數(shù)紅軍戰(zhàn)士都沒有留下姓名……”

最后，爺爺拍著杜富國的腦袋講：“飛飛，咱家門口的路，就是當年紅九軍團走過的路。你上的皂角橋小學(xué)，前身就是抗戰(zhàn)時期收養(yǎng)過四百余名孤兒的育幼院嘞！”

我們家門口的路，紅軍曾經(jīng)走過？！杜富國驚訝地張大了嘴巴。他騰地從爺爺身邊站起來，推開大門走了出去。

站在門口的小路上，他左右張望，這條鄉(xiāng)間小道蜿蜒曲折，道路一側(cè)保留著當年的紅軍標語，杜富國仿佛聽到了紅軍戰(zhàn)士堅定的腳步聲。

他的心頭涌起一種有志少年的沖動與悲壯！從此，每當走在這條路上的時候，杜富國都會情不自禁地挺起胸膛、抬起下巴，他想模仿紅軍當年走路的姿態(tài)。

這條路，他一走就是十幾年，一首紅色歌謠《我要當紅軍》，在他的耳畔也激蕩了十幾年。

我要當紅軍

我要把那熱血匯入紅色的海洋

就為那顆紅星

就為潛伏在生命里的向往

我要當紅軍

我要去那最純粹的地方

紅旗漫卷西風(fēng)

那是真正的勇敢和堅強

青春的種子在哪里發(fā)芽，人生的軀干就會在哪里成長。在少年時期，太爺爺?shù)哪潜K馬燈在杜富國的內(nèi)心深處種下了一粒紅色的種子，這是一粒革命的火種，引領(lǐng)他向著理想、向著崇高生長。

在遵義學(xué)修理時，一有閑暇時間，杜富國就愛往“紅軍山”上跑。

“紅軍山”是人們對坐落著紅軍烈士陵園的鳳凰山南麓的小龍山的敬稱。陵園有一座牌坊式的大門，上書“紅軍烈士陵園”幾個大字。進了大門，拾級而上，很快就能登到山頂，這里有一座高高矗立的烈士紀念碑。

紀念碑底座的四角有四個石刻的紅軍戰(zhàn)士頭像，英武剛強。杜富國仔細地看過碑記，知道外圍大圓環(huán)的外壁上鑲嵌的二十八顆閃光的星，象征著中國共產(chǎn)黨經(jīng)過二十八年艱苦奮斗，奪得了政權(quán)。

紀念碑的后面，是鄧萍將軍的墓。原紅三軍團參謀長鄧萍是紅軍長征中犧牲的職務(wù)最高的將領(lǐng)，曾與彭德懷元帥并肩作戰(zhàn)。1935年2月在紅軍二次占領(lǐng)遵義的戰(zhàn)斗中，鄧萍親自到陣地前沿偵察敵情，后腦中彈，壯烈犧牲。

由于戰(zhàn)事激烈，鄧萍犧牲后，戰(zhàn)士們只好將他的遺體就地掩埋。為了防止紅軍走后敵人發(fā)現(xiàn)和破壞烈士墓，當年他們既沒有立碑，也沒有做標記。

1957年，也就是鄧萍將軍犧牲后的第二十二年，彭老總給當過貴州省委書記、在婁山關(guān)戰(zhàn)斗中任紅三軍團十二團政委的蘇振華布置了一項特殊任務(wù)：設(shè)法找到鄧萍的遺骸。

彭老總給蘇振華提供了一條線索：鄧萍同志犧牲當晚，紅軍戰(zhàn)士在街上買了一副黑漆棺材裝殮遺體，第二天早上，掩埋在遵義城北郊的山坡上。

蘇振華此時已經(jīng)離開了貴州，但他對那里的情況很熟悉。他專門安排遵義干部尋找烈士遺骸之事，時任遵義市政協(xié)副主席的朱振民等工作人員根據(jù)彭老總提供的線索，幾番輾轉(zhuǎn)，終于找到了當年在遵義新街開棺材鋪的顏大娘。

老態(tài)龍鐘的顏大娘，對別的事都記不大清了，但提起紅軍戰(zhàn)士買棺材的事，她卻一清二楚。她說，當年紅軍攻打遵義的時候，她很害怕，白天躲到了山上，晚上才回家。沒多久，來了幾個紅軍戰(zhàn)士，說要買棺材，她就將一口黑漆棺材賣給了他們。聽說裝殮后，埋到了羅家墳山上。

朱振民隨即找到了墳山的主人羅徽五，羅徽五帶著朱振民等人來到自家墳山，指著一個沒有碑記的土堆說：“旁邊這兩個墳是我祖上的，中間這個土堆，埋的就是那個紅軍戰(zhàn)士。”

朱振民初步判斷，這個無名墳埋的很可能就是鄧萍烈士。報請上級同意后，朱振民找來在鄧萍身邊工作過的遵義會議紀念館館長孔憲權(quán)（原紅三軍團四師司令部偵察參謀、十二團作戰(zhàn)參謀），一起開棺辨認。

打開棺木后，他們看到遺骸穿著短呢大衣，大衣的扣子已經(jīng)銹跡斑斑，腳下鞋子已經(jīng)腐爛，只剩下膠質(zhì)的鞋底。將頭部的泥土扒開，看到右耳上額骨有個小孔，后腦殼開裂。為了確認遺骸身份，李波等人又電請與鄧萍共事多年、時任貴州省軍區(qū)政委的石新安來作最后辨認。最終確認是鄧萍烈士遺骸。

捧起老首長鄧萍的頭骨，石新安悲痛難抑。在場的人也都默然肅立，淚流滿面。后來，鄧萍烈士的遺骸被安葬于紅軍山。

鄧萍烈士墓的一側(cè)，就是被當?shù)匕傩辗顬椤凹t軍菩薩”的銅像。銅像定格了一名紅軍女衛(wèi)生員左手懷抱小孩，右手端著湯匙喂藥的瞬間。紅軍山?jīng)]有廟，卻不斷地有百姓來給這位“紅軍菩薩”上香。

紅色志愿者介紹說，這位女衛(wèi)生員的原型人物，其實是一名男性，他叫龍思泉，出身于廣西一個中醫(yī)世家，參加過著名的百色起義，1935年初隨部隊長征到遵義。

當時遵義流行“雞窩寒”，實際上就是傷寒病。龍思泉挨家挨戶給老鄉(xiāng)看病，挽救了許多傷寒病人的生命。老鄉(xiāng)們都說，紅軍里有個能為窮人治百病的神醫(yī)。

一天，一個中年農(nóng)民輾轉(zhuǎn)二十多里山路來到部隊，哭著請求龍思泉為他的父親看病。龍思泉請示領(lǐng)導(dǎo)后，立即背上藥箱，連夜冒雨前往。

龍思泉給這位農(nóng)民的父親打了針、喂了藥，等病人病情穩(wěn)定時，已經(jīng)是次日清晨了。龍思泉正準備返回營地，推開門卻發(fā)現(xiàn)不大的曬谷場上擠滿了前來找他看病的老鄉(xiāng)，于是留下來繼續(xù)給大家看病。

當他處理完病患，回到駐地時，部隊已經(jīng)轉(zhuǎn)移。部隊首長寫了張字條，讓房東交給他，告訴他部隊出發(fā)的方向。在追趕部隊的途中，龍思泉被敵人殘忍殺害。

附近的群眾聽到槍聲后，紛紛趕來，見到還背著紅十字藥箱的衛(wèi)生員倒在血泊中，許多人都悲憤交加。百姓們將龍思泉的遺體安葬在路旁向陽的松樹林，因為不知道他的姓名，就在碑上刻了“紅軍墳”三個字。

“紅軍墳”建好后，附近的很多老百姓都來燒香祭拜，既表敬意和哀思，也說這位紅軍衛(wèi)生員經(jīng)常“顯靈”，能祛病消災(zāi)。這件事傳到敵人那里，他們多次想把“紅軍墳”挖掉，但都被鄉(xiāng)親們千方百計地保護下來。“紅軍墳頭挖不掉，頭天挖了第二天又長起來”的傳說，嚇壞了反動派。

遵義解放后，“紅軍墳”遷入了紅軍山，這尊紅軍衛(wèi)生員的銅像常年香火不斷。鄉(xiāng)親們都說，“紅軍菩薩”很靈驗，摸一摸、拜一拜，就能消災(zāi)祛病、平安吉祥。“紅軍菩薩”的腳部被祭拜的鄉(xiāng)親摸得锃亮，這一幕深深刻進杜富國的腦海里。

杜富國想：老百姓的心是天底下最樸實的，他們心目中的菩薩，是真正能夠保護他們、真心實意待他們好的人！

“富國，你看誰來了？”杜富國正想得出神，店里同事的說話聲把他拉回了現(xiàn)實。