拿旗鼓的三十余人如猴般舞躍一番后，以身體搭出一道自船到溫笑笑所在甲板的人橋。

老翁飛身上橋，兩步就走上來，在甲板邊立定后，一擺浮塵笑道：老夫西北玄天教茍布忠。

溫笑笑拱手道：久仰久仰。

旁人均未做聲。

除馬如林有面具遮臉，面上神色不明，其余眾人臉上多少都有些鄙夷之色。

這位茍教主在西北大有名氣，卻不是好名，是惡名。

他本是濟(jì)水以南曲州圣公孔家的一個無名小廝。

圣公家族綿延一千多年，始于曲州孔二先生。

此公活著時被天下尊為無冕之王、王者之師，死后被皇帝追封為文圣公，后代享世襲罔替之尊榮。

一千多年來，皇帝換過幾十個不同姓氏，可曲州圣公一直姓孔。

孔家家勢一直不墮，一來是天下學(xué)子仰慕孔二先生的文采與風(fēng)骨，二來是孔家后人深諳良禽擇木而棲之道。

黑國破京師當(dāng)天，孔家就剃發(fā)易服，派使者去京師送賀表。

黑皇帝投桃報李，當(dāng)即頒布圣旨，表示黑朝承認(rèn)孔家的圣公封號，并給孔家當(dāng)代家主賜名全忠。

有人說，茍布忠其實是上代圣公孔懷德與新羅丫鬟生下的。

但孔懷德死時已九十三歲，那年茍布忠才七歲。一個八十多的老翁只怕吃再多海馬、海狗油，也有不了孩子。

還有人說，茍布忠是本代圣公孔全忠第七房姨太太與一個姓茍武林人士的野種。

這比第一種說法更可信一些。畢竟歷代孔家姨太太曾給不少孔家友人生下孩子。

孔家如此做倒不全是出于無恥。而是歷代皇帝總是按孔家男丁數(shù)來賞賜田宅。

孔家男丁越多，得到的賞賜就越多。孔家人自然就想辦法讓女人們多生一些。

當(dāng)然，這些門客、下人與姬妾生的孩子都不是嫡子，不會影響圣公的血脈純度。

自黑皇入主京師，不再以丁數(shù)賞賜，孔家也就不再張羅門客與妾生孩子，已生的也不再姓孔。

上代點蒼派掌門茍大先生到孔家做客時，很賞識茍布忠，便收他為關(guān)門弟子。

是以，他年紀(jì)與當(dāng)今點蒼派掌權(quán)的點蒼四木都差不多，論輩分卻是四人的師叔。

其師對他傾囊相授，連點蒼鎮(zhèn)山之寶碧水劍都給了他，顯然有意讓他接任掌門。

碧水劍不是掌門信物，但是點蒼派最有名的兵器，劍身絲滑如水，殺人不沾一點血污，是件難得的寶物。

就在茍大先生宣布將舉行掌門選舉大典不久，江湖中忽流言四起，說茍布忠是茍大的私生子，還說茍大與龍全忠易妻為樂等等。

選舉當(dāng)天，點蒼四木等眾門人聯(lián)合發(fā)難，逼茍大自殺以證清白后，又把茍布忠驅(qū)逐出點蒼派。

自此，點蒼沒了碧水劍，也沒了劍客茍布忠這號人物。

不久后，西北江湖多出一個玄天教，多出一個魔頭茍布忠。