既然要寫古詩，那自然氛圍也要到位，節目組這邊包均顯然是早有準備。

而許清也自告奮勇來幫李歡磨墨，時不時地側頭看一眼李歡，一個又帥又有才華，一個漂亮又優雅，大有一副古代文人雅士紅袖添香的樣子，讓許多游客都忍不住拿出手機來拍照。

而李歡這邊也在想著要寫哪一首？

其實關于“蘇小小”的詩詞，前世真正的流傳的很廣的并不是特別多。

李歡也不可能全部都記得住。

事實上，他只記得三首，其中兩首都是李賀的詩，其中一首是李賀的“鬼”詩，讓李歡記憶尤為深刻。

主要李賀的“鬼”詩，總共只有十來首，不到他全部作品的二十分之一。李賀通過寫“鬼”來寫人，寫現實生活中人的感情。這些“鬼”，“雖為異類，情亦猶人”，絕不是那些讓人談而色變的惡物。

《蘇小小墓》是其中有代表性的一篇。李賀的這首詩以蘇小小的故事為題材，寫幽靈形象和幽冥境界。全詩由景起興，通過對蘇小小墓地景色所發揮的一系列奇特幻想，刻畫出飄飄忽忽、若隱若現的蘇小小鬼魂形象。詩中寄寓的，是詩人獨特的身世之感。

這首詩在眾多詩詞里面，可以說是比較難理解詩意的。

而且這首詩如果不知道蘇小小的平生事跡的話，怕是根本就讀不懂。

不過，用在這里，卻足夠了。

李歡于是在眾人矚目之下，拿起筆來，開始寫了起來。

與此同時，陳思林他們那一組似乎也聞訊把旅游團帶了過來。

游波看著許清在為李歡研墨，時不時癡癡地看李歡的模樣，心里那叫一個羨慕嫉妒恨啊！

李歡自然沒有被這些所干擾，很快地就寫下了標題！

《蘇小小墓》

這個標題沒有什么特別的。

然后接著開始寫這首“鬼”詩！

幽蘭露，如啼眼。

這第一句一出來，就讓游客們都有些懵逼，完全不明所以，除了個別對古詩詞有所涉獵的游客，以及黃占這樣的對古詩詞有比較多的研究的人，其他的評委，和那些游客沒什么兩樣。

“故弄玄虛！”游波就更別提了，他完全看不懂這第一句到底在寫的什么。

倒是黃占和此前那個文質彬彬的游客，先是有些皺眉，但是隨即都不由地眼睛一亮，不過，他們也沒有急著出聲解讀。

李歡繼續寫出了下一句：

“無物結同心，煙花不堪剪。”

這句相對要好理解一點，但是結合起來，還是讓人云里霧里的，只是有種不明覺厲。

因為這首詩其實很短，所以李歡接下來直接一口氣寫完！

草如茵，松如蓋。

風為裳，水為佩。

油壁車，夕相待。

冷翠燭，勞光彩。

西陵下，風吹雨。

寫完，李歡自己反倒是望著前方不遠處的“慕才亭”一時間仿佛真的看到了那個風華絕代的蘇小小。

“妙啊！妙啊！”黃占終于再也忍不住驚嘆道。

“咳咳！黃老師，能為大家解讀一下嗎？我有點看不懂呢。”許清實在是想不出來，讀不懂這首詩，但是偏偏，又莫名地感覺到這首詩的不凡。

其實很多人和她是一樣的，都不由地附和道：“對啊，黃老師，給大家說說唄！”

“那我就越俎代庖，為李老弟代為解釋一下，其實這首詩，乍一看，的確會讓人迷糊，這些的到底是什么意思？

這并不奇怪，因為，這是一首比較罕見的“鬼”詩！”

“鬼詩？”現場一片嘩然。

這玩意對于很多小白來說，真的有些難理解。

比如詩鬼李賀，為什么被譽為詩鬼？

很多人未必清楚，而實際上，就是以“鬼”寫人！

這首《蘇小小墓》也是如此。

“第一句：幽蘭露，如啼眼。要結合我們現在所在的位置，和標題來解讀，大意是：墓地蘭花上分散的露珠，猶如她哀痛的淚眼。

后面的意思就不難理解了。

再沒有編織同心結的東西，墓地上的繁花更不堪修剪。芳草如同她的席墊，松樹猶如她的車蓋。

清風化作她的衣裳，碧水作為她的玉佩。

她生前乘坐的油壁車，傍晚時準時在一旁等候。

森冷翠綠的磷火，殷勤相隨，閃爍著光華。

她走了，在西陵下，只有風雨呼呼地吹著。”

“臥槽！還可以這樣？”

“真厲害啊！漲姿勢了啊！”

“是很厲害啊，不解釋真的看不懂，解釋完了，才知道，原來短短的幾個字居然能解讀出這么多東西來。”

游客們都頗有些興奮地討論著。

這個時候，黃占也如同此前李歡剛寫完詩一般，癡癡地看向“慕才亭”“蘇小小墓”，仿佛真的看到了那位千年前的風華絕代的女子一般。

只聽他繼續道：“整首詩非常的完整，前面四句，直接刻畫了蘇小小的形象。

一二句，寫的是她漂亮的容貌，那蘭花上綴著的露珠是她含淚的眼睛，我們常說眼睛是心靈的窗戶，而這里就恰恰抓住了心靈的窗戶眼睛進行描寫，一是讓人通過她的眼睛，想見她的全人之美，二也是在表現她的心境。

蘭花是美的，帶著露珠的蘭花更美。

但著一“幽”字，整個境地就截然不同了，因為佳人已逝，所以給人一種冷氣森森的感覺。

它照著的是標題之中的“墓”字，引出下面的“啼”字！

可以說為全詩定下了哀怨的基調，為引出蘇小小的芳魂制造了氣氛。

三、四句寫她的心境：生活在幽冥世界的蘇小小，并沒有“歌吹”歡樂，而只有滿腔幽怨。她生前有所追求，如《同心歌》云：“我乘油壁車，郎乘青驄馬。何處結同心？西陵松柏下。”但身死之后，她的追求落空了。死生懸隔，再沒有什么東西可以綰結同心；墳上那凄迷如煙的野草花，也不堪剪來相贈，一切都成了泡影。這種心緒，正是“啼”字的內在根據。

前四句僅用十六字，形神兼備的刻畫出蘇小小鬼魂形象，實在是妙不可言。

中間六句，寫蘇小小鬼魂的服用，這一部分，暗暗照應了前面的“無物結同心。”用一個“待”字，更加重了景象、氣氛的凄涼：車兒依舊，卻只是空相等待，再也不能乘坐它去西陵下，實現自己“結同心”的愿望了。物是人非，觸景傷懷，徒增哀怨而已。

最后四句描繪西陵之下凄苦風雨的景象。

這一部分緊承“油壁車，夕相待”而來。翠燭原為情人而設。有情人不能如約相會，翠竹豈不虛設？有燭而無人，更顯出一片凄涼景象。翠燭寫出鬼火的光色，加一“冷”字，就體現了人的感覺，寫出人物內心的陰冷；“光彩”是指“翠燭”發出的光焰，說“勞光彩”，則蘊含著人物無限哀傷地感嘆。用景物描寫來渲染哀怨的氣氛，同時也烘托出人物孤寂幽冷的心境，把那種悵惘空虛的內心世界，表現得淋漓盡致。”

黃占解讀之后，眾人都仿佛被這首詩感染了一般。

特別是當他再次幽幽地誦讀出整首詩之后，所有人都仿佛看見了那個千年前的蘇小小，魂歸來兮，就在那墓前......