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第121章 鳳凰出于北海

至于其之不德,除了敵人潑臟水外,也確實自身有失誤的地方。

所告殃咎災禍,皆是大商無策,也是原主帝辛被黑,敵人口舌攻擊所在。

縱觀九州古今歷史,歷觀諸說,所謂“君臣相合,天下翕然,治平之化,有望於今”,意思就是,君臣關系融洽,相互配合,天下就會呈現出一種和諧狀態,如今有了這樣的治理基礎,就有望實現和平與安定。

而如果這種趨勢轉移到了敵對的一方,對方再順風而呼,那么所有的力量都會歸于其下。

那結果最終會如何?

不言而喻。

封神大劫一起,人族氣運流失,大商國運將近,之后種種及其造成的一切,當時以及后世持論猶此意,即大商無道,“紂王”暴虐無德,也將失道于天下。

于是傳出了所謂大商氣數已盡,“商滅周興”,蓋因亂世已至,而封神大劫,大劫之下,人族、大商劫運縈繞,大商乃至他這個大王屢屢失機敗事,甚至留有余殃,禍患無窮!

上界神仙,乘風來往,有的是為助商,有的是為興周!

以讖言言大商王朝之衰亂,“成湯合滅,周室當興”,而“鳳鳴岐山”猶有女媧及一眾仙神配合演出。

可見幾只鳳凰足以掀起輿論,又造勢到了何種程度。

哦,忘了說了,鳳凰出于北海,而鳳凰便是西岐的祭靈。

亦是頂級祭靈,可大商當時絕無虐民之政。

那些仙神或許正在看著這渺小的人族。

盤古開天辟地,氣之輕清上浮者為天,氣之重濁下凝者未地。

天地未開之前是為先天,開天之后是為后天。

先天有靈根,就是那些神、魔、巫、妖、仙、兇獸以及各種天地之靈。

女媧造各色族人,而人族也有靈根。

靈根有先天后天之分,上可追,下可循,傳說中人祖即先天人族。

而人的劣根性,注定人族的不斷下滑。

鳳凰這類先天神靈,與玄鳥一般,大商的輝煌一去不復返,就是作為祭靈的玄鳥被削弱!

大量的信仰歸于西岐。

而仙神立于云端,操控著這一切。

大商雖然有截教弟子相助,也難以扭轉乾坤。

而一切都是符和天道意志的發展。

許多人對大商喪失了信心,大商也變得更加混亂。

而“鳳鳴岐山”這一出,就將在不久后發生。

子受將一枚爵釵插在王后頭上盤起,那烏黑茂密的發間。

這是他用功德從系統兌換的,自然不同于凡品。

不過其樣貌像是玄鳥,也就是雀形。

而在宗廟方向,玄鳥圖騰散發出點點金光。

點點的金光匯聚到爵釵上。

而在這一刻,王后的命運遂也發生變化。

王后自然非常感動,見子受動作溫柔,王后看著子受,輕聲道:“大王之前和臣妾說的事情,臣妾會為之盡力?!?

子受點點頭。

王后惑于群臣之說,以為與群臣修善便是為元元人民,為天下蒼生,而子受君臨天下已久,專于政事,原主帝辛文治是一塌糊涂,不過武功是可以贊賞的,其中不乏群臣掣肘,與之阻礙的原因存在。

而原主帝辛則更為好武,也引來批評。

群臣主張修文治,對真正的功績則不置一詞。

子受雖有意博思篤行,向群臣求取意見,咨問諏議,但群臣不給力,也不給他這個機會。

而這些大臣于真正的治國之道則晻昧不清,他這個大王自然從他們身上獲得不了什么幫助。

以致大商未得民心,也未得諸侯之心,與群臣疏離,未得群臣之心不無關系。

口中言圣,卻侮國誤民,以濟其私,也不怪子受與他們對立,關系緊張了,其心可誅!

如此君臣關系怎么能融洽和諧,相互配合?

著其根由,目無法紀,不以國家為本,損國而全己。

大商整體是割裂分離的,而問題一直沒有得到解決,所以后來的大商才會災禍頻仍,而朝堂作為核心,最為明顯,也最為典型。

之后用兵勞擾,當原主帝辛還想以武制天下時,發現不行了。因為矛盾不可調和。

而在此之前,群臣無不宣稱天下太平。

彼時大商一片繁榮,一派盛世景象。

原主帝辛感覺到了不對,知道暗潮洶涌,卻沒有什么方案能解決這些問題。

天下虛耗,群臣也皆王官,則登用之少之又少,其君心難度,而對群臣日漸失去信任,有所堤防,反而信任身邊的寵臣。

朝中氣象變得晻昧無光,法度失衡,陰云邪氣聚攏,有絕對的權利才能優禮大臣,反之則陷入拉鋸斗爭的漩渦里。

真正所謂的滌旋在手,操縱自如可不是這個樣子,二者之間也不可能真正的妥協。

后世征辟選舉、科目考試、雜流人才的選拔方式現在還沒出現,權利是被壟斷的。

為了爭奪天下的話語權,使之激而成其禍,等原主帝辛明白過來時,悔之晚矣。

“敢不畏君王哉,不若雞犬哉?!?

對君王的敬畏之情,竟還不如雞犬,

豈非笑話?天下怎么能不亂!?

不怪原主帝辛后面手段越來越殘烈,是不得不如此。

雖然酷烈,但為時已晚,沒有找到更好的手段和方法。

既無上書諫言除弊之舉,又亂其紀,而他們對王后贊譽有加,不過是立起一個標桿,充當自身的護身符、擋箭牌。

堂堂人皇既要忍受朝堂群臣的對抗拉扯,還要面對王后遭挑撥之后的誤解,擱誰也繃不住。

不過由于子受的緣故,王后已具知其奸狀。

原主帝辛已經看出,幾位托孤大臣,除了太師外,有負先王之約的囑托,除了激烈對抗外,別無他法。

子受當然不會讓這樣的事情發生。

王后之有學有識,有些事足以可見。

天蓋(覆蓋、穹窿)高【天穹高遠】,不敢不局(敬畏),人言不可不畏。

為人臣者,多不畏君威,與大王多有爭執,也讓她誤以為大王有錯。

有些人不可謂仁,不可謂忠,不可謂知類(明白事理),更不可謂智。

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