宋代

1051年　宋仁宗“皇祐三年，詔出秘閣及太常所藏三代鐘鼎器，付修太樂所參較齊量。又詔墨器款以賜宰執，丞相平陽公命承奉郎知國子監書學楊元明南仲釋其文……一以隸寫之”。于是成《皇祐三館古器圖》，所圖“三代”銅器共計十余件。（翟耆年：《籀史》）

1052年　皇祐四年，向傳師在鳳翔民間訪得五代時遺失的一件石鼓。（據郭沫若：《石鼓文研究》引《古文苑·石鼓文》后所錄王厚之跋）

1063年　宋仁宗嘉祐八年，歐陽修將十余年間收集的上千種歷代石刻拓本，交其子歐陽棐編撰為《集古錄目》。所作四百余篇跋尾則匯錄為《集古錄跋尾》10卷。這是現存年代最早的金石跋尾著作。（據張政烺：《中國考古學史講義》，見《張政烺文集·古史講義》第355頁）

1063年　劉敞以翰林院侍讀學士任職永興軍路安撫使兼知永興軍府事（治所在今西安）期間，“嘗得先秦彝鼎數十，銘識奇奧，皆案而讀之，因以考知三代制度”。于嘉祐八年作《先秦古器圖碑》，收器11件。又作《先秦古器記》，提出“禮家明其制度，小學正其文字，譜牒次其世謚”的研究方法。（據張政烺：《中國考古學史講義》，見《張政烺文集·古史講義》第344頁）

11世紀末　王安石變法時期官至翰林學士、權三司使的沈括，所著《夢溪筆談》一書，有二十多條涉及考古學，內容包括石斧、青銅器、玉器、錢幣、璽印、畫像石等，以科學的態度進行古代器物制法、用途等方面的研究。（參看夏鼐：《沈括和考古學》，見《夏鼐文集》第三冊，社會科學文獻出版社，2017年）

1090年　宋哲宗元祐五年，龍圖閣學士漕運使呂大忠將散存各處的《開成石經》《石臺孝經》以及顏真卿、褚遂良、歐陽詢、徐浩、柳公權所書碑石，移置長安府學北墉。這是西安碑林創建之始。（黎持：《新移石經記》，見王昶：《金石萃編》卷一〇九；參看張政烺：《中國考古學史講義》，見《張政烺文集·古史講義》第359頁）

1092年　元祐七年，呂大臨撰《考古圖》10卷成書，著錄當時宮廷和私家收藏的古代青銅器和玉器200余件。這是現存年代最早又較系統的古器物圖集。（《中國大百科全書》第一版《考古學》卷“《考古圖》”條；參看張政烺：《中國考古學史講義》，見《張政烺文集·古史講義》第345—346頁）

1104年　宋徽宗“崇寧三年甲申歲孟冬月，應天府（今河南商丘）崇福院掘地得古鐘六枚，以宋公鐘又獲于宋地，宜為朝廷符瑞”。翌年，以此為式，制作大晟樂。（《續考古圖》卷四，《博古圖錄》卷二十二）

1107年　宋徽宗大觀初年設置禮制局，考定古器，新造禮器。又在禮制局主持下，編成“宣和殿古器圖”。（《宋史·徽宗紀》；蔡絛：《鐵圍山叢談》卷四《古器說》。參看陳夢家遺稿：《〈博古圖〉考述》，見《陳夢家學術論文集》，中華書局，2016年）

1118年　宋徽宗重和戊戌歲，安州孝感縣民耕地得“安州六器”，計有方鼎三、圓鼎二、甗一。這是宋代出土年代最早的長銘文西周銅器，具有重要的歷史價值。（趙明誠：《金石錄》）

1123年后　宋徽宗宣和五年后，《重修博古圖錄》30卷成書，著錄當時皇室在宣和殿庋藏的商周至唐代銅器839件，集宋代青銅器收藏之大成。該書將銅器分為20類57種，每器有圖形和銘文拓片，并注明圖形比例（“依元樣制”或“減小樣制”），又記尺寸、容量、重量與考證；每類還有總說，論述各類器物的名稱、形制及用途等。著錄方法科學，影響深遠。（《中國大百科全書》第一版《考古學》卷“《宣和博古圖》”條；參看陳夢家遺稿：《〈博古圖〉考述》，見《陳夢家學術論文集》）

1132年　宋高宗紹興二年，趙明誠所著《金石錄》30卷由其妻李清照整理完成。該書前十卷為商周器銘和1900余種歷代石刻文字的目錄，按照時代順序編號排列；后二十卷為跋尾502篇，亦依年代編次。這是現存年代最早的碑刻目錄和論著。（《中國大百科全書》第一版《考古學》卷“《金石錄》”條；參看張政烺：《中國考古學史講義》，見《張政烺文集·古史講義》第355—356頁）

1144年　紹興十四年，薛尚功撰《歷代鐘鼎彝器款識法帖》20卷在江州（今江西九江）上石刻成，著錄商周秦漢銅器及石刻文字511件。這是宋代收錄資料最多又較有條理的古文字集錄。（現存宋刻石本原拓第七至二十卷，已由中華書局影印為《宋刻宋拓〈歷代鐘鼎彝器款識法帖〉輯存》一書，2021年出版）另有王俅著《嘯堂集古錄》2卷，成書時間相近，摹寫銘文較精，收錄銅器銘文345種。（《中國大百科全書》第一版《考古學》卷“《歷代鐘鼎彝器款識法帖》”條、“《嘯堂集古錄》”條；參看張政烺：《中國考古學史講義》，見《張政烺文集·古史講義》第350頁）

1149年　紹興十九年，洪遵著《泉志》15卷成書。這是現存年代最早的中國古錢學著作。（參看張政烺：《中國考古學史講義》，見《張政烺文集·古史講義》第352頁）

1166年　宋孝宗乾道二年，洪適（音kuò）著《隸釋》27卷成書，收錄漢碑碑文258種、魏晉碑文17種，每種之后附以論考。書中又有碑圖，兼及畫像石。這是現存年代最早的一部集錄和考釋漢魏晉石刻文字的著作。洪氏又著有《隸纘》《隸韻》《隸圖》《隸續》，除《隸續》尚有殘本外，其余三書均已不存。（《中國大百科全書》第一版《考古學》卷“《隸釋》”條；參看張政烺：《中國考古學史講義》，見《張政烺文集·古史講義》第357頁）

1221年　宋寧宗嘉定十四年，王象之著《輿地紀勝》200卷成書，有“金石”一門，其中著錄南宋各地碑刻，依州縣編列，分別注明其所在地、年月、撰書人及簡要內容。又有成書年代稍晚的陳思撰《寶刻叢編》20卷，體例與此一致，著錄碑刻及于北方。這是現存年代最早的全國性碑刻總目。（《中國大百科全書》第一版《考古學》卷“《寶刻叢編》”條；參看張政烺：《中國考古學史講義》，見《張政烺文集·古史講義》第356—357頁）