草原大祭已經(jīng)結(jié)束7天。

各個(gè)部落的生活都已經(jīng)回到了正軌。

呼風(fēng)喚雨兩個(gè)部落也已經(jīng)遷徙到了自己的大牧場中。

位于北倉牧場的呼風(fēng)部落營地內(nèi)。

在營地的中心，有一處區(qū)域四周被十幾個(gè)部落勇士組成的小隊(duì)守衛(wèi)著。

這片區(qū)域中，有7個(gè)帳篷。

其中6個(gè)分散在四周，圍繞著中間一個(gè)更大一些的帳篷。

從中間的帳篷里面，時(shí)不時(shí)會有一車車泥土和砂石被用推車運(yùn)送出來，然后堆放到那6個(gè)帳篷之中。

這片區(qū)域的四周，都是先祖勇士的帳篷，幾乎沒有人能夠在不被發(fā)現(xiàn)的情況下，來到這片區(qū)域。

中間的帳篷里面，呼風(fēng)部落的首領(lǐng)阿木提和祭司卡耶塔諾，正看著一個(gè)個(gè)部落勇士，從地上的一個(gè)通道中，將一車車泥土送出來。

自從他們將整個(gè)部落遷徙到北倉牧場，就開始了挖掘的工作。

“已經(jīng)連續(xù)挖了三天三夜了，這圣骨一點(diǎn)兒反應(yīng)都沒有，那索倫人給的坐標(biāo)是不是有什么問題？”

卡耶塔諾的聲音在阿木提的耳邊響起，只是和大祭司使用的那種傳音神術(shù)差不多的神術(shù)。

他看著手中的一塊灰白色骨片，其上用紅色顏料繪制著一些復(fù)雜的紋路。

這骨片的形態(tài)和四大牧場的信物非常相似。

但他手中現(xiàn)在拿著的卻并不是牧場信物，而是一塊蘊(yùn)含草原之主一縷氣息的圣物。

因?yàn)槭枪穷^質(zhì)地，一般又稱作圣骨，如果是石頭，一般稱作圣石。

這是阿木提從索倫人那里得到的東西。

卡耶塔諾作為呼風(fēng)部落的祭司，年紀(jì)也不算小。

年近五十的他，依舊癡迷于修煉草原之主的力量，但他本人卻對草原之主沒有什么敬畏之心。

他更多的是把這種修煉，當(dāng)做提升自己實(shí)力的手段，和大部分祭司不同，卡耶塔諾掌握著好幾種極具攻擊性的神術(shù)。

這些神術(shù)，有些是他自己在修煉的時(shí)候領(lǐng)悟出來的，更多的還是從這些圣物上面感受到的。

而這些圣物，大部分都是阿木提提供的。

所以，在3年前，卡耶塔諾知道阿木提和索倫人的合作后，并沒有反對。

他反而在索倫人開出的報(bào)酬面前妥協(xié)，選擇加入到這個(gè)計(jì)劃中來。

這些神術(shù)不方便在其他部落面前施展。

卡耶塔諾并不想暴露自己太多的實(shí)力。

所以之前在大祭祀場的時(shí)候，在面對萊恩的搗亂以及大祭司的審問時(shí)，他都沒有使出超出正常祭司手段的反抗。

和卡耶塔諾的擔(dān)心不同，阿木提倒是一副胸有成竹的模樣。

“放心吧，索倫人已經(jīng)暗中調(diào)查草原之主幾十年了，不會出什么錯(cuò)誤的。”阿木提竟然使用同樣的傳音神術(shù)，和卡耶塔諾說道。

在草原人的眼中，能夠掌握神術(shù)的只有修煉了草原之主力量的祭司。

阿木提作為呼風(fēng)部落的首領(lǐng)，在外人看來，應(yīng)該是一名先祖勇士才對。

估計(jì)沒有人能夠想到，他不僅僅掌握了先祖之力，還掌握了草原之主的力量。

和索倫人的溝通，一直都是阿木提在進(jìn)行。

所以對于索倫人提供的這個(gè)坐標(biāo)，阿木提還是非常有信心的。

聽到阿木提的話，卡耶塔諾凝視了一番手中的圣骨后，轉(zhuǎn)過頭看向阿木提，提醒道：

“首領(lǐng)，我知道你和索倫人走得很近，但我不得不提醒你一句，索倫人不可輕易相信。”

卡耶塔諾成為祭司也有三十幾年的時(shí)間，在碧落草原上，也算是比較有資歷的祭司。

關(guān)于索倫人的一些事情，他從呼風(fēng)部落那位已經(jīng)去世的老祭司身上，也聽說了不少。

所以，在他的內(nèi)心里，對于這些索倫人并沒有什么好的印象。

尤其是索倫人中那些掌握咒術(shù)的賢者。

在卡耶塔諾的心中，這些自被稱作賢者的索倫人，非但不賢，反而陰險(xiǎn)狡詐。

但奈何對方開出來的報(bào)酬，實(shí)在讓癡迷神術(shù)的卡耶塔諾無法拒絕。

而且，隨著和索倫人的合作越發(fā)的深入，卡耶塔諾也從阿木提那里，了解到了關(guān)于他們和索倫人合作更多的信息。

索倫人和他們這些部落合作的真正目的，竟然是挖掘草原之主的遺跡。

卡耶塔諾知道這個(gè)消息的時(shí)候，震驚的連話都說不出來。

草原之主的遺跡？那是什么，他從來沒有聽任何人提起過。

甚至草原之上流出的那些傳說里面，也從沒記錄過什么草原之主遺跡的事情。

這些索倫人又是如何知道這件事情的，而且還找到了遺跡分布的具體地點(diǎn)。

這讓卡耶塔諾第一次從索倫人身上感到了一絲恐懼。

對方到底是什么時(shí)候開始調(diào)查草原之主遺跡的事情的。

又是如何在大祭司，以及草原之上這么多部落的眼皮子底下，找到埋藏草原之主遺跡的具體地點(diǎn)，不被發(fā)現(xiàn)的？

索倫人當(dāng)然沒有告訴他這些事情。

就連阿木提這個(gè)草原人和索倫人貴族的混血，對于索倫人在這幾十年里面，到底在草原之上做了什么，也不是非常清楚。

和卡耶塔諾渴望神術(shù)不同，阿木提想要的是整個(gè)草原。

他想要成為草原的主人。

關(guān)于這草原之主的遺跡的事情，他知道的確實(shí)比卡耶塔諾多一點(diǎn)。

但這些關(guān)于草原之主遺跡的信息，他并不僅僅是從索倫人那里了解到的。

阿木提之所以敢和以陰險(xiǎn)狡詐著稱的索倫賢者打交道，自然還有自己的依仗。

卡耶塔諾擔(dān)心索倫人并不是真心實(shí)意和他們合作，他又何嘗不是這么想的。

他只是索倫貴族和草原人的混血。

阿木提知道在極其看重血統(tǒng)的索倫貴族的眼中，他就是一個(gè)雜種。

幾年前，索倫人找到他，并且給予他資源讓他可以同時(shí)掌握先祖之力和草原之主的力量，完全是因?yàn)樗@個(gè)新晉呼風(fēng)部落首領(lǐng)的身份。

他和索倫人不過是相互利用，從沒有真正完全信任過對方。

“我知道。”阿木提淡淡的回應(yīng)了卡耶塔諾一句。

就在阿木提話音剛落的時(shí)候，卡耶塔諾眼睛忽然猛地一睜。

他趕忙拿出那塊圣骨，此刻，圣骨之上的紅色紋路開始散發(fā)出一絲絲特殊的熒光。

這些熒光離開圣骨，朝著地上的通道蔓延而去。

阿木提見狀，雙手交叉抱于胸前，臉上露出了一絲笑容。

“這不是找到了嗎。”