這世界多少是病了。

搞的人不像人，詭異又太過詭異。

或許只有內圈那么一小塊，才能算是僅存的凈土。

花了好一會，杜洋這才調整好心態(tài)。

他俯下身子，在僅剩的皮囊上搜索了一番。

果不其然，這人窮的叮當響，別說詭物詭器了，哪怕是值點錢的凡俗之物也一概沒有。

哪怕是他披著的那具獸皮，也是破破爛爛，不知道傳承了多少手。

當然，杜洋并不是要搜刮有價值的東西。

他只是想確認這人的身份。

剛才這人死前說的那句話，讓杜洋聽著十分耳熟。

仔細回憶一下，便想起來還是在學習《清濁兩汽法》時見到過類似的東西。

如果沒記錯的話，《清濁兩汽法》的創(chuàng)造人秦賢，就是因為幼年時遭到一伙名為平衡教派的邪惡組織迫害，差點成為祭品，這才被消減了諸多外竅，進而發(fā)明了這一奇門功法。

提煉一下，平衡教派，一個會劫掠幼兒當做祭品的邪惡組織。

回想起來后，杜洋的怒火再次忍不住的冒了出來。

特別是見識到剛才詭異吃人的那一幕之后。

詭異吃人，人也吃人。

該殺，該殺！

能在茫茫荒野上遇到平衡教派的人，很難說不是一種天意。

杜洋一掌打碎地上的殘尸，然后運起人蹤術，朝著那些還未消散的痕跡追蹤而去。

……

中圈再向外三百公里，便是聯(lián)盟外圈。

外圈之上，散落著六十四節(jié)點。

對應的，就是六十四座城池。

其中，青云宗控制著二十二座，以西北方向居多。

普羅圣者會控制著十六座，全部都在西南方向。

剩余的東部二十六座城則被圣火會和和光宗平分，和光宗主北，圣火會主南。

守衛(wèi)節(jié)點城池并不是什么容易的事，毫無利益可圖不說，還要往里倒貼不少資源。

也就只有聯(lián)盟四柱這等體量的勢力，有能力也有意愿去做這件事，這才得以讓聯(lián)盟存續(xù)下去，不讓人類徹底滅亡。

說起來，外圈的作用完全不同于中圈。

中圈必須保證萬無一失，不讓海量詭異涌入進聯(lián)盟核心地帶，而外圈只需要保證節(jié)點運轉、緊守城池即可，不需要太強的戰(zhàn)力。

甚至如果實在情況危急，比如出現(xiàn)了法相境詭異這種，也是可以短暫放棄的，只需及時通知長老會即可。

畢竟哪怕詭異占領了城池，也不會掘地三尺搞破壞，沒有人類吸引的話，很快就會離開，到時候再占領回來就是。

比喻一下的話，中圈就是城墻和護城河，不容有任何閃失，外圈節(jié)點則是散布在外面的特殊警戒塔，實在抵御不了詭異的情況下，短期內失守個一兩處也不會影響大局。

反倒是像天道圣火會那樣自己人搞起破壞，帶來的損失才是最大的。

正因如此，外圈節(jié)點城池的城主幾乎只需要虛相境圓滿左右的修為。

這個層次，是那種絕大多數(shù)情況下都守得住，而且真要出現(xiàn)極端情況損失了，也不會太傷筋動骨的程度。

因為外圈節(jié)點的特殊性，相比修為，反而是另外一個條件卡的更緊。

凡是外圈節(jié)點，必須要是四大勢力嫡系出身。

少選營培育出來的天才，以及一些接受普通教育成長起來的強者，要不就會被分配到中區(qū)五城，要不就是中圈八城，絕對不會被分配到外圈六十四城當城主。

不過除了城主之位，其他人選倒是沒這么嚴苛，普通教育畢業(yè)的聯(lián)盟公民，一個重要的分配方向就是到外圈駐守。

每鎮(zhèn)守三年便可以休息一年，期間可以去內圈從事一些比較清閑的工作，在這期間也可以將功勛兌換一下，完成婚配，整理下修為等等，姜源和戴夫就是如此。

但鎮(zhèn)守節(jié)點城池，最難的倒不是派人駐守。

而是物資補給。

吃飯還能靠自己種點東西，再加上野果、野獸、魚蝦等等，雖然清苦，但也勉強撐的過得去。

衣服、詭器、通訊設備、運輸設備、消耗能源等等，指望節(jié)點城池的自給自足，那也未免太強人所難。

這些貴重的物資，要從內圈出發(fā)，在中圈周轉，長途跋涉，經過最少五百公里的距離，才能抵達外圈。

地勢平坦的區(qū)域還好一些，像西南這種山多樹多水多的地方，連暢通點的道路都修建不出來，很多時候只能水路陸路來回倒騰，五百多公里的直線距離，走上兩千公里也不是沒有可能。

普羅圣者會還未崛起之時，三家勢力對這里都很頭疼。

為了補給物資，甚至有時候需要法相境的大能親自把物資扛著送過去一趟才行。

從某種意義上講，能守好西南十六節(jié)點，也是普羅圣者會能得到其余三大勢力默許，成為人數(shù)最多的第四大勢力的原因之一。

哪怕這個組織，其實有些不太正常……

說好聽點，叫魚龍混雜。

說的難聽一些，那就是把一群牛鬼蛇神混在了一起。

因為普羅圣者會，不像其他三個勢力，有著自己統(tǒng)一的信仰或者傳承。

這是由一個寬泛信仰捏合眾多次級信仰組合而成的泛信仰組織。

成員們有信仰死亡的、信仰樹木的、信仰太陽的、信仰月亮的等等等等，但在這之上，他們又信仰萬物有圣，主張從自然中攝取養(yǎng)分，又要對自然保持敬畏之心。

也正因如此，他們才能在西南區(qū)域這種自然環(huán)境下過的如魚得水，只需要很少的補給，便能鎮(zhèn)守住西南十六節(jié)點。

上百種信仰匯聚在這個組織里，讓普羅圣者會顯得格外混亂。

聯(lián)盟普通人對他們的觀感也大多比較惡劣。

不過他們也很少跟內圈普通人打交道就是了。

他們各自之間都是嚴格的秘傳模式，教徒之間生育了后代會送到內圈被聯(lián)盟撫養(yǎng)，十五歲后就會被接去西南，不參與聯(lián)盟普通教育。

就像是洄游的魚一樣。

外人很難融入進去，可一旦入教，就會被當做家人。

但入教之后，也很難退出來，一旦叛教，就會遭到誓死追殺。

比如，杜洋眼前這位。