“天地有無(wú)量之?dāng)?shù)，有四極未化天地之時(shí)，也有三千大道大圓滿的天地，更多的是三千大道成長(zhǎng)中的天地，對(duì)于眾生悟道各有優(yōu)劣。諸位道友，是定一方天地為時(shí)間之源頭，本源天地，還是任眾生散落時(shí)間長(zhǎng)河各處？”

當(dāng)眾生落入天地的剎那，時(shí)之混沌魔神時(shí)辰凍結(jié)了時(shí)間長(zhǎng)河，使整個(gè)天地所有變化都在剎那間停止下來(lái)。

只要其他混沌魔神不以大道干涉，這方天地便由時(shí)辰一念而決。

因果混沌魔神知道時(shí)辰心念眾生，想確立時(shí)間長(zhǎng)河的源頭，使那一方單獨(dú)的天地成為核心，給予生存那里的眾生更多的證道希望，但他有不同的看法：

“時(shí)間若有源頭，便有終點(diǎn)，這也干涉了三千大道無(wú)限的變化，不利于初始天地的成長(zhǎng)。這是其一?！?

“其次，眾生一旦入了天地，只要自身靈性足夠，都會(huì)在時(shí)間長(zhǎng)河映射無(wú)數(shù)過(guò)去、未來(lái)的自己。每一個(gè)都是真實(shí)擁有所思所想的獨(dú)立生靈，都可以悟道修行?！?

“同時(shí)，他們每一次不同的選擇，也會(huì)影響到命運(yùn)長(zhǎng)河與其他三千大道，產(chǎn)生不同的未來(lái)，不同的命運(yùn)。進(jìn)而衍生出另一個(gè)截然不同命運(yùn)的自身，不管那個(gè)，置身其中的他們也是真實(shí)存在的?！?

“于眾生而言，過(guò)去的他，未來(lái)的他，所思所想其實(shí)都不是如今的他，唯有立足當(dāng)下才是他。”

“當(dāng)眾生凝聚真靈，靈性光輝自此圓滿，不再映射到時(shí)間長(zhǎng)河和命運(yùn)長(zhǎng)河中。過(guò)去、未來(lái)與他無(wú)關(guān)，他是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體。”

“可在吾等眼中，不管過(guò)去、未來(lái)哪個(gè)他，不管有沒(méi)有凝聚真靈，其實(shí)都是值得被善待的生命，不該有主次高低之分。”

天地三千大道交織后的諸多變化，使混沌魔神們的認(rèn)知在短時(shí)間內(nèi)發(fā)生極大的改變。

祂們道心無(wú)暇，這種認(rèn)知改變中非但沒(méi)有動(dòng)搖本心，反而得以升華。

因果成網(wǎng)，雖不如時(shí)間長(zhǎng)河、命運(yùn)長(zhǎng)河貫通天地，卻也同樣無(wú)處不在，只有側(cè)重不同，沒(méi)有高下之分。

而所處于的角度不同，看待問(wèn)題的結(jié)論也不同。

因果混沌魔神因其大道，感悟最是不同。

造化魔神媧若有所悟，表露心意：

“以時(shí)辰道友之法，這方天地有始有終，本源天地可極盡升華之態(tài)，卻也另其他化作過(guò)去與未來(lái)的天地成長(zhǎng)受阻?！?

“此法，乃是諸位道友當(dāng)初造化眾生所選之法，以一為根本，其他為輔。固然得一時(shí)之興盛，卻失去了無(wú)限可能。所以，吾贊同因果道友的理念?！?

此論一出，祖龍等曾經(jīng)造化生靈的混沌魔神都有些動(dòng)容。

當(dāng)初，祂們限于混沌三千大道過(guò)于圓滿極端，以及自身認(rèn)知不夠，為了造化生靈不得不選擇更容易成功的路。

雖然，斷絕了眾生證道的希望，卻也說(shuō)不上是錯(cuò)誤的選擇。

當(dāng)初如果不造化眾生，也就沒(méi)有了后來(lái)的道域，沒(méi)有混沌天地，沒(méi)有內(nèi)天地，沒(méi)有如今的初始天地。

但如今祂們的認(rèn)知今非昔比，對(duì)三千大道的理解也達(dá)到前所未有的高度，有得選，自然是要盡善盡美。

“善！”

時(shí)辰被因果說(shuō)服了，停止的時(shí)間長(zhǎng)河不再凝固，整個(gè)初始天地隨著眾生入內(nèi)，生出無(wú)量量變化。

時(shí)間長(zhǎng)河受到命運(yùn)長(zhǎng)河影響，裂變出無(wú)窮分支，照映無(wú)量量眾生不可計(jì)數(shù)的過(guò)去、未來(lái)、現(xiàn)在。

空間受其他三千大道干涉，也同樣生無(wú)窮變化，分裂出更多的天地。

其他三千大道交相輝映，一縷縷先天靈氣由虛化實(shí)，似那混沌之氣般自然生成。

自此，初始天地即便不從混沌之中攝取混沌之氣，也能自給自足。

這便是三千大道圓滿的標(biāo)志之一。

“只是與混沌三千大道擁有的大道規(guī)律相差太大，難以用數(shù)量去衡量。奈何吾等所掌握的諸多大道規(guī)律多是傾向于混沌，都無(wú)法用在天地三千大道上，使之底蘊(yùn)不足?！?

鴻鈞將心中惋惜化為參悟大道的動(dòng)力，忘我的參悟天地生出來(lái)的無(wú)量變化。

不論是炁之大道的，還是其他大道的大道規(guī)律，統(tǒng)統(tǒng)來(lái)者不拒。

炁之大道規(guī)律可以直接化作真靈上的不滅道韻，成為自身實(shí)力的一部分。

不是己道的也不妨礙使用，無(wú)非是多了一層間隔，無(wú)法如己道那般隨心所欲的一念而動(dòng)。

混沌不記年。

無(wú)量量眾生在混沌魔神為他們重鑄身軀后，完美的融入到了新的天地之中。

不同于以往任何一方天地。

混沌魔神立足于天地之外，道眸所及之處，是天地眾生的過(guò)去、未來(lái)、現(xiàn)在，是無(wú)量分支命運(yùn)，是一方方獨(dú)立而真實(shí)存在的天地。

站在這個(gè)角度，祂們不在拘泥于一方天地的破滅，興盛。

不再拘泥于一方天地的忽起的量劫。

一切皆是三千大道運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律，是眾生自我的選擇。

祂們看著眾生悟道，許多本就有境界在身的眾生，很快重新凝聚神魂暢游天地，無(wú)拘無(wú)束，壽命綿長(zhǎng)而不死。

也見眾生明悟自我，一朝參悟大道規(guī)律，打磨神魂綻放智慧光輝，自我意識(shí)化作一顆真靈。

從此獨(dú)一無(wú)二，不受時(shí)間長(zhǎng)河約束。

甚至，若是參悟時(shí)間大道規(guī)律，可使神通撬動(dòng)時(shí)間長(zhǎng)河一縷波瀾，橫跨過(guò)去、未來(lái)，往來(lái)自由。

這般行為，自然是引起連鎖反應(yīng)，令所有天地眾生的命運(yùn)受到影響，發(fā)生改變，為天地平添了許多或好，或壞的變化。

不論好壞，都會(huì)導(dǎo)致天地出現(xiàn)新的大道規(guī)律。

混沌魔神們自然受益無(wú)窮。

當(dāng)眾生修為重新攀升到金仙之境，竟借助靈寶、陣法、天時(shí)、地利、神通、丹藥等等諸多手段，于天地之中劃分陰陽(yáng)五行，開辟出一方方獨(dú)立于天地外的小世界。

這種遠(yuǎn)超自身實(shí)力的大道認(rèn)知，著實(shí)驚艷到了混沌魔神們。

論即對(duì)三千大道的認(rèn)知和運(yùn)用，天地金仙已經(jīng)勝過(guò)當(dāng)初的混沌太乙金仙。

與混沌太乙金仙的差距，只體現(xiàn)在一方是運(yùn)用的是混沌大道，一方是天地大道。

混沌三千大道強(qiáng)，而天地三千大道弱。

此時(shí)此刻，眾生越發(fā)的接近鴻鈞認(rèn)知中神話世界的仙神。

有那么一剎那，鴻鈞都以為自己改變了盤古打破混沌開天辟地這個(gè)結(jié)局。

自己是初始天地中未來(lái)的一員。

但他通過(guò)無(wú)字天書中推演的結(jié)果，把他拉回了現(xiàn)實(shí)。

隨著天地三千大道不斷更迭。

以自身為隔閡的祂們，就像是開辟內(nèi)天地的混沌靈寶，越發(fā)難以承受混沌三千大道與天地三千大道的同時(shí)傾軋。

這便是得到好處所需要付出的代價(jià)。

為了不重蹈混沌天地的覆轍，這一次，鴻鈞將解困之法放在了眾生身上。

我自眾生來(lái)，眾生當(dāng)與我同行，吾道不孤。