第3章、河西走廊

從烏蘇里江，蕭業數百人的裊親團，一路關山冷月、馬不停蹄的、北風中日夜兼程西行…

同時，另一路江南來的人馬，亦沿著官道驛站絲路，從東向西，披星戴月的邁開步伐，向高原進發…

如果不出意外，兩隊人馬，必將在河西走廊相會，只除非…

河西走廊：是連接中原與西域的主要通道，一個呈北西—南東走向的狹長地帶，因位于黃河以西，又形如走廊，故名河西走廊。她，東西長約1000千米，依偎著祁連山世代生息綿延不僅，連接著華夏最大的高原河山，把草原、雪山和黃土連成高原，是，我中華民族多元文化的核心寶庫所在和華夏人文伏雪區。

蘭州：自然也成了必經之地。即便那幾個百年，蘭州，事實上是西夏、松、今交戰的前線，也不影響，九曲黃河橫貫城中奔流而去，群山逶迤連綿于藍天白云之下，一切盡在視野中，這個當年霍去病率軍西征匈奴，作為漢軍的大本營和重要的軍事后勤補給站的蘭州，可是為漢開辟河西四郡立下了赫赫戰功，但如今他已經不在松這邊。

第一節、知無不言的牧羊人

走在，沙漠、戈壁、丹霞、雪山、冰川、森林、草原的風景中，體會著，和江南不一樣的河西走廊腹地地段-如意的甘肅，當，徜徉在石窟、長城、邊關、古寺、古城的寧靜和悠遠中，松子和顧若南，真真切切感悟到祁連山下，華夏脊梁、西望河山的壯闊雄渾之美！

在橫山和天都山、綿延300里、已經荒廢了的北松防御工事，松子，把馬的牽引繩，放在顧若南的手上，然后步履堅定的走向正在坡上用香料燒烤羊肉的牧羊人、或者也許是流匪的暗哨。

當，松子走近，才發現這是一個皮膚黝黑、體型健碩、個頭適中的中年人，他倒是主動打起招呼來了，畢竟你嘛遠道來的客人嘛?。。?

先是陜西西安官話的“我說東邊來的客官！”

一看松子等人沒接話，直接就“傷當當開花紅樣樣（山丹丹開花紅艷艷）”的開始自嘲，再看眾人仍然是著摸不著頭腦的樣子，不覺的指著大伙開心的笑開了，只把一串羊肉不小心的掉在炭火里，化成一股煙，顧若南砸吧了一下嘴巴，“聞著還是蠻香的”。

牧羊人，略微，想了一想，還是華夏通用的甘肅話“啊里起里？（去哪里？）”得勁，這下大家總可以聽明白了吧…

松子對問話和搭訕不置可否，而是微笑著，接過牧羊人遞過來的烤肉串，反問道“老哥，哪里人，我們從南邊來，準備到遠西去”

牧羊人“我，漢回，哪里人，蕃漢兵的后裔而已，當年北松的“禁婚令”可是貫徹到了這里的，如今你們南邊是南松，可管不了這河西走廊，走馬如花的姑娘和揚鞭縱馬的小伙之間的愛情了！

要說我對這里的各種土語方言，為什么這么熟悉、一溜一溜的呢，無非就是熟能生巧、長期交流融合的結果，你看我都快忘了自己有漢人血脈的事了，興許俺祖上還做過幾天皇上呢，不然我怎么這么不安分的，初次見面，就呱呱呱的！！

見了漢人說回語，見著蕃人說維言，我爺爺的外公，也是曾給高仙芝大人牽過馬的人啊，雖然多少輩人在這走廊上隨性隱居野趣樂活不知春秋，也沒見養出個‘東晉的國士無雙、哪怕是梟雄’！??！

如今子子孫孫的混居淪落在這里，放羊牧馬耕田，就圖個痛快，已經不管你是松夏今裊哪國的這些問題啰?。?！”

牧羊人，見松子等人，友善的聽他叨咕，頗有耐心，數代軍人血脈出生的他，開始勃張和直接起來，也就不拐彎抹角，奔了主題：明人眼前不說暗話，你們是來打探情報的吧，我知無不言…

在交談中，松子知道了，走廊通道如今還是在西夏的手里，北裊對這這片區域的影響力，是伴隨著三次和親捆綁著的，目前這里是“南仙皇后（裊之成安公主，北裊亡而滴水不沾絕食自盡）和仁愛太子”施行仁政的區域，但以后就難說了，你看夾在中間，終究還是要回到中原王朝一統的，我父親一直堅信‘王師北定西進’之說（但我怎么有個不好的感覺，從騎兵的戰力來說，草原部落在崛起，是比今更大的威脅，但符合兵法所云的“遠交近攻”）

我父親，活了99歲，臨了，一了百了之時，把吃了一小口的小半塊瓜，輕輕放入盤中，讓我大半夜、天上也無月只零星點點、把他的躺椅挪到向東方的位置，然后躺下、我半蹲著、在我耳邊神秘的念叨：“不踩九州哪成罡，等來九鼎比天高，五星連珠射東方，利吾中國興盛邦…”

然后頭一歪，就“仙去了”

我說老爹也：您藏的那些壇壇罐罐和青銅器，不是還有你說的幾麻袋都裝不完的金銀珠寶，還有從小勃律（目前為巴控克什米爾的吉爾吉特）過來的黃金佛像，都隨您那眼一閉，都沒影了，哎，我，還是放羊去吧，免得念想著他說的那些財富，比小時候餓肚皮時俺娘在石板上畫的餅還香呢，那時候藍紫還在，后來...”

顧若南忍不住問道：后來怎么了？

牧羊人伸出右手，卷起袍子下，傷痕累累的左胳膊：你看，這就是那些懦夫，不知道哪里流竄來的兵匪，他們不是黨項，也非回人，說好了的，抱抱拳、單打獨斗、遵循傳統武德，他們都不是我的對手，但后來他們醉醺醺的看上了俺的藍紫，給搶去了…

她才十三歲，花骨朵一樣的年齡啊，為了不被滅門，我硬著頭皮喝下了那匪首敬來的”丈人酒”！

看著藍藍的天下白云飄，本該無比壯闊美麗的人間，居然如此慘劇輪到了我這里…

今兒個，我就放開的說，我爺爺那輩也是從中原過來的呀，這怎么掉毛的鳳凰不如雞，亂世啊，老天它能繞過誰？說實話，我不怪松，國力已不逮，一大幫華夏的蓋世英雄好漢，又幾乎同時出沒在當下的這篇大陸，眼前迷亂啊，重開陸路絲路繁華，難哦！

我這，打那以后，就時不時的，來這紫兒離開的地方，看著她一聲不吭、強裝笑顏離開的西方??！

一晃哦，我也就更孤獨了，眼里的藍紫就永遠是那么大的，幾里山路啊，感覺就是走了大半輩子，然后我媳婦也哭鬧下心事，讓我去找，哪怕是留的假地兒。

然后就是半年，我都找到南邊的草原雪山那邊了?。?！

最后的消息是，那‘山大王‘氣惱咱紫兒剛烈、不僅碰不了身子、還不會侍候男人，想著自己也算明目張膽的娶的，這在兄弟們面前顏面何存，賣到窯子里又不甘

于是有天那廝喝醉了“貓尿”的一頓拳腳

紫兒那嬌嫩身體和知書達理，您說，能活下來。

我失魂落魄的回到家，一看我這表情、低著頭、紅眼

媳婦突然做了幾個年成好才會做的肉菜，說我畢竟這趟辛苦了

然后我們還左一杯右一杯的喝著，這酒就像水一樣

當我大中午醒來，紫兒她娘也不見了。

只在我的土茶碗下，留了幾行娟秀有力的漢字（我本以為自己的婆姨就是目不識丁的繡花枕頭）：昨晚，紫兒托夢我了，我是說昨天你回來時怎么有跟著一陣風的！我們中國人講究，活要見人，死要見尸，紫兒說她哪里好冷，她要和我回家，我答應了她，我走了這也許就是我們的命吧?。『⒆铀约赫疹櫤米约?，丁兒的文化可千萬不要擱下了?。。?

第2節、牧羊人向導回憶唐時遠征軍

牧羊人，和崆峒派其實是頗有淵源的，他們姓木，名旱，生他那年天降大旱呀，都估摸著他不能活下來‘這那年頭，誰還生養啊’

也就是靠著一點啃樹皮吃糠殼的母山羊奶水，生命才這么卑微和倔強的活了下來。

少年時候，因為身體不好，被送去崆峒，不成想，十余年后，他，居然練就了一身武藝，已經是遠近聞名的俠客了，還無意中國救了高家的后人，也就是紫兒她媽

如果不是這飛來橫禍兵匪，這日子，在這片河西走廊，還是能過下去的，本想著這靠南些，會更安全，結果，哎，麻辣個把子！

所以，木旱說：如今你們來了，給了我復仇的勇氣，如今我再無顧忌，我決定和你們一起去遠西，順便把那欺男霸女的賊人給“宰了”，不僅為女兒報仇、也為民除害！

想著搶走女兒的賊人索，一邊“赤裸著身體，披上一張羊皮，爬行到今國王爺的腳下，宣誓效忠今朝”，一邊“爬上女兒柔弱的身體（雖然未能得逞）”，眼睛就充血！如今女兒已亡故多年，婦人也找去快一年了，就怕她做傻事啊，希望一切都還來得及！

松子問木旱：這，打通河西走廊，凉州這一段，關鍵在哪兒？

木旱：蘭州。

松子接著問：目前這邊黃河以南地區在西夏手里還是？

木旱并沒直接回答，而是嘆了口氣，說道：那，青海東部，已經是，今的地域了，如果要上高原，得有道路通關勘驗的官方印符“九疊篆”才行！

松子瞪了瞪眼：我學生，就在那邊，到時候全程由她負責！

顧若南，突然想起牧羊人說起的高將軍，不禁有些好奇的問：你祖上，從瓦罕走廊快速推進，高將軍的那次遠征？

木旱驕傲的揚起頭，你可算問對人了，我父親時常提起：我父親常說“兵不厭詐，將計就計”成就了高將軍過人的膽識和謀略，軍人嘛，只要打勝仗就行，你說是不是…

那時安史之亂還沒開始，天寶6年春，向東距離長安九千多里的小勃律，給‘反了’，居然娶了勃國公主，對唐的書信中也沒了“父漢”稱謂，更是斷了進貢，因此重塑唐之威信成為當時的政治正確。

當唐軍步騎一萬進行長途遠征，從安西出發，用百余日到達連云堡（小勃律西北部，今天阿富汗東北部的薩爾哈德），面對這個建筑在“一座山峰上，東南西三面皆陡峭山崖、只有北部是平地、還有噴赤河屏障、近萬人以逸待勞的勃國軍士駐守，被天然好區位打造出來、這樣一個易守難攻的險關堡壘”…

如何讓呼吸困難、體力下降、士氣不高的這只遠征軍，毫發無損、輕松的渡過噴赤河，成為高將軍需要解決的第一個大難題？

高原上夜間氣溫很低，流量自然小得多。

部隊是在凌晨三四點鐘渡河的，利用這個一天中最低點氣溫的間隙，部隊有驚無險的渡過噴赤河，然后是靜默穿行跋涉在山脊山腰山澗，直到潛伏起來，當高原河谷，天色剛剛露出蒙蒙亮，戰斗就發起了！

這一仗從早晨打到中午，陌刀的唐軍，以識匿國，國王五跌失迦延的陣亡和近千兵士戰死，攻克要塞、取得了勝利，并以此為據點，繼續向坦駒嶺進發！

高將軍從來就不是蠻干的人，當他，立在山口頂端閃光爍爍的積雪上，看向坦駒嶺山頂到南坡山下那不少于二十公里冰雪覆蓋的陡峭山路，他更加肯定自己登山前所設想的計謀??！

他可不想自己這一起出生入死一路招募過來的寶貴軍人，去死拼硬磕，而是，率先派了20人下山、扮作阿努越人來迎降、散布渃水上連接大勃律的藤橋已經斬斷了的消息（這樣勃國援軍就沒法增援小勃律了），從而從心理上斷了小勃律心存僥幸的念想，也有利于他們內部的權利爭斗。

兵不血刃、挑撥離間之計啊，信以為真的阿弩越（不得不依附勃國）投降了唐軍，這給，高將軍和遠征的將士們及時地得到了休息，肌體進一步調整和適應高原作戰，創造了更為充分的有利條件。

高將軍深深的知道，推翻親勃國的小勃律政府，扶植和組建新的親唐的政權，才是此次遠征的目的。在補足了給養，高將軍和他的士兵們，擒獲了小勃律國王和勃國公主，就這樣一舉平定了小勃律！

木旱還準備繼續高將軍的戎馬生涯，松子就插話了：這是一場非常功利的戰爭，但對絲綢之路的南線地區的穩定得以恢復，確實是功不可沒！高將軍不愧為唐國4大戰神?。?

雖然和漢大司馬驃騎將軍-冠軍侯霍去病相比略有遜色，但絕對妥妥的英雄一個，只是在天寶9年，他自己做主悍然發兵洗劫石國，雖然全軍上下可都是狠狠發了一筆財的，但同時也把盛唐在中亞的正義形象，給毀了個蕩然無存。

告訴在座各位，務必牢記我華夏，只要絲路塞而不暢、區域自然割據而起，因為我們自古以來就是從商重道并以貿易立國為追求的，這也是我們來河西走廊的目的，如果不能重開陸上絲綢之路，我松必不久已，因為民族合力和戰略緩沖區，非常非常重要！

其實玄奘，也是穿越過這片走廊，顧若南不禁翻開書籍，讀起了其中的片段：“據兩雪山間，故寒風凄勁，春夏飛雪，晝夜飄風。地堿鹵，多礫石，播植不滋，草木稀少，遂致空荒，絕無人止。”

第3節、松子一行小心翼翼的經過蘭州

在與西夏王李元昊三次大戰后，松不得不承認，這，鐵鷂子冷鍛重甲騎兵、牦牛角神臂弓強弩部隊、橫山黨項族步跋子的西夏軍，比那歷史上的吐蕃重裝長矛的步兵（王玄策擼印，吐蕃借兵時就特意要了吐蕃重步兵，反而向尼泊爾借了重騎兵，“騎弱弓弱，唯重步驍勇異?！?，這也是唐朝戰神高仙芝”的客觀評價，但歷史有時候卻是老在整笑話，當年攻破長安的吐蕃竟然是弓弱（其實也不弱羽箭上都可是涂抹了毒藥的要命弓箭射程也不短，別不服氣“你以為”）的騎兵）都有勝出，所以松子他們一行是非常安靜的進入蘭州的

雖然松今西夏，有些劍拔弩張，但在貿易貨物流通互動上，西夏榷場中出售的產自南松的川絹、川纈、茶葉、干姜、抄連紙，還是可以通過松金榷場，輾轉流入西夏境內的，但總體是蕭條的…

因為陸上絲綢之路不暢，這松子等人一路多次迂回、改換行裝、小心翼翼的、一會兒合一會兒分的走來，可算是看明白了，官家雖然唯唯諾諾，其實君臣對貿易強國，還是達成了共識的，這河西走廊的陸路如今給丟了，就得開海路，總不能無路可走，但民間的各國陸路之間的轉口貿易還是可以做的…

“只是聽說那雪域高原那邊，內亂都已經不知道進行了多少個百年了，想來裊公主蕭業，也定然是去嫁給那最大的王，“你呀，顧若南，反正我們都是要去的，何必現在就自尋煩惱，說不定越走越遼闊而物極必反，我記得有在唐朝的小公主，最后還不是中途就回來了”松子一看顧若南在沉默不語的雕刻小人，就說開了這段話

還沒等顧若南反應過來，這夏洛國就接上話了：非也，這和親公主的地位除了作為政治聯姻的形式，根本沒有任何權力，地位不高。我研究過，即便是強大唐國的40和親公主，有子嗣記錄的，也只不過僅有12人而已，究其原因，主要還是雙方年紀差太多，要么就是和親公主太小，要么是對方年紀太大，導致懷孕的可能性本就不高，再加上和親公主的夫家因自身民族政權的原因，是很難允許和親公主懷有子嗣的。而沒有子嗣的和親公主，她的生活就可想而知了，最慘的還是靜樂公主和宜芳公主，出嫁剛及半年就被殺害。（并學著松子上課時候的某些語態）想起來不禁讓人唏噓不已啊…

這是哪壺不開提哪壺啊，松子就想，真不該帶這孩子來！

當他再一回頭去找顧若南，穿著便服的兵士，指了指那上山的路，爬山去了，“這大晚上的爬山去了，可別下意識的惹出事端”

松子示意，已經前來接應的斯羅部藏人，去暗地里保護一下，這人生地不熟的，再聰明的羊，在捕食的狼群中，也是不亞于羊入虎口

但，在蘭州，蕭業和親團，卻是得到了盛情的接待，因為裊已經和親了4個公主到這邊來了，所以，就這么有了時間上極為寬裕、美食上也極為富足、親情上交流與敘話也極為充分的大隊人馬盤整，畢竟是娘家人來了嘛，還要繼續去那么遠，必須得多停留幾天，因為在蘭州王眼里，從這往西一出發，那可是與繁華無關的荒蕪之地

第四節、比松更開放的今國，華夏文藝碰撞的敦煌

中國有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華”

第一次，從認識上第一次統一為國家認識的是大禹和啟開始的是大夏王朝，大禹說：不要再爭吵不休了，都是華夏族群和炎黃子孫。

到了商周乃至春秋戰國時，諸夏與夷的區別主要是農耕的城邦和游牧的山野牧民之區別，諸夏有禮，而蠻夷無。

但經歷五胡亂華之后，曾經涇渭分明的華夏和蠻夷，在經歷瘋狂的內卷后，又開始了新的一輪融合，以血緣、地緣、衣飾、禮儀等文化衡量標準的已經不是松遼之辯和華夷之爭的關鍵了，核心在于誰的拳頭大，感覺就是到了越沒文化越可怕的叢林法則中來…

“能行中國之道則中國之主”，這種觀念一旦形成，松的神圣正統地位，就從中原被撕了個精光而不存在了，并成為大家的攻擊對象，新的所謂正統之爭，正伴隨著暴力征服，而迅猛開來??！

不論是打敗裊國的今，還是即將崛起的草原部落，都其實堅信這一點，所以中原統治久了，慢慢的今，開始視松為南蠻

“鐵甲珊珊渡漢江，南蠻猶自不歸降”，表達的就是這個意思，包括“漢兒”在內的今文人墨客，只要是華夏民族，皆為這片古老大陸的主人和炎黃子孫，都稱中華！

天下輪流座、明日到我家，僅此而已罷了?。。?

（旁白）至今在民間，一些俄羅斯人仍然會稱呼中國為契丹(china之意)，并無貶義而是當時強大的裊帶給他們的記憶。對于白山黑水間滿清的崛起，居然尊松為正統，顯然絕不是什么歷史的誤會，華夏民族的融合交流互化、從來就沒有停止過、一直在進行！

今，相比松，更加開放和自由一些，主張國朝之下即為國人，所以傳入今國的文化科技更多，甚至后期有些東西慢慢的傳到了宋國，當然松的科技文化一部分也其實是通過今走向了世界。

至，今明章年間，善于創業和守業的今國，不僅人口達到了四千八百多萬，已經是非常穩定的封建王朝，其釀酒技術、紙幣暢通以及城市建設等先進生產力更是蓬勃發展，比如在燕京建造的天文觀象臺和盧溝橋，就足以說明其早已不是東北的一個割據政權了，而是有著一統中華目標的‘炎黃老部落華夏建設新力軍’了。

雖然今滅了北松，但偏安的南松的綜合國力，還是在今之上，只不過，不知為什么，它遲遲不能轉換為軍事實力，松，也并沒有因為松初就出現的世界上第一種火器“火箭”（中原地區最新的火藥技術，以火藥為燃料的火箭、手擲炸彈和投石機、火銃、火箭，以及最重要的第一批火炮），成為軍事強國（為了防止軍隊造反，松一直沒有一個統一行事、具有強大軍政號召力、一流的國家軍隊），而是在合眾連橫的風雨飄搖中，跌跌撞撞，讓草原部落再次撿漏？

果真只是撿了漏，很僥幸蒙古取得了勝利，未必吧未必，黃金部落的鐵騎金甲，胸懷和意識的可是天下和整個世界（如果不是擔心中原江山易主的后坐力，蒙古鐵騎可是打得下當時的整個世界的），而不僅僅是九州，請問他的信仰和實力與基因，又是來源于哪里！

從國號“元”，我們或者可以略見端倪，借助“元”統一的局面，南北聯系得以加強，民族共同體意識得到修復，為之后幾百年的統一局面奠定了思想基礎。

難怪最勤政的雍正，也曾肯定的感慨道“中國之一統，始于秦；塞外之一統，始于元”

咱中國地大物博，如今看來似乎有些高傲和自以為是，但在又一次南北一統的那場數百年華夏內卷的征戰歲月，還真就是那么回事，即便是血腥的戰爭，但在和平的車輪之中，幾個人口都達到數千萬的國家，還是在難得的溫飽間隙，民間仍然廣泛地追求享樂，音樂和舞蹈就是重要的場景表達形式。

因為河西走廊，宋夏戰爭消耗了大宋最后的時間，想起來就讓松子痛心不已！

但松國的畫師們，可沒那么郁悶，把國仇家恨先放一邊，這次他們是美的使徒，如饑似渴的記錄著沿途的一切美好，才是責任和信念所在，畢竟在南邊故步自封久了，不能讓藝術的天地越變越小??！

在牧羊人木旱的帶領下，當他（她）們在西夏到了月牙泉的敦煌時，看見各個時期敦煌壁畫上精美和粗狂的文化對比交流一些人直接就不愿再前行了?。。?

甚至有草原部落的薩滿石窟，心里就想著：務必要開鑿出咱松國中原最正統的石窟，我們要在這花夏文化藝術中西南北的交流時空里，創造出一屋子最雅致的風景，讓她被留存在這千年絲路的文明走廊中，而不是“讓松優秀文化藝術，在這里斷了篇章”。

（旁白）

河西走廊的形成時間約在2億多年前。在緩慢的地殼運動中，河西走廊周邊的祁連山、天山和昆侖山漸漸隆起。

8000萬年前，古地中海的暖流吹拂著河西走廊大地，這里四季如春，植物茂密，呈現著一派生機盎然的景象。

到了4000萬年前，由于另一座巨峰——喜馬拉雅山的緩緩隆起，帶動了祁連山的大幅度隆升，印度洋暖濕氣流被層層阻隔無法到達這里，而來自北極的寒流卻肆虐而下，橫掃千里，由此，整個河西走廊的氣候趨于惡化，生態環境變得十分脆弱。

距今約5000年前河西走廊就有人類活動，從新石器時代晚期遺址看，約在4000年前這里的居民已進入農耕文明時代

河西走廊，成建制被中原王朝管轄，是從漢代開始的，因為其：東連中原，西控西域，南隔羌戎，北遮胡虜的特殊地理位置，也被稱為“東亞陸上馬六甲海峽

古印度、古波斯、古羅馬的世界級文明，都來到這條河西走廊上爭相綻放、競技交流與人文碰撞，從漢唐以來到北松，一直有中原王朝的軍隊和各級官員所把持的隴右，始終是陸上絲綢之路暢通的保障，內憂外患的松國，仍然不惜財力，持續致力于中原文化對區域的番學傳播推廣融合交流，以戰略上截斷西夏與勃土之間的聯系，這可是我松為數不多致力民族和解融合的長遠格局??！

（話說）

裊京上都，在經過裊多次擴建和修造，這里已經是一座宏偉都城的所在地了，言語有時候會多余，只有親你臨其境，才能知道她的繁華和熱鬧了，雖然也膂王并不喜歡這里，但主要議事場所還是這里

捺缽和例行的狩獵除外，在史書上他可是一個讓人血脈膽寒、行事囂張、酒醉肆殺的暴君，只是蕭業從來沒感覺到罷了，她覺得這可是天底下最寵愛女兒的皇帝了，從沒讓她失望過，只除了這次和親。

也是老薩滿和那些貴族鼓搗出來的，也膂王也為難，畢竟老姑父大石林牙（裊之翰林）也贊成這門親事，說“這和親之地可是我大裊邦未來進退之地，容不得半點閃失，說不定以后還是鄰居呢，蕭業公主舉止得體，一定能得到高原王的寵幸，就是親家遠了些”

就要離開這里了，兒時的記憶，古老的血脈，都依舊流淌在草原嬌女蕭業公主的心里，溫潤而悠長，原來自己是這樣愛著自己的家鄉，為了她，我不惜犧牲了我個人的幸福，但又能再怎樣呢？

眼下最關鍵的還是，如何進入高原勃土的鵬國地域，出其不意的，走傳說中的絕密古道嗎（高將軍留下的唐軍遠征路線圖）？想破壞和親的大有人在，今國尤其是這樣，西夏雖然有姑姑在哪里，但畢竟國力堪憂啊，不能去連累她和夏太子。

（花開兩朵，各表一枝）

這邊松子一行，除部分畫師留在了敦煌壁畫外，其他人都跟隨松子去了青海。

在海西郡主今羽西的幫助下，牧羊人的仇得報，那歹人也是管是個心思縝密的狠角色，叫嚷道“一人做事一人當，我只是無心失手傷了藍紫，她一氣之下就走失了，為了避免丈母娘高氏業迷路，這一年多以來，我可是每天毫無虧欠，不僅好酒好菜的伺候著，還禮數問候她呢，不信你問你的婆娘”

看著已經有些不理會自己的妻子，木旱直接抓住她的雙肩就晃：藍紫呢，找到了嗎！你怎么不用眼睛看我？？

女人只是呆呆的指著地下：在地下，有個女孩在鹽湖里，怎么拉她都不上來，不知道是不是你說的籃子，哪里也還算暖和，比我在地上好，不像我，每天都被不同的人抱著睡覺，折騰個什么呀，一個個最后還不是像個癩蛤蟆一樣躺在我身上…

牧羊人揪心的抱住自己神志不清的妻子，慢慢的女人有了些正常反應，平靜的說道：就你抱我最緊最暖和又最熟悉，我看你力氣大，就把那鹽湖里的女孩一起帶走吧，她父母該擔心了，她抓我的手，冰涼得，真可憐啊，我記得心里是答應過她什么的。

第五節、在羽西地盤，兩路人馬擦肩而過

蕭業和親團，與松子一行人，再一次的擦肩而過了

第一回、羽西地盤，饒戈招待蕭業一行

即便，松今裊夏蒙爭霸的華夏民族松元時期，到冰封雪域高原的通途，依舊是可以從草原之路、絲綢之路、河西走廊、吐谷渾古道、茶馬古道、唐蕃古道、蜀身毒道抵達的

這些匯集鐫刻翻涌著華夏各民族血脈相通文明交流的軌跡，路，其實一直在延伸！

考慮到草原部落的崛起，基于裊今目前的不對付！！

蕭業的高原和親團，決定還是結合幾條線路靈活來走?。。?

因此啊，這從赤峰出發，一路輾轉不說，居然又從河西走廊，走到了吐谷渾古道上的青海道上來，不過也好，翻過連綿雪山、穿過可可西里和羌塘無人區，就可以一路抵達勃土北諸部了。

吐谷渾道上青海道。天地之間，壯麗而蒼茫，蒼鷹不時掠過天空，芨芨草在風中搖曳，青綠色的新葉已在沙柳樹叢間閃現，昆侖山雄踞于南，祁連山蜿蜒于北，聚寶盆一樣的柴達木盆地之都蘭

那邊羽西郡主剛送走松子等人，這邊又迎來蕭業一行。

在青海都蘭，蕭業一行雖然只是短暫停留，但畢竟人馬上百，還是被今國的饒戈找到，說“（嫉惡如仇）羽西不在，（主持正義）去抓兵匪去了，（我是主人）也不用她做主吩咐，（招呼大家）就這里草原上溪流邊先喝上“下馬茶”

下馬茶。顧名思義，就是從下馬就開始的。

雖然蕭業一行人的馬已經安頓好了，但儀式還是要按傳統的待客之道，走一遍。

四個熟紅棗的奶茶端上來，吃吧奶茶抹凈桌子，主人再換上鹽椒味熬制的伏清茶，得就著四碟油包馓子油炸花花水晶餅點下茶，然后贊揚主人的盛情款待，此時賓主已經拉近了距離。

看著，不知道有‘八盤菜、后四碗’的一些急性子，已經是把下馬茶都吃了個半飽，蕭業有些好笑又心疼！

蕭業開始制止各位軍士，包括妍廷樂，調侃道：我們是客人，注意形象，不能風卷殘云的！

各位勇士，該不會以為，這就是羽西郡主的招待了吧，笑人得很??！

各位趕緊管住肚子，免得等會只能是看得著吃不下了，我可是聽羽西說，這只是饕餮美食大餐的前戲呢！！！

剛才饒戈，出去吩咐廚房了，此時回來，正好聽見蕭業在調侃，然后很自然的接上話說道：我們這邊對尊貴的客人，可是吃三輪，下馬茶只是淺淺接風，八盤菜算是正式洗塵，后四碗才是飽飽的吃！

饒戈是個話不多的人，剛才可不把好幾天的話都說了，所以待蕭業等人吃飽喝足，他就拱拱手、吩咐手下人，拿著尺八一樣的劍簫，告辭了。

本來還想問問今羽西情況的蕭業，也只好作罷：想來是怕羽西送我上高原！再好的美食接待，怎抵得上再見一眼，相濡與沫的她，哎，如今，真正有些孤家寡人一樣的、都是天各一方，一旦我去了高原哪里落戶，彼此再想見個面，都萬里遙遙的?。?

這饒戈真是不懂人性人心，但只要對羽西好就行，我且把我頭上戴的簪子留給她吧，上次她走得急，都只顧著飲酒，什么都忘了…

（旁白）

松，國勢不如唐朝強盛，與遠離漢族地區的衛藏等地藏族各部聯系交往較少，但與鄰近漢族地區的甘、青、川、滇藏族各部的經濟、政治聯系卻是更為密切。

這西夏，控制了河西走廊后，對過境商人的財貨“十中取一，擇其上品”，剽劫貢商，扣留旅人。

導致來往于中原和西域的商隊貢使，紛紛繞道青唐，而唃廝啰則疏通和恢復了這條從西域經青海、河湟而入中原的“吐谷渾故道”，還派兵護送西域各國商隊，直至松國邊境。

所以兩隊前往高原的人馬，不約而同的都到了這里就不足為怪了，然而比較遺憾的是，雙方又是擦肩而過，不然“死亡路線和絕密古道上”大家也好有個幫手、彼此多個伴。

都說雪域往西，才是真正高原，哪里有苯教秘境道場、象雄古格傳承、更是天上阿里！

蕭業她們和親團，目的地，是海拔2800米的朗欽藏布河谷。

但松子一行，卻是遇到了麻煩！

其實木旱的事，快意恩仇的來說，也其實簡單，一刀子剮心就行，但從長遠來說，此后人生漫漫而難過，是木旱自己需要承受的！

“直接了結了賊人索，是不是反倒痛快了它，我得想辦法挖去他雙眼、揪掉他的耳朵、割去他的卵子，把他筋骨打散，再捆綁著丟到一個了無人煙之地，讓餓狼去吞噬，也不枉此生最后時刻，他丑陋的靈魂和生命，就不配再輪回這世間，我絕不信什么因果和天譴”

第二回、牧羊人醒悟，只有放下，才能獲得新生

最終，木旱，還是決定

拿起了殺牛刀，亂刀捅死，只管圖個自己痛快，然后就此作罷！

看著，已把自己打得滿臉是血的索，就在自己眼前求饒，木罕看都懶得看他表演

他眼前，現在看見的只有藍紫被搶走時的那凄慘畫面，女兒的眼神，分明是有怨的，她能怨誰，不是自己這個父親，還能是誰！

別人怨得著嘛？

如今自己的女人也被它們這些畜生弄得瘋癲，我拿什么高尚去原諒！

這狗日的些，做盡了傷天害理之事，我這就收拾了它，且納命來！

但，意想不到的事情還是發生了，木旱神志不清、半個襖子都沒扣的婆姨高氏，趴在了索的身上，擋在了他的刀口前...

她自說自話“不準你們欺負他，他還要吃我奶呢，除了你這個拿刀的，就數他對我最好了，我也不知道為什么，他每一次抱著我叫藍紫，我的心都會顫和疼，我不知道這感覺算是什么，但他死我也也不活了，對了你這拿刀的，我們家女娃子去哪里了”

木旱，無比憐惜愧疚自己的妻子，心疼得讓她枕在自己的胸口，一夜不眠不休合不著眼的，就是飲酒，然后白了頭，古人誠不欺我“真的會一夜白頭的”

幾天后，當牧羊人佝僂著，騾子拉著棺材里的藍紫，妻子高氏則騎著毛驢，自己手里牽著今羽西贈送的青海驄，目光堅毅的，一家人，向天都山方向走去，畢竟出來也不短的時日了，該回家了！

（后來，從江南來、曾是義軍的辛將軍，得到索在中原的一些信息，單騎潛入，在今軍大營，誅殺了這個義軍敗類，其實今兵也早就瞧不起這廝，如今，驕傲的今占上風，還得浪費糧食去保護這種他們其實根本瞧不起的變色龍，“憑什么”，所以來自松的辛將軍才能雖遠必誅、全聲而退，只是在抽空的時候，上面人聞起來，才草草的記錄了一下，有什么不能記錄的，這姓索的玩意兒，丟的又不是我們家的人，當然，這都是后話了）

天邊正升起的新的朝陽，看著牧羊人這么簡單的就放下了，今羽西有些難得少年老成的欣慰

她對松子說“太陽每天都會升起，有時候看不見不過是烏云蔽日，人生之不如意十之八九，老師您知道嗎，我之所以選擇饒戈，并非他對我好，或者放下富貴到海西，而是我突然懂得了在這亂世，值得慶幸的是我還有資格選擇確定性，所以我不再頑劣的對待生活，而是率先與生活和解了…”

松子說“牧羊人并非常人，只好放下只有放下只能放下，才能獲得新生，國家之間，也應該是這樣，戰國策中劉向說‘前事不忘后事之師’，祖祖輩輩都在這地頭，總有握手相見的那一天，還是請郡主把話帶到今國的高層中去，凡事多留余地，繼往開來才是”

（旁白）因為擔心，被遣散的一些想不明白的兵匪，會報復牧羊人，于是松子瞞著木旱，仍然是派了練家子兵士一路跟隨，并讓他們事后，幾個先去和敦煌的畫師們匯合。而主力人馬，則繼續沿著青海道，抵達古羌地-郭勒木德（河流密集的地方），只等最后一次修整，即翻越大雪山，前往高原！