第七節(jié)、我不是龜，我是鰲，叫我神龜也可以

不遠處微微亮，正泛光，沒想到這空洞面積3個臺灣島的高原地下，居然有這么一個讓時間停止不前的秘境。

我是南想“應該還是在神山的區(qū)域內，大柏樹門隙哪里可能出不去了，能不走回頭路，最好還是別走，或者反著走也行，畢竟這里的時空可能極不穩(wěn)定，因為，他看見在海子中央，眼皮底下隆起了一座小山，還帶噴泉那種”

小山慢慢的轉了過來！

一只你腦海里很難裝下的海龜出現了，神山有神龜，不奇怪？

但在高原，還是多少有驚喜的，還以為是鯨魚呢？？

讓人稱奇的是這分明是山海經中說的那個托天的龜柱子啊！不是說被釣走了嗎，這里居然出現一只！！

神龜口吐蓮花，神態(tài)可鞠：你們顯然不知道，世界是馱在一只巨大烏龜背上、一層一層疊加而來、沒有盡頭。

在你們華夏，世界的盡頭就是無邊的巨海，傳說海外有五座仙山，上邊都是神仙，而仙山就是由我的祖先背負著的，或者這樣說吧，我們托著天！

蕭業(yè)捂住嘴巴，“你是神話中的巨龜，怎么到了這個神山的底下，是，有人把你召喚來了”

神龜閉著眼在這海子里翻了個身，伸了一個懶腰，浮在海子之上，慢吞吞的一邊吐水一邊說道“我是鰲，我比我的祖先小多了，這是進化的結果，背負神山的是我大哥！也是他讓我把二位女士龜速在這里的，以免你們被魔，潛意識的繼續(xù)引到幽冥深淵！！

你們看，我這幽明之海的完整只是視覺上的，你就想象這就是你們人類的那個，對了，無邊際的水池，懸浮在半空中，那下面會是什么，深淵啊！！！

上古華夏直到文明之初，每一座山都是可以溝通天地的，這神山是至陽和至陰交匯之地。

東方浩瀚大洋，有水，故能通幽冥。然后我在這里當值，度己度人。

也是你們的老薩滿的玉龜殼，是我夭折的孩子喔，好幾個千年了，依然有感應，她以為老薩滿是媽媽，還央求我?guī)湍銈冞@個忙呢！

但毫無所謂，所以我就在這里擋住你們，不然光我大哥打個招呼就能行？他個頭雖然比我大，但各付其職，十三層天九層地獄，我也在二層天呢，他又不是我‘領導’！

直到，還算有點頭腦的呆頭男出現，你們不知去向何方？我才決定現身！你們看我一只手劃水仰泳的姿勢帥不帥！！等把你們送出去，我就又干成一件可以‘加分’的好事，要到‘三層天’去了，哪里天地更大，可以練習‘鰲之舞了’，一動上千里的！！！

另外，我建議這位公主模樣的姑娘還是去LS上會學，然后再去和她想見的人碰面，畢竟那詛咒還是記錄在案，已經不是客國巫師和你們之間的事了，而是關于時代變了、誓言到底還算不算、是不是人在做天在看的問題了，你們過早的見面，未必是好事！

哎，再翻個身！hi，這位并不如我?guī)浀哪猩汶m然知道怎么出去，但還是我鼓足腮幫子，幫你從天梯出去吧！!

二位形影不離的女士，恐怕也要分離一下了，有一位有翅膀的，是要和我到千里外的圣湖去曬太陽的喔。

至于也不如我可愛的公主嘛，就把你送到曲吉河口，你舅舅雖然貪玩，但畢竟是長輩，也應該是還在哪里的！”

我是南不禁感嘆道“難怪龜和鰲總是不慌不忙，哪里是慢、效率低下，分明是世間罕見的規(guī)劃大師嘛，以后絕不小瞧它們了，哪怕它只有指頭大小”

不知道是不是神龜打了個驚天動地的噴嚏，產生氣流，隨后藤條開始在垂下的孔洞之間微微擺動起來，我是南，問神龜，“我觀察過這個洞，小猴子都難以攀爬出去，我這么大，能行？”

神龜對著三人呵呵一笑，“你們先看看我，再看看這空洞，就會有驚奇的一個發(fā)現”

咦！奇了怪！！大家都覺得出得去啊！！！水缸大小的一個孔洞直通向天，“這是怎么回事？”

神龜說“真相是，此一時彼一時，不是我太大，而是你們都變小了，不然能在地下走這么遠的路！你們也不要驚恐，到了上面就好了！！真懷戀這里充沛氧氣，都有些不想上三層天！！！”

我是南抱了抱二位女士，直到神龜馱著二人走遠，才沿著結實的藤蔓，曲曲折折的爬了上去。當我是南從古樹的天梯出現時，穿著藏紅色露肩喇嘛服的古秀寺主持，早已等候在哪里了。

第八節(jié)、我是南，古樹天梯而上，神龜傳授與點鰲鱉經法

在前往LS的地下通道，神龜覺得二位女士情緒似乎有些低落，就說起了一組神奇的數字，如下：

成都-昆明約1100公里；LS-成都約2200公里；LS-西昌約2200公里；LS-格爾木約1100公里；LS-阿里約1100公里；LS到昌都約1100公里；阿里-葉城約1100公里；成都-洛陽約1100公里；二位女士怎么看這些有些混亂而有規(guī)律的數字，可能說明了什么？

與點弱弱的問“不會這么巧合，1100公里、2200公里，難道說明？”

神龜還沒回答問題就捂著嘴笑了“說明華夏文明是分區(qū)域中心來規(guī)劃發(fā)展的，文明沒有落后和先進的區(qū)隔，只有先后之說，對于大禹、古羌人、漢藏語系，這些地方，都是華夏人遷移的重要節(jié)點，很早以前由于各自防備需要，大家都是從外圍交互和間接連通的，并非史書上所說不通往來。

只是高山大川擋住了當時人們視野，甚至都忘了自己詆毀和不待見的蠻夷，其實也是自己曾經的過去，但誰愿意去承認自己的母體曾經就是這么樸實而落后，多么可怕的遺忘，甚至內卷來內卷去，在這片大陸付出數以億萬計戰(zhàn)爭亡靈的代價，都還在爭執(zhí)不休！

所以我從來不看好戰(zhàn)爭會有什么好結果，就是個稀耙爛，是暗物質在集體性的干擾人之心智。

我們，曾發(fā)自內心的幫助人類，讓它走出滅世大洪水的恐懼、并馱出河圖洛書、幫助大禹治水、甚至成了龜殼也配合神漢巫婆作法占卜避禍躲災，但你們把我們燒成了灰熬成了湯、魂都給OVER了，貢獻如此之大，但，有幾個“砍腦殼”記得“龜仙人？”

就說最近，你們中分裂出的一枝人、花里胡哨的找出無數么多的理由、只為證明核廢水是沒有輻射的（甚至有人表演直接飲用），都可勁的往海里在排倒？萬米以下都是你們的塑料了！

有人認為，以捕鯨為樂為食為勇敢是傳統(tǒng)，也有把親近人類的海豚，訓練成軍人去當炸彈和掃雷，屠殺和奴役啊，人不再是我們眼中的天選之子了。

我不知道，我們這些動物神，有一天我們會不會投票支持人工智能統(tǒng)治地球，因為你們正在拋棄自己的優(yōu)秀性！

西邊不亮東邊亮，希望華夏國的年輕人，能在生態(tài)節(jié)能環(huán)保和人工智能甚至包括算法上，絕塵而起，形成彎道超車，從制造到創(chuàng)造是必然！

華夏有為就很好，只要他們繼續(xù)堅持科技民生、物聯創(chuàng)新、人文精神、全球格局和未來視野，或許能以一己之力，整合戰(zhàn)勝美麗國從計算機誕生以來至今的各種信息化浪潮涌起和新經濟的壟斷迭代及小院高墻量子代工。

華夏有著地球上目前最大的數據應用市場和消費生態(tài)鏈條及產業(yè)完整，打破一國獨霸的地球，推動多元化世界命運共同體早日形成，又有什么不好呢，只不過是再次崛起于世界之林而已！

與點真想給神龜帶上一個超薄的帥呆眼鏡，不說則以，一鳴驚人啊，絕對是一個知識淵博的大師了，也罷，與點讓神龜先停一下靠在岸邊，然后迅速走到一個有光的地方，抓扯了幾支綠色的灌木枝條，然后采了一些野花，和雁女一起，在鰲背上編織起來，不一會，一個漂亮的花冠戴在了神龜的頭上！

神龜驕傲得像個桂冠的湖畔詩人，哼著它們自己的古老歌謠，突然問道“要不要，我?guī)銈兊酵罗＿吷先ス湟蝗Γ僬鄯祷貋恚膊徽`事”

雁女說“大師，真正的海里，是很冷的，你看我們衣衫單薄”

神龜瞥了雁女一眼“這邊的海是長年不凍的，和你們東邊和南邊的不一樣，到那里我都要擦‘防曬霜的’”

蕭業(yè)其實想去，雖然她已經換上我是南帶來的運動服裝，只要一脫掉外衣，還是大美女一個，只是看雁女的樣子不想去，且附和她、轉移一下話題吧，“還不知道您的名字？”

神龜聽出了兩人就是不想去，雖然不知道是她們是處于什么樣的考慮，但轉念一想：也好，我還節(jié)省體力了呢

神龜有些不好意思的說道“名字都是父母給取的，但很不錯的，媽媽叫我富貴，沒說姓什么，應該叫鰲富貴吧”

旁白：這名取得，還神仙級別的‘人物和動物些’，有損龜仙人和龜大師形象。當龜大師到了一個石壁前，像人一樣站起來，用前掌去叩門而那邊有回應時，與點郁悶的問道“到LS了”

告別時，神龜看出了與點感激的真誠，抄起手不多不少轉了一圈，問與點“我還是把鰲鱉經法，傳授于你！”

與點面露難色，以為姿勢不雅，而且聽名字也不高大上，但神龜滴溜著小眼，反駁道“這功法補氣血快，和你迷失時曾經念的經文，結合到一起是相當見效的！也并非你想象的那種屁股高高聳起，鰲可沒那么個姿勢，估計是你們人觀察小龜得出的，你看我還不是挺端莊，我們可沒你們人類這么勤快！倒是五心向天，需要把修煉想成仰泳就是，而不是四腳朝天。”

神龜，也知道，這華夏至今，一代一代的頭腦是在進化，但吃苦耐鬧的勁頭，怕是在退化呢，什么都交給人工智能和信息化工具，不如想一想怎么開發(fā)自身的潛能才是正途…

“也罷，順其自然，一氣呵成，直接把功法，24字總訣‘1平心靜氣、2抵足周天、3吐納之道、4道法自然、5術為道靈、6以器啟道”，呼啦的灌入小女子頭頂，被她記憶吸收就好了，你看那邊正呲牙的雁姑娘，在行注目禮，以為我在忽悠她的公主呢，也罷作罷！