黑龍騰空游云，眼見云霞霧靄在身邊飄蕩，楊玉不禁打了個寒顫。

倒是有些年了，沒有搭別人的手段飛天賞景。

平日里，諸葛虹把他視作一碰就碎的瓷兒，哪敢帶他飛天？

“天上寒氣重，暑氣大，你去天上干什么？好好在家修養。”

大表哥一句話，就把他堵回來。

難得的機會，楊玉拋開其他雜念，專心瀏覽云中風光。只是夜色下，看不到地上太多景色。各處人間城池黑隆隆一片，什么都看不真切。

他心道：到底不是前世，若是前世。這快十二點了還是霓虹炫彩呢。

不多時，黑龍帶楊玉來到一座山頭。

“這里是……還在云漢山脈？”

云漢山脈為數百年前人為造就的南部山系。

當年異魔兇惡，禍亂人間，引得大漢在一場魔火中傾覆。

漢朝遺民心有不甘，效武侯行復興之事。各路宗師、真人合力出手，以季漢龍興之地川蜀為祖庭，自南嶺山脈、武夷山脈、括蒼山脈牽扯一線，以巫山、武陵山為一軸，又自雪峰山、廬山、黃山化為一路，共延伸三條龍脈。硬生生把神洲南部諸多山脈煉成一座龍脈大陣，欲借此四興大漢。

彼時，太平教傳人領著另一群人反對，雙方圍繞“云漢龍脈陣”大打出手。

最終四興炎劉事敗，川蜀之地也因群山雄起而更加封閉，失去龍興天命。雖有天柱雄峰，為南部群山之祖，卻無力與北方相爭。前番趙太祖重興國祚，也是仗著昆侖龍脈，封華山，禪泰岳。在北部立國后，逐步掃蕩南方千城萬堡，重新混一華夏。

而更惡劣的影響，是川蜀之地與中原隔絕數百年之久。十萬大山中，南蠻受異魔影響而自成體系。直至前朝打贏平南之戰，方贏得南蠻百族的降表。

而就在少帝受降表，派遣皇叔前去坐鎮安撫南蠻子民時，宮變發生。

在南蠻投降，打算老老實實作國朝子民的一個月后。驚聞中原董氏竊國，南蠻百族再度跳反。至今川蜀之地還游離在國朝體系之外。

楊玉好奇地打量眼前這座山。

雖然藏玉山莊所在的藏玉山脈，與眼前這座山同在“云漢龍脈體系”，卻并不享有同一條靈脈。

“當年季漢精銳于此和太平教大戰，的確有諸多遺物、傳承隱藏于此——你所謂的仙緣，就是這個？”

黑龍搖頭，領楊玉又向前飛過幾座山頭。

這里是……

夜幕下，瞧不見太多。只模糊看到山勢連綿，作龍盤虎踞之相。又有玉溪繞山，秀美無比。

黑龍一甩尾，帶楊玉來山內一處石洞。

搖身一變，黑龍化作細腰長犬。

形似靈象，勢猛如梟。

額上有一白色斑點，玄光逼人。

對楊玉叫喚三聲后，黑狗在前引路。

九曲崎嶇，不知多久。眼前驟然一亮，變得空曠起來。

窟中有一玉欄，里面插長一條三尺翠枝，枝頭掛著一顆果實微小的嫣紅鮮桃。

抬頭上望，窟頂有一方洞，正對下揮灑星月之精。

黑狗低聲道：“小恩公，此乃西天仙品，長生之果。當世唯剩此一枚。”

楊玉走上前，在洞窟一側看見石桌、石凳與杯盞茶具。

他心中一動：“這里有人修行？”

“這是老恩公的修行之所。只是前年老恩公不見蹤跡，我才急著化龍尋找。”

黑狗跳上另一側石壁，叼出一枚石匣。

“這是老恩公的《清越丹卷》，可助小恩公修行。”

“清越丹卷？”楊玉愕然，失聲道，“這是丹越真人的洞府？”

丹越真人，十年前修成金丹，曾入宮覲見少帝，得賜“真人”封號。

真人也曾與楊玉、諸葛虹等人講述丹經。

他這一脈傳承丹術乃漢庭秘傳，是武帝當年命東方朔等人研究的法術。與葛仙派傳下的《太清丹經》別有不同，更接近太乙山北辰宮一系。

“小恩公知道老恩公？”

黑狗眨眼道：“不錯，老恩公的確被人稱作丹越真人。左邊那石洞里，還有老恩公當年從人主處得到的如意、玉牒。”

楊玉沉默，他現在還記得當年的封賞之言。

“道長丹術高明，道行精妙……乃有真人風骨。賜紫玉如意一柄，授真人玉牒，日后可通行神洲。”

授箓真人，這也是人王權柄。

得道真人神通廣大，卻也架不住武侯親手搭建的“九鼎護龍陣”。人王持傳國玉璽，便可與九鼎共鳴，鎮壓一應真人、宗師。

但大家都是神洲陣營，界陲那邊還指望各路高人合力鎮守。人王自然要禮遇宗師、真人，以求天下太平。

“原來是丹越子前輩。”

楊玉走上前，打量桃枝。

那果實微小，卻充盈靈力，香氣撲鼻。

“這是千年靈果嗎？”

觀察后，楊玉失去興趣。

類似的千年奇珍，他吃了不知凡幾。可對自己體內的奇毒都無多大作用。

試想，妙應真人煉制的靈丹都無用，更遑論區區一顆桃子？

“這可不是普通的千年靈桃，這是蟠桃。”

嗯，瞧出來了。

果實扁平，呈圓形，有深溝紋，是蟠桃的明顯特征。

可這又如何？

黑狗急了，嚴肅重申：“這是西王母的蟠桃！”

楊玉先是一愣，隨后神情古怪起來。

此世神話信仰，與前世漢代早期頗為相似。五方上帝、皇天后土、三皇五帝，皆在神洲信仰崇拜范疇內。

可因為漢武帝弄了一出“道法顯世”。武帝朝后歷史進入拐點，諸多本應在歷史長河粉墨登場的神明，都不曾于這片神洲現身。（關公此類得人王冊封的英靈神明除外）

而漢武帝之前，那些已經存在的神明信仰，作為民俗得以保留。

西王母神，便是其中一位。

西漢時，她已廣泛受民間崇拜。是一尊與“長生”有關的神明。諸多西漢達官貴族的墓地壁畫上，都有西王母升仙圖。

而在漢代流傳下來的一些傳說中，也與前世相似，存在“東方朔偷吃蟠桃”一類說法。

但打小翻閱宮廷密卷的楊玉清楚。

雖然武帝得賜“符詔”，天地靈氣就此活躍。但真正稱得上神跡，在人前顯圣的神明，可能只有“太一神”一尊。

而這位大神的可能性，還跟漢武帝扯不開干系。

漢武帝信仰“太一神”，到底是把一道偶然得到的符詔，歸功于太一天帝。還是的確因為虔誠，得到太一神恩賜？

后世揣測諸多。

但因為漢武帝這位虔誠信徒的存在，“太一神”至今還是神洲認定的至高天帝。

老趙家也好，老董家也罷，年年會去祭祀太一神。

就連號稱“天下第一大反賊”的太平教，也頻頻蹭太一神熱度。自詡上帝使者，奉太一命，拯救萬民，立太平世，開地上神國。

但除此之外，沒有任何一位神靈現世人間，更不曾出現什么立教傳道的事跡。

西王母的蟠桃？

西王母本人都不在昆侖山，哪來的蟠桃？

好一會兒，楊玉才回想起來漢庭文檔中的一張文案記錄。

“這是當年散仙東方朔從西昆侖帶回來的老桃樹？”

前世的漢武帝癡迷長生，此世有“太一符詔”彰顯道法，自然對神話之說更加向往。不僅派人探訪海上仙山，也曾派人前往西昆侖求見西王母。

然而那些傳說中的仙人、神靈并不曾現世。

到頭來，反倒漢武宮廷研究的丹法秘術在各地傳播。

北辰宮一系，就是漢武麾下方士演變而來。海上的蓬萊閣，是當年漢武帝求仙藥遺留的方士傳承。葛仙派一脈，是當年齊地一系的方士傳承……

“我記得文案記載。東方朔當年沒有尋得瑤池，未曾拜見西王母。只在一處山頭尋得靈樹仙桃。后來帶回漢宮，賀武帝圣壽。”

楊玉圍繞桃枝轉悠。

“終漢武一朝，那桃樹上的花蕾都未曾綻開。光武帝時，花蕾始開。武侯扶持少主重定河山時，還曾以桃花為藥，請葛仙翁煉制長生藥。”

葛仙翁葛洪，葛仙派之祖師。其結合兩漢方士之長，總結金丹道法。也是自他之后，世人對修仙才有了一個系統認知。

“至漢末大亂，異魔來襲。那顆蟠桃樹在大火中焚毀——如今長安城里，還存著焚毀的老根。當年我在太乙山養病時，曾去瞧過。”

黑狗一臉怪異打量少年。

小恩公見識很廣啊？

居然連此等秘聞都清楚？還在太乙山待過？

他隨后補充道：“據老恩公所言：當年漢宮大火，仙樹毀滅之前，有一位真人及時折下桃枝，保全三朵花蕾。后來真人隕于云漢大戰，桃枝與道法散落于此間，被老恩公尋得。歷經數百年日月精華，桃花終于結果。”

這可是西昆侖上的蟠桃樹。

是不是西王母培植的，不清楚。

但絕對是西昆侖龍脈風水之瑰寶。又在漢宮受數百年精心栽培，于此處靈脈吐納數百年日月精華。

得千年造化，絕對是天底下最強一等的天材地寶。

得其講述，楊玉恍然大悟：“難怪丹越真人的修行功法和北辰宮相類。還真就是一脈相承啊。”

北辰宮，當今第一修仙圣地。前身便是漢庭遺留的方士，是云漢之戰的殘存者。

“小恩公，快快服食蟠桃吧。再配合石匣內的丹術，你絕對可以在一甲子內修成仙業。”

一甲子？

楊玉苦澀一笑，搖頭道：“我壽終于明歲，哪里還有一甲子光陰？”