有視鬼者曰：“人家繼子，凡異姓者，雖女之子，妻之侄，祭時皆所生來享，所生者弗來也。凡同族者，雖五服以外，祭時皆所后來享，所生來雖亦來，而配食于側，弗敢先也。惟于某抱養張某子，祭時乃所后來享。久而知其數世前本于氏婦懷孕嫁張生，是于之祖也。此何義歟？”

余曰：“此義易明。銅山西崩，洛鐘東應，不以遠而阻也。琥珀拾芥不引針，磁石引針不拾芥，不以近而合也。一本者氣相屬，二本者氣不屬耳。觀此使人睦族之心，油然而生，追遠之心，亦油然而生。一身歧為四肢，四肢各歧為五指，是別為二十歧矣；然二十歧之痛癢，吾皆能覺，一身故也。莫昵近于妻妾，妻妾之痛癢，茍不自言，吾終不覺，則兩身而已矣。”