人常想病時，則塵心便減；人常想死時，則道念自生。

此言之意為若人常想病時之痛苦，那么就會減少凡俗之心、名利之念；若人常想到有死亡之時，那么便會自然而然生出追求生命永恒的念頭。

深夜

云霞山一處無名之地。

天空萬里無云，赤月已殘，如一道彎鉤無憑無依地掛在夜空中。

赤月不明，群星爭相散發光芒。一明一暗如呼吸般閃爍

大榕樹樹根交雜糾纏在大青石上，青石下有一空洞。

空洞處有一年輕修者閉目盤坐在那里，與周圍環境融為一體，渾然天成。

張昱閉目結跏趺坐在干草上，呼吸且長且悠遠，他靈覺并未察覺到什么危險，看來那劉墨嶺沒有尋著他的蹤跡追上來。

但張昱仍是沒有完全放松，還抱有警惕之心。

但此時他的心境卻已經與之前天差地別，生死間有大恐怖卻也有大感悟。

張昱此次經歷過真正的生死時刻后，沒有外人的幫助下逃生，心態已經發生變化。

就如前言所講，人常想死時，則道念自生。

張昱經過這一遭，不由心態更加圓滿，明悟生死僅是一體兩面之事，今日生，明日死皆是隨機之事。

在干草上盤坐，心下默念起玉清元道真經的經文，身體上則是真炁在經絡中運行。

不多時，行過一個周天，張昱體內真炁又多了一息。

張昱心中暗自估計，照現在的速度只需要三四天時間，自己就能再度恢復真炁圓滿的狀態。

只不過身上傷勢卻也需要一個星期的時間才能痊愈。

若不就在此地直到身體恢復到先前狀態再出去，張昱心下這般想著。

再度在冥想狀態下吐納靈氣起來。

一周后的清晨…

大榕樹前空地處。

只見張昱直身而立，站在青石前。

身上所穿衣衫已然破爛不堪，全是破洞，正是墜落山崖后，被樹枝石頭所劃。

但是此時的張昱面容冷峻，已然完全褪去之前的稚嫩。

眼神中再看不見一絲波瀾，只有看透一切的平靜。

張昱此時身上的傷勢已全然恢復，且經過這一役，張昱發現自己與筑基竟然更近一步。

如果說此前的進度大致是百分之十，現在據張昱自己估計大概到了百分之三四十。

不光光是經歷生死危機，也是張昱擺脫至元道人后的成長。

修行者大道獨行，無論再多人同在也只是在一段路上與之相遇短暫時間，最終還是自己修行才能得道。

良師，道友以及自己的徒弟基本都是與自身有著相同道念的同道之人。

只不過有先有后，有成功者，有失敗者。

張昱自來到玄黃界后，便一直在至元道人的照拂亦或者說保護下，無形之中就會有種莫名的安全感。

如今在至元道人離開后，才是真正的無所依靠。

張昱潛意識中強迫自己轉變心態，變成真正內心強大的修行者。

他盯著面前的青石，眼中冷電閃過。突然演示招式起來。

正是至元道人所教破軍拳法，卻比張昱之前所練更加融會貫通，氣勢洶洶。

只見張昱練拳動作輕如飛騰，重如霹雷，形如捉兔之鶻，神如捕鼠之貓。

左右挪閃，以身前榕樹與青石為敵，在其眼中，榕樹與青石慢慢變成那日所遇見的劉墨嶺。

只不過這劉墨嶺卻比之前的大了許多。

張昱飛身上前，對著面前的榕樹猛出兩拳，正是拳法中其中兩招，一式是破軍一擊，一式是千錘百煉。

見名明義，破軍一擊乃是殺招，取萬軍叢中取敵將首級之義。

是獨身一人面對多人圍攻時所出之殺招。

而另一招式名稱叫作千錘百煉，是面對戰場上與人獨自搏殺時所用。

是以極快的速度，連續打擊同一人，故名為千錘百煉。

在此前，張昱雖然在演練中能夠連續地打出所有招式。

但是此次與劉墨嶺的生死相搏才讓張昱發現問題，他沒有怎么經歷過與他人的生死爭斗，所以在某些關鍵時刻，他會思索不及，落入下風。

而相較于他，劉墨嶺顯然經驗豐富得多，在和他打斗過程中，擅長以小博大，以逸待勞。

最終才在境界相同的前提下，將張昱打落山崖之下。

所以張昱在此默默修行的這些天里，不免復盤多次與劉墨嶺的搏斗過程。

也由此增長了不少經驗，收獲巨大。

對著面前榕樹練手也成了張昱現在的康復運動。

復盤過程中，張昱也總結自己的表現。

發現自己的長處是相較于劉墨嶺來說，玉清元道真經所化玉清真炁悠長雄渾，回復較快，自己也正是因為此點才能在墜落山崖后活了下來。

正是體內玉清真炁的保護，自己才不至于死在山崖下，中道崩卒。

但是自己的弱處也很明顯，自己修行時間太短，雖有絕妙功法，也有如破軍拳法與金光咒這般神妙無比的法門，卻用不到關鍵處，被人牽著鼻子走。

但最為重要的是，張昱竟沒有像劉墨嶺那大悲大喜解脫術一樣的殺傷性法術！

所以張昱決定待自己從云霞山走出后，一定要好好修煉一門攻伐法術，用來增強自己戰力。

一般來說，一般修行功法中都會附上幾門攻伐法術，以修行者用來庇護自身，但玉清元道真經卻不同。

只因為它中所記載，宇宙洪荒乃是先天一炁化生而出，此先天一炁又被稱為先天祖炁，乃是萬物之源，萬物根本。

混溟中，先天祖炁而出，化為陰陽二炁，然孤陰不生，孤陽不長。

在極短時間內，陰陽二氣又化為上清真炁，玉清真炁，太上真炁，此乃先天三大真炁。

何謂先天，先天地而生。

祖炁所來根由也可謂道，

道生一，一生二，二生三，三生萬物。

而三清道尊便是先天祖炁一化為二，進而二化為三所誕生。

三清道尊化生后才有宇宙萬物，才有后天所生。

有詩偈曰：

道自虛無生一炁，便從一炁產陰陽。

陰陽再合生三體，三體重生萬物昌。

張昱所修行的玉清元道真經便是玉清道尊道統所傳，前期只重基礎，只有到了筑基境界后，會自然而然在功法中領悟法術，無需再去尋找法門修煉，確是省事多了。

只不過卻在無形之中害苦了張昱，前期確實較其他修行者，攻伐手段缺少。