此虛幻門戶并非是真實(shí)存在，且切實(shí)出現(xiàn)在張昱眼前的。

只是張昱潛意識(shí)里覺得那是一道門戶，便化成門戶模樣顯現(xiàn)在張昱面前。

他心中模模糊糊，覺得自己能推開，就心念一動(dòng)推開了。

自此，內(nèi)外天地交匯，靈氣灌體，張昱得成先天。

突破先天之時(shí)，張昱只覺天地靈氣自體外貫徹進(jìn)入丹田氣海。

三百六十五處正穴的玉清真炁也仿佛受到指引一般，從穴位處途徑各處經(jīng)絡(luò)來(lái)到丹田氣海處。

與炁源相和，形成一團(tuán)緩緩旋轉(zhuǎn)的玉色云霧海團(tuán)。

張昱此時(shí)內(nèi)觀丹田氣海處，真炁自正穴處歸于下丹田，形成如霧般的模樣。

這團(tuán)玉色云霧海團(tuán)正是張昱體內(nèi)玉清真炁所化集合，自此張昱吐納靈氣就會(huì)順著經(jīng)絡(luò)來(lái)到丹田氣海轉(zhuǎn)化成玉清真炁。

而與之相反，張昱想要使用真炁時(shí)，將真炁自經(jīng)絡(luò)游走最后由穴位涌出。

內(nèi)外天地交匯之下，張昱只覺感知暴增，五感增強(qiáng)，體質(zhì)也在靈氣與體內(nèi)玉清真炁的雙重洗刷下不停增強(qiáng)，

以前在冥想入定狀態(tài)下才能感知到的事物，張昱此時(shí)全都能感應(yīng)到。

視力，聽力乃至嗅覺都大大增強(qiáng)。

此時(shí)，張昱能透過半掩的院門看到正在澆水的菜地。

蔬菜上的菜葉滴落的水珠，老嫗?zāi)樕狭飨碌暮顾趶堦诺挠^察下清晰可見。

甚至，張昱還能根據(jù)水流聲判斷水流的方向。

但此刻張昱緩緩收回視線，沒有繼續(xù)向前走。

他的目的已經(jīng)達(dá)到，就無(wú)須向前行去。張昱轉(zhuǎn)身想要回到山中小居。

達(dá)到先天境界，便有妙處不少。

先天便得命定壽數(shù)雙甲之?dāng)?shù)，只要不是出現(xiàn)意外，定能活到雙甲壽命，且身體的衰老速度也會(huì)大大減緩。

夜間視物，即使是伸手不見五指的黑夜也能視如白晝。

辟谷不食，先天境界后還可辟谷一月不食，同時(shí)可三四日不眠不休，仍然精力充沛。

陰邪不侵，先天者陽(yáng)氣鼎盛，百邪不侵，陰毒不損。

此處所說(shuō)陰邪不光是陰鬼之氣，還有那病邪之傷。也就是達(dá)到先天境界后，只要體內(nèi)正氣不傷，病邪無(wú)法入體，便不會(huì)得病。

剩余還有多般好處不可與外人語(yǔ)說(shuō)。

據(jù)至元道人手札記載，他達(dá)到先天境界后，體力極為充沛，且身體看似衰老，卻與達(dá)到先天那年的身體素質(zhì)差不多。

多年以來(lái)，外表看上去沒有抵過歲月，可是內(nèi)里卻依舊是充滿活力。

張昱感受著身體的活力，較之未入先天時(shí)，強(qiáng)了十倍有余。

要是現(xiàn)在的張昱再去到那處白術(shù)殺害兩姐妹的平房，不需要再運(yùn)炁入手，僅靠肉身力量就能將門鎖掰斷。

返回途中，張昱能清晰地聽到山林中鳥獸鳴叫聲，草叢爬蟲踩踏的聲音全都清晰入耳。

再看向周圍，極遠(yuǎn)處的樹葉也能看清上面的脈絡(luò)。

再拾起一塊拳頭大的石頭，向遠(yuǎn)處用力扔去，竟有幾十米之遠(yuǎn)。

張昱就像剛得了新玩具的孩子一般，試驗(yàn)自己的身體狀況，最后得到的結(jié)果是十分滿意。

飛奔起來(lái)，不過十多分鐘張昱就回到了山中小居。

停下腳步，竟然沒有急促的喘氣，張昱對(duì)現(xiàn)在自己的身體都覺得有些害怕。

體力，耐力都有大幅度的提升。

自山下沒有停歇地一路跑回來(lái)，張昱竟然感到還留有余力。

不得不說(shuō)先天境界已然不似凡人矣！

但此時(shí)張昱最急迫的事情并不是試驗(yàn)自己的身體，而是要得見性光。

得見性光，在歸返先天后，冥想入定，明悟自身，于靜思的時(shí)候冥冥中見到人剛出生之時(shí)那點(diǎn)本命性光。

最初性光如同燭光一般，明暗不定。但是隨著時(shí)間日久，性光慢慢增強(qiáng)，到得最后便如烈日一般遍照周身。

最后就如同在人體胸口處升起一輪大日，無(wú)盡的日光照耀著人體，那光芒通徹全身上下。

在如驕陽(yáng)般的性光的照耀下，修行者能夠了悟自身，同時(shí)修復(fù)自身的缺陷或者說(shuō)損傷。

到最后，一入定，見得性光便如大日，通體暖意盎然，氣海與本命性光相融，筑得道基。

到得道基筑成時(shí)，便是筑基之日，而這時(shí)間對(duì)于先天境界的人來(lái)說(shuō)，在靈氣充沛的情況下，最快有百日筑基的記載，而這就是百日筑基的由來(lái)。

筑基境界便是修行之始，通天之途的起點(diǎn)。

到達(dá)山中小居的時(shí)候，天已經(jīng)微微發(fā)黑，空氣也變得涼爽。經(jīng)過一天的烈日暴曬，此時(shí)的溫度正是最適宜外出散步。

走進(jìn)屋內(nèi)，張昱見張繼桉已經(jīng)做好了晚飯，但他并沒有坐下吃飯。

白毛鼠也已經(jīng)回來(lái)，正躺在供桌上肚子圓滾滾地閉目休息。

見張昱回來(lái)也沒有睜開眼睛，只是默默翻了個(gè)身繼續(xù)睡覺。

而是對(duì)著張繼桉說(shuō)今晚不吃了，就離開房屋。

只留下一臉錯(cuò)愕的張繼桉和滿桌飯菜留在那里。

張昱也沒有在意，自屋內(nèi)拿走蒲團(tuán)就走向院外果林中。

走到一處桃樹與李子樹的中間處，見今夜月明星稀，晚間應(yīng)該不會(huì)出現(xiàn)雷雨。

將蒲團(tuán)放到地上，張昱坐在蒲團(tuán)上，盤坐在那里冥想入定起來(lái)。

因?yàn)橛卸啻乌は氲慕?jīng)驗(yàn)，張昱一入定便進(jìn)入狀態(tài)。

只不過和以前不同，冥想狀態(tài)下不是外感大天地，就是內(nèi)感人身小天地。

這次入定，張昱就覺得冥冥之中神覺被指引去一處無(wú)名之地，來(lái)到此處，只覺一片混沌，清濁不分。

望去灰茫茫，不分晝夜，不辨方向，上下左右，東西南北不通。

只一點(diǎn)靈覺至心頭，張昱突然見到眼前有星火一閃而過。

凝神再望，星火再閃，張昱已知這便是人身本命性光的內(nèi)現(xiàn)。

若要它從星火一閃到燭火再到烈日，須張昱時(shí)時(shí)用心神定住性光。

就如同在夜晚幼童手握一根麻繩系住湍急河流里的一弄扁舟，稍不注意就會(huì)順著飄走。

張昱只能專注精神，一心維系著本命性光的存在。

不知過了多長(zhǎng)時(shí)間，冥想中不計(jì)歲月，張昱只覺腦海中突然有輕輕的嘭的一聲響起。

性光一念起，自覺天地寬，