一

來書云：“下手工夫，覺此心無時寧靜。妄心固動也，照心亦動也。心既恒動，則無刻暫停也。”

是有意于求寧靜，是以愈不寧靜耳。夫妄心則動也，照心非動也。恒照則恒動恒靜，天地之所以恒久而不已也。照心固照也，妄心亦照也?！捌錇槲锊毁E，則其生物不息”，有刻暫停，則息矣，非“至誠無息”之學矣。

二

來書云：“良知亦有起處?！痹圃?。

此或聽之未審。良知者，心之本體，即前所謂恒...