元劇進步之二大端,既于第八章述之矣。然元劇大都限于四折,且每折限一宮調,又限一人唱,其律至嚴,不容逾越。故莊嚴雄肆,是其所長;而于曲折詳盡,猶其所短也。至除此限制,而一劇無一定之折數,一折(南戲中謂之一出)無一定之宮調;且不獨以數色合唱一折,并有以數色合唱一曲,而各色皆有白有唱者,此則南戲之一大進步,而不得不大書特書以表之者也。
南戲之淵源于宋,殆無可疑。至何時進步至此,則無可考。吾輩所...
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元劇進步之二大端,既于第八章述之矣。然元劇大都限于四折,且每折限一宮調,又限一人唱,其律至嚴,不容逾越。故莊嚴雄肆,是其所長;而于曲折詳盡,猶其所短也。至除此限制,而一劇無一定之折數,一折(南戲中謂之一出)無一定之宮調;且不獨以數色合唱一折,并有以數色合唱一曲,而各色皆有白有唱者,此則南戲之一大進步,而不得不大書特書以表之者也。
南戲之淵源于宋,殆無可疑。至何時進步至此,則無可考。吾輩所...