那人聽到王仲叫他，半響不回話，良久才抬起頭來，將手往頭上一抹，將頭發(fā)連帶一層面皮一起拉下，露出了真容，只見這人一頭火紅的短碎發(fā)，一張刀削斧劈的俊臉上，兩道劍眉好似兩把長劍，給他的俊臉更添幾分英氣。

王仲嘴里的山弟雙眼赤紅的看著王仲，哽咽道：“鋒師兄，青云宗沒了，沒了！！！”那山弟說道最后嘶啞著嗓子低吼道，雙眼溢滿了淚水，就要淌下來一般。

“是啊，沒了……”王仲聽到山弟如此說，一臉落寞的道，現(xiàn)在對于王仲來說，復(fù)仇才是活下去的動力，至于緬懷過去和痛哭流涕，已經(jīng)被理智全數(shù)壓制下去了，唯有一聲嘆息。

這個(gè)叫山弟的是王仲師伯的弟子，名叫火山弟，來歷極為神秘，資質(zhì)極好，王仲的師伯為了讓他在武道修為更上一層樓，為他求取了去南明劍閣的名額，讓他去修習(xí)更適合他的南明離火劍法，青云宗滅門的時(shí)候，這個(gè)師弟人還在南明劍閣，因此沒有遭劫，王仲卻沒想到會在這種情況見到他。

“鋒師兄，你千萬別答應(yīng)她！成為持劍者是非常兇險(xiǎn)的事情！”半響，山弟才擦去了淚水，連忙對王仲說道，眉眼之間，滿是焦急。

“文筠姑娘，成為持劍者有什么好處？”王仲見到山弟這么焦急，沒有急著繼續(xù)跟山弟對話，而是轉(zhuǎn)頭向雨族少女文筠問道，山弟眼見王仲這么問道，更加急迫，就要繼續(xù)勸道，但是王仲一擺手讓他不要繼續(xù)說話，雙眼盯著文筠，顯然是要她回答自己的問題。

“持劍者是我巫族……”文筠聽到王仲如此問道，立刻滿臉興奮的將有關(guān)于持劍者的事情娓娓道來……

所謂巫族，其實(shí)也是人族之一，并非是周游列國傳上記載的那樣，是身在北域的奇怪種族，只是由于世代居住于北域，風(fēng)霜雪雨下膚色比起中央大陸的人要白皙數(shù)倍，好似白雪一般，所以看起來，好似另外一個(gè)人種一般。

這個(gè)位于北域的族群分分為八個(gè)部族，名為風(fēng)雷雨火，地金土空，而火山弟就是屬于火族，而文筠則屬于雨族，至于持劍者，就要從巫族的修行體系開始說起了。

算起來，氣勁的研究和使用，巫族要比中央大陸要早更多，只是相比之下，巫族在氣勁的運(yùn)用上更加的極端，如今的氣勁修行，不管再怎么高深的武學(xué)，都離不開在打基礎(chǔ)的時(shí)候，擁有更強(qiáng)勁的身軀，更旺盛的氣血，才能支撐起修行氣勁時(shí)候龐大的消耗。

但是巫族的氣勁卻不太一樣，巫族的氣勁是氣血分離，在新生兒誕生的時(shí)候，就用特殊的手法，將從母體中分離的嬰兒的氣血分離出一絲氣勁，儲存到特殊的容器當(dāng)中，以特殊的方式來溫養(yǎng)這股氣勁，使之壯大，便于操縱，而這種容器，就叫靈戒。

巫族祖師認(rèn)為人行于天地之間，神魂才是主體，肉體不過是皮囊而已，因此巫族并不錘煉肉體，只用種種秘法來增強(qiáng)神魂，輔以體外培養(yǎng)的氣勁來溝通天地間的能量，擁有造化神通的偉力。

所以凡是巫族，在肉體的強(qiáng)度上遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如中央大陸的武者，但是在氣勁一道上，發(fā)展時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過中央大陸的巫族，有其獨(dú)特之處，由于氣勁在體外溫養(yǎng)，所以不需要考慮承受能力的問題，只要神魂足夠強(qiáng)大，就可以肆無忌憚的增加氣勁的深厚程度。

中央大陸的武學(xué)體系，在抱丹坐胯之前，肉體和氣血的強(qiáng)度都是有其極限的，但是巫族的氣勁卻沒有這個(gè)問題，唯一需要考慮的就是自身神魂是否足夠駕馭氣勁罷了。

除了在量的積累上遠(yuǎn)超中央大陸的武學(xué)體系之外，巫族的氣勁修行并不是沒有缺陷的，最大缺憾就是由于氣勁在體外溫養(yǎng)，不像華武帝國這般在體內(nèi)培養(yǎng)的純粹，而且包含了不同屬性的能量，氣勁非常之駁雜，而不能捶打成罡勁，因此雨族鮮有修為達(dá)到罡勁程度的人。

但是這并不代表巫族就脆弱可期，先不說巫族每一部族都有其獨(dú)特的移動手法，比如雨族文筠少女使用的雨飄搖，就是雨族獨(dú)特的移動手法，其根本原理跟一品見神武者的跨越空間的手法是一樣的，不同的是雨族是在身上帶上一枚空珠。

所謂空珠，就是空間中的珍珠，天然就在空間內(nèi)疊加出一片小小的通道，而雨族使用這種物件的時(shí)候，只需要以氣勁激發(fā)就可以放大空珠內(nèi)的空間通道，如果說見神武者是撞開門墻的土匪的話，使用空珠的雨族人，就是從門外輕松進(jìn)入門內(nèi)的江洋大盜。

有足夠自保的移動手法，讓巫族在沒被人窺破真實(shí)情況之前，能占盡先機(jī)，而巫族體內(nèi)溫養(yǎng)的龐大氣勁就算在質(zhì)上面遠(yuǎn)不如中央大陸武者。但是在量上面卻往往是十倍二十倍與同境界的武者，就好像一只兔子再壯實(shí)，在肉食者眼里都過時(shí)嘴里的一塊肥肉，但如果鋪天蓋地都是兔子，那么再兇殘的肉食者也要先搞清楚，到底誰才是獵物。

但這并不代表巫族沒有罡勁修為的人，其中，除了修習(xí)禁典之外，巫尊就是一條走向罡勁乃至于更高層次的道路，不過這條道路難走程度，絲毫不遜色于中央大陸武者從二品抱丹坐胯登堂入室成為見神武者。

每十年，巫族的八大巫就要各選出一名少巫，在十年后，參加巫尊的角逐，而每一位少巫都需要在自己十年的準(zhǔn)備時(shí)間內(nèi)，選定自己的持劍者，所謂持劍者，就是在少巫晉升到巫尊之后，天劍的持有者。

傳說天劍是第一代巫尊以天外流金打造的至堅(jiān)神器，而成為巫尊的方式，就是持劍者用這柄至堅(jiān)神器刺入少巫心臟處，將少巫的心臟連同他的氣勁儲藏的靈戒穿在一起。

在生死之間，借由天劍所特有的能力，將少巫從小培養(yǎng)的氣勁打入少巫體內(nèi)，并且重組肉體，將神魂完全融入肉體之中，達(dá)到在外神魂可以毫無障礙溝通天地偉力，在內(nèi)將氣勁蛻變成罡勁程度。

凡是巫尊，必然修為驚天動地，舉手投足之間都有天地間的偉力加身，并且肉體好似天外流金一般，至堅(jiān)至韌，基本沒有什么樣的武器能夠?qū)ξ鬃鹪斐蓚Α?

而兇險(xiǎn)就在于這里，每一位少巫都是部族極力培養(yǎng)的對象，全部族的資源都會向他傾斜，巫族的八大部族可不是什么一兩千人的小族群，而是每一個(gè)部族都足足有百萬人口的龐大族群，這樣一個(gè)龐大族群的資源傾斜之下，少巫修成的氣勁是何等的浩瀚無垠？

就說雨族少女文筠所施展的幽藍(lán)雨，一般的巫族人一般能凝聚成一兩條水柱已經(jīng)是登堂入室了，而少女文筠凝聚的幽藍(lán)雨何止成百上千？持劍者手持天劍刺穿少巫的心臟，在刺穿的那一刻，氣勁爆發(fā)出來的威力，十有八九會把持劍者打成飛灰。

而就算過了這一關(guān)，也還沒完，少巫在心臟被天劍刺穿之后，能夠在生死之間爆發(fā)潛力，完成儀式之后，還要時(shí)間修養(yǎng)，這段時(shí)間持劍者喲保持跟巫尊的距離不能過遠(yuǎn)，而等巫尊醒來，記憶則會在短暫的時(shí)間內(nèi)丟失，極有可能會將手持天劍的持劍者視作威脅，因?yàn)橹挥刑靹Σ拍芡{到巫尊的生命安全，試想一下，面對一個(gè)舉手投足就能排山倒海的巫尊的全力抹殺，能活下來的可能性可以說是微乎其微……