林建偉隨后便待在了昆侖圣境，住在林恒住所旁邊的一座小院子里。

從第二天開始，他便待在了林氏家族的藏書閣里，記誦各種各樣的藏書。

讓林建偉大為震撼的是，他在藏書閣里所看的書，許多書里面的內容都與外界的書差異很大。不管是《道德經》還是《黃帝內經》，或者是《孫子兵法》、《史記》等等書籍，書中內容都比外界的多了不少。

林建偉博覽群書，很多書他打小就看過。他對比了一下，發現自己以前在外界看的書不但內容少了不少，書中內容還被篡改過了，尤其是歷史類的書籍。

對于歷史類的書籍內容被篡改一事，林建偉看了，沒去理會。他自然很清楚一件事，歷史都是由勝利者書寫的，自古以來，改朝換代之后，哪個王朝沒有篡改過？

因此，他干脆把藏書閣里的歷史類書籍全部過濾掉，一本也不記誦。

經過深思熟慮之后，林建偉決定放棄其他種類的書籍，在短暫的三個月內，將時間全部用來記誦藏書閣里的醫書。

這一來，在目標明確之后，倒是讓林建偉得以專心記誦那些外界基本上未出現過的醫書秘本。

他本身就是非著名中醫大師，對這些醫書可以做到理解記憶，記誦效率自然非常人所能比擬，記誦速度極快。

自此，林建偉便在藏書閣里專門記誦各種醫典。他也不挑選醫書來記憶，從書架最右邊順手取了一本醫書來記誦。

好在藏書閣里的所有醫書都是整理好了的用楷書書寫的手抄本，對于精通古文的林建偉而言，一點難度也沒有。

轉眼之間便過去了一個月，在這期間，林建偉廢寢忘食的記誦著各種醫書，喝了餓了自有林恒送些靈茶泡的茶水和靈米做的飯過來給他食用。

此時，藏書閣中的醫書也已被林建偉記誦了一小半。

這一天，當林建偉把張仲景的《傷寒雜病論》重新記誦一遍之后，他一邊在心中感慨外界如今的《傷寒雜病論》缺失了很多內容，一邊伸手去書架上取下一本醫書。

當林建偉把目光移動到手中醫書封面時，“青囊書”三個字出現在他面前，林建偉立即傻眼了，他呆立當場，不敢相信的喃喃自語：

“《青囊書》？真的是《青囊書》？不是說被燒毀了么？”

這《青囊書》的作者便是那被傳得神乎其神的神醫華佗。學中醫之人哪個不知道他？林建偉可是對他極為熟悉：

華佗，字元化，沛國譙（今安徽省ZZ市）人。據考證，他約生于漢永嘉元年（145年），卒于建安十三年（208年）。著名醫學家。少時曾在外游學，鉆研醫術而不求仕途，行醫足跡遍及安徽、山東、河南、江蘇等地。華佗一生行醫各地，聲譽頗著，在醫學上有多方面的成就。他精通內、外、婦、兒、針灸各科，對外科尤為擅長。后因不服曹操征召被殺，所著醫書已佚。

華佗經過數十年的醫療實踐，熟練地掌握了養生、方藥、針灸和手術等治療手段，精通內、外、婦、兒各科，臨證施治，診斷精確，方法簡捷，療效神速，被譽為“神醫”。

對此，《三國志》、《后漢書》中都有一段內容相仿的評述，說他善于養生（“曉養性之術，時人以為年且百歲而貌有壯容”），用藥精當（“又精方藥，其療疾，合湯不過數種，心解分劑，不復稱量，煮熟便飲，語其節度，舍去輒愈”），針灸簡捷（“若當針，亦不過一、兩處，下針言，‘當引某許，若至，語人’，病者言‘已到’，‘應便拔針，病亦行差’”），手術神奇（“刳剖腹背，抽割積聚”、“斷腸滴洗”）。

所留醫案，《三國志》中有十六則，《華佗別傳》中五則，其他文獻中五則，共二十六則，在先秦和兩漢醫家中是較多的。

從其治療范圍看，內科病有熱性病、內臟病、精神病、肥胖病、寄生蟲病，屬于外、兒、婦科的疾病有外傷、腸癰、腫瘤、骨折、針誤、忌乳、死胎、小兒瀉痢等等。

他發明了麻沸散，開創了世界麻醉藥物的先例。歐美全身麻醉外科手術的記錄始于十八世紀初，比華佗晚一千六百余年。《世界藥學史》指出阿拉伯人使用麻藥可能是由中國傳去，因為“中國名醫華佗最精此術”。《隋書·經籍志》記有“華佗枕中灸刺經”一卷，已佚。

《醫心方》所引《華佗針灸經》可能是該書的佚文，《太平圣惠方》引有“華佗明堂”之文。從現存佚文看，《華佗針灸經》所載腧穴名稱及定位均與《黃帝明堂經》有較大不同。

華佗首創用全身麻醉法施行外科手術，被后世尊之為“外科鼻祖”。他不但精通方藥，而且在針術和灸法上的造詣也十分令人欽佩。

華佗到處走訪了許多醫生，收集了一些有麻醉作用的藥物，經過多次不同配方的炮制，終于把麻醉藥試制成功，他又把麻醉藥和熱酒配制，使患者服下、失去知覺，再剖開腹腔、割除潰瘍，洗滌腐穢，用桑皮線縫合，涂上神膏，四五日除痛，一月間康復。因此，華佗給它起了個名字——麻沸。

如果需要灸療，也不過一兩個穴位，病痛也就應手消除。如果病患集結郁積在體內，扎針吃藥的療效都不能奏效，應須剖開割除的，就飲服他配制的“麻沸散”，一會兒病人就如醉死一樣，毫無知覺，于是就開刀切除患處，取出結積物。

病患如果在腸中，就割除腸子病變部分，洗凈傷口和易感染部分，然后縫好腹部刀口，用藥膏敷上，四五天后，病就好了，不再疼痛。開刀時，病人自己并不感到疼痛，一個月之內，傷口便愈合復原了。

他所使用的“麻沸散”是世界史最早的麻醉劑。華佗采用酒服“麻沸散”施行腹部手術，開創了全身麻醉手術的先例。這種全身麻醉手術，在中國醫學史上是空前的，在世界醫學史上也是罕見的創舉。

華佗不僅善于治病，還特別提倡養生之道。他曾對弟子吳普說：“人體欲得勞動，但不當使極耳，動搖則俗氣得消，血脈流通，病不得生，戶樞不朽也”。

華佗繼承和發展了前人“圣人不治己病，治未病”的預防理論，為年老體弱者編排了一套模仿猿、鹿、熊、虎等五種禽獸姿態的一種鍛煉方法，叫做“五禽戲”：

一叫虎戲，二叫鹿戲，三叫熊戲，四叫猿戲，五叫鳥戲，也可以用來防治疾病，同時可使腿腳輕便利索，用來當作“氣功”。

華佗認為“人體欲得勞動，……血脈流通，病不得生，譬如戶樞，終不朽也”。五禽戲的動作是模仿虎的撲動前肢、鹿的伸轉頭頸、熊的伏倒站起、猿的腳尖縱跳、鳥的展翅飛翔等。

林建偉立即打開《青囊書》翻找了起來，他急切想要查看書中有無“麻沸散”的藥方和“五禽戲”！