第34章 你最好有事
- 大唐,以德服人
- 玉劍仙泰隆
- 2180字
- 2024-04-18 08:57:28
“你最好有事,不然我把你扔到湖里打窩!”
看著李承乾滿臉煞氣的樣子,李祐吞咽下唾沫:
“大、大哥,不是你叫我過來找你?”
“呵呵!”
李承乾露出陰森的笑容:“我讓你過來,沒讓你這么早過來。
太極宮正門承天門的報曉鼓還沒響,……?”
“咚!咚!咚……”
話音剛落,鼓聲響起自內而外一波波傳開。
長安城內一百幾十所寺廟,也開始撞響晨鐘,激昂跳動的鼓聲與深沉悠遠的鐘聲交織在一起。
聽到聲響,李承乾知道,皇宮的各大門,朝廷辦公區(皇城)的各大門,各個里坊的坊門,會依次開啟,他也不能睡懶覺。
比起李承乾一臉遺憾,李祐大喜:
“大哥,鼓聲響了,我來的正是時候。”
“啪!”
李承乾隨手抄起一卷書砸在李祐身上:
“我管它鼓聲響不響,今日你打攪我的美夢,這事不會這么算了。
等回吃完飯,跟我去國子監一趟。”
“去那邊干什么?你準備讓我讀書去?打死也不去。”
“讀個屁!”
李承乾此刻滿臉煩躁,語氣也非常沖:
“讓你讀書,我還不如讓你上戰場。”
“那去國子監干什么?那里都窮措大,我可不想和他們搞在一起。”
“讓你去就……”
話還沒說完,李承乾發現自己確實有點暴躁,深呼吸三次后對著門外開口:
“王七,端盆清水過來!”
“是!”
不一會兒,王七就端來一盆清水,李承乾將頭埋進水里,等冷靜之后才開始擦臉。
“呼……”
李承乾揮了揮手,示意王七把水端走,這才繼續開口:
“到了國子監,你把看到的事記在腦中,越詳細越好。
我知你不喜讀書,喜歡打獵,然而你是皇子,享受了皇子帶來的權力富貴,就要為大唐做些事。
接下來你要為大唐做事,不是為大哥做事,我會讓你找到自己的定位。
只要你努力,定能不負此生!定能讓陰妃以你為榮!”
“知道了!”
李祐一副病懨懨的樣子,他對這個一點都沒興趣,本以為他大哥帶他練習軍陣,哪知是去國子監。
“大哥,快點吃飯,我們早去早回,順路去看看突厥人的軍陣。”
“突厥人的情況該了解都已經了解,我暫時不會去找突厥人。”
李祐臉上露出疑惑之色:“什么意思?你不是喜歡兩軍對戰,才找那些突厥人?”
李承乾搖了搖頭,沒有回答這個問題:
“走吧!先去吃飯,去國子監路上我再好好跟你說!”
原主確實喜歡兩軍對壘,也因為這害死很多將士,可李承乾不能承認,他必須要為自己原先所做所為找個合理的解釋。
與此同時,永樂坊內宇文定與幾名年輕人坐在一起,眼睛不時瞥向赤膊的胡人。
準確來說,是瞥向剛出爐的芝麻胡餅。
“咕咚!”
胡人老板明顯聽到這聲音,抬頭看向宇文定幾人:
“幾位郎君,馎饦湯是要加辣還是加酸?”
“辣!”
“酸!”
“酸!”
“好勒!”
不一會兒,胡人老板端著餅和湯放在宇文定等人面前。
幾人沒有任何猶豫,直接將手伸向抓向胡餅。
“呼、呼呼!”
“宇文兄,這里吃食真不錯,特別是冬天來這里喝一碗馎饦湯,那日子就是當神仙都不換。”
“吃都堵不上你的嘴!”
宇文定淡淡開口:“吃完了過會去國子監看看,也不知道我們能不能進去。”
“肯定進不去啊!我們又不是里面的學子,也不認識里面的人。”
宇文定滿臉遺憾:“長安城大多數地方都逛過,連魏王池都去過,就剩下國子監了。”
“某帶你去!”
一名少年放下手中胡餅,咧嘴一笑:
“宇文兄,我來自會稽山陰,我大伯是國子監司業,等會我去求他。”
“咦?”
宇文定驚訝出聲:“國子監司業丁清是你大伯?
對哦!你也姓丁!”
話音剛落,宇文定忽然眼睛死死盯著對面少年:
“會稽郡山陰丁氏也是大族,你為何要混跡于市井之中,還跟我說你沒錢。”
丁銓摸了摸后腦勺有些尷尬:“書讀累了,就跑來長安玩玩。
最近錢財花完了,又不想去找大伯,就到處看看哪里能賺錢。”
“你可真行!快點吃,吃完我們就去國子監。”
說完,宇文定將目光轉向另外一個少年:
“楊賢,你可別跟我說你老家在弘農。”
楊賢連連搖頭:“不是!我跟宇文兄一樣,與那些門閥士族毫無關系。”
“那就好!那就好!快點吃!”
一個時辰后,丁銓帶著宇文定兩人來到國子監并很快見到丁清。
“不孝子孫!半年都不跟家里聯系,你是要氣死你父親嗎?”
一見到丁銓,丁清便厲聲呵斥:
“父母在、不遠游、游必有方,這么簡單的道理還要我重新說一遍?
你要是再不出現,我差點都要去求京兆府衙門張貼公告。”
“伯父,我這不是來找你了嗎?還有外人在,你給我些面子好不好?”
丁清這才注意到宇文定兩人,見丁清看過了,宇文定匆匆行禮:
“宇文定拜見丁司業!”
“楊賢拜見丁司業!”
‘宇文?楊?’
丁清腦中瞬間想到關隴宇文氏與弘農楊氏,臉色不由得變好:
“兩位賢侄既是丁銓的朋友,想來也是讀書人,來國子監逛逛也是好的。
不過,今日太子殿下來國子監,就在隔壁與孔祭酒相談。
你們注意點,不可沖撞了太子。”
“是!吾等……”
“迂腐!迂腐!”
話未說完,一道怒吼聲響徹四周,附近正在讀書學子紛紛露出茫然之色。
“孔祭酒,你就是這么理解興滅國、繼絕世?
何為國?生民聚落之域!興滅國,興的是域內生民,繼的是禮義文化!是仁義禮智信!
若無傳承,后世之人如何復興?又如何接續先賢理念?”
面對李承乾的質問,孔穎達絲毫不退讓:
“臣并無阻攔殿下修書之愿,只是國子監學子不能參與。
學惡乎始?惡乎終?曰:其數則始乎誦經,終乎讀禮;
今學子連經都未讀通,如何能參與進修書,若他們斷經取義,書寫自己錯誤理念,受影響的后世之人。”
“無需注釋!只要他們實事求是,后人自會明白先賢之語。”
“斷句即注釋!”
孔穎達一臉平靜:“以國子監學子的才學,還不足以擔當如此大事。
況且國子監內所教是儒學,道墨法等諸子百家并無涉及,更遑論技藝、醫學等。”