韓寧取得娥魯開依的信任之后，在她嘴里得知了ELC族的秘事。
那便是的喪葬習俗，ELC族信奉薩滿崇拜自然。新中國成立前，ELC族還處于原始社會，社會內部尚未形成社會分工，只有男女老少之間的自然分工。
社會生產以集體狩獵為主，采集和捕魚為輔。ELC族認為人的靈魂不滅，人死后會變成鬼，要到“閻門坎”去。對鬼不能隨便冒犯。
ELC講究安葬迅捷，在葬地的選擇上，一般要選擇在土地平坦?？拷趾秃恿鞯牡胤?，樹有根，水有源，意味著子孫后代永續不斷。
于活在原始森林里，他們因地制宜，發明了多種棺木，如樺皮棺、樹筒棺、木桿棺、柳條棺和滿族棺等。
而安葬的方式有四種，分為風葬、土葬、火葬和水葬。其中最古老的葬法是風葬。方法是用柳條編棺，置于林中樹上。上橫木，橫木上鋪上樹枝，把死人放在上邊蓋好。用日月之風，自然之前讓人風解。
后來亦實行土葬。土葬用的棺材與漢族相似，但較為粗糙。如果沒有棺材，可在土坑中用木桿做成方框，然后放入尸體、蓋上木桿再埋上土。
然后是火葬。因患病或難產死去的人一般實行火葬。
最后是水葬。對于溺水而亡的人實行水葬，先將死者用過的帽子等物扔進河中，然后將棺材推入河中，任其漂走。
人死后按照頭北足南的方向停放在“撮羅子”中，尸體旁擺放煙、酒、面食或拔了毛的家禽或飛禽。親友在靈前陪同家屬一同哭祭、燒紙、守靈。棺材中要裝入死者生前用過的餐具、馬具等。如是男性，陪葬獵刀、弓箭等，女性陪葬針線等。
棺材在日出前完成下葬，認為不被陽光照射才能使死者的靈魂平安到達陰間。在過去，還保留著為死者穿孝和定期舉行祭禮的習慣。
韓寧在娥魯開依的口中了解ELC族的喪葬習俗之后，便開始謀劃自己的陰謀。
他先是在嘎仙洞住了大半年的時間，在這大半年里韓寧與娥魯開依的感情迅速升溫，娥魯開依對韓寧的照顧也是無微不至，甚至到達了言聽計從的地步。
韓寧也按照自己的計劃一步一步的深入····
最開始的時候兩個在小縣城里生活，期間韓寧與娥魯開依參加很多當地人的葬禮，韓寧聞到了很多次他想要聞的味道，可是無論怎么追尋都無法找到根源。
隨著時間的推移到達了秋天，秋高氣爽，空氣怡人。
韓寧開始提出了自己的要求。要去森林里感受生活，美其名曰學習野外求生的技能。
起初娥魯開依還有些猶豫，但是看到韓寧堅定的眼神。善良的姑娘最終還是同意了韓寧要求。
在進山之前，娥魯開依要做一些必備的準備，經過了幾個小時之后，韓寧再次看到娥魯開依的時候卻愣住了！
娥魯開依穿上了他們民族的傳統服飾。那是一件狍皮衣，右偏襟長袍，身上裝飾著“云卷形”圖案，頭上還帶著一頂“狍頭帽”戴上去既生動又逼真，而且很保暖，非常精巧別致。
遠遠的看上去就像是一只歡脫的小狍子。
在那一剎那，韓寧竟然忘記了他朝思暮想的“美味”。他就像是欣賞一幅美麗的畫一樣。一雙水靈靈的眼睛，眉目清秀，唇厚齒白。挺秀的鼻梁，淡紅的雙唇，豎著一條大辮子，俏麗的站在韓寧面前。
此時的娥魯開依猶如天邊的白云，輕輕盈盈，飄飄揚揚。
而韓寧震驚得像半截木頭般愣愣地戳在那兒。兩眼直呆呆的看著娥魯開依。
當她看到韓寧的表情之后俏臉一紅，緊接著則是頑皮的眨眨眼睛，鼻子略顯有些上翹，顯露出一幅淘氣相。
驀見面前一張芙蓉秀臉，雙頰暈紅，星眼如波，眼光中又是憐惜，又是羞澀。
在這短暫的幾秒鐘里，韓寧的內心被觸動了。他甚至要放棄自己的內心的瘋狂想法。
他想和眼前的這個姑娘結婚，他想放棄自己內心的執念，他在那一剎那甚至覺得自己已經得到了解脫。
“愣住干嘛？咱們出發吧！”娥魯開依開口道
她說這句話的本意是為了讓韓寧收回目光，不要直愣愣的看著自己。
而韓寧回過神之后，內心的瘋狂再次噴涌而出！
他為了不讓自己有負罪感，不斷的勸慰自己！“是她自己要去的！不是我！”
“是她自己要去的！不是我！”
“是她自己要去的！不是我！”
就這樣兩人進入了嘎仙洞原始森林。韓寧知道這是他即將走上的一條不歸路，而他卻義無反顧的踏上了。還帶上了那個善良的姑娘娥魯開依，大概是對這個世界徹底的絕望了？還是他內心的魔讓他變的不再是人了？
在初入森林的幾天里，在娥魯開依的引領下韓寧順利的適應了一些森林里的生活。
但是尋找鬼魂卻是一無所獲，直到他們來到叢林深處。
正值行走間，娥魯開依突然止住腳步，在后面的韓寧險些撞到前面的娥魯開依！
“怎么不走了？”韓寧有些關切的問道。
娥魯開依指著前面的一棵樹說道：“前面有山神，要祭拜下！”
韓寧順著娥魯開依的手指方向看去，嘴里有些興奮的說道：“山神？在哪里？”
可是韓寧提著鼻子仔細的聞了半天也沒有什么特別的味道，他也沒有看到任何娥魯開依所謂的山神。
除了高大的樹木和橫生的雜草之外什么也沒有。
而娥魯開依則是放下了行囊，開始翻找了起來。不多時拿出來一個鹿皮袋，打開瓶口，一股酒香便撲鼻而來。經過一番詢問才知道這種酒叫“燒刀子”北方人愛喝的一種烈酒，燒刀子。古燒酒的俗稱。主要流行于古遼東地區（今天遼寧東部、吉林東南部），以其度數高，味濃烈，似火燒，而得名。古燒酒是區別于黃酒的名稱，指度數稍高，未加調味的酒。（酒量小的人不要輕易嘗試。）
娥魯開依順勢拿出一個碗，倒上一碗酒，倒頭便拜。韓寧不明所以也跟著跪下磕頭。
禮畢，二人起身后韓寧才問道：“這棵樹就是山神？”
娥魯開依笑呵呵的對韓寧說道：“你順著樹干向上看?！?
韓寧聽言看去，果然在這棵樹上半端看到了一個雕刻的人臉。
原來ELC人認為，山神統治著崇山峻嶺及山中樹木植物。為了供奉山神，在山中選一高大的樹，砍去一塊樹皮，刻畫一個臉形，每次路過此處，都要下馬向其叩拜敬酒，或是取下幾根馬尾，系在山神像旁邊的小樹上。求它保佑多打野獸。
祭拜過山神之后，二人繼續前行。剛走出不遠，韓寧的鼻子里傳來一種特殊的味道，他立馬止住身形。
低聲對娥魯開依說道：“不對！這附近有點東西！”
作為天生的獵手，娥魯開依也立刻警覺起來，抽出弓箭，搭箭上弦。警惕的看著四周。
韓寧聞到的是一種怪異的味道。像是動物的味道，又像是他垂涎欲滴的“鬼”味！但是這次，這個味道并沒有像之前他經歷的那樣，一閃而過。而是經久不散！
韓寧興奮了起來，他知道他要的東西近在咫尺，但他此時的心里卻有了一份不安！
人類是矛盾的！對未知的世界既好奇又恐懼，好奇的是未知事物的可能性與不確定性，恐懼的是害怕失去現有的一切！
其實在我看來，人類恐懼的其實不是未知事物，而是未知事物不好的那部分，擔心它超出能力范圍不可抵擋。
而此時的韓寧，貪婪的細嗅著那個味道。很快他就找到味道飄來的方向。
他回頭暗示娥魯開依，娥魯開依心領神會的點了點頭。韓寧率先一步向前走去。
娥魯開依緊隨其后，不多時繞過有一個小山包。忽然耳邊聽到了一個男人的救命聲！
“救命！救命啊！···有人嗎?”
韓寧順著聲音望去，只見一個青年男子倒臥在草叢里。痛苦的扶著自己的腿。表情痛苦不堪，像是腿受了極重的傷。
善良的娥魯開依一看有人受傷，直接沖了過去查看。
“啊！救命??！”青年看到娥魯開依前來，更是賣力的叫了起來。
“你別動，讓我看看”娥魯開依關切的說道。
青年踩到了一個捕獸夾，整個腿骨被卡住，鮮血止不住的往外流淌。娥魯開依連忙叫來韓寧，打算合二人之力掰開捕獸夾。
韓寧來到近前習慣性的提鼻子一聞，他的嘴角微微上揚，他知道那個味道就是眼前的青年身上的，可是此時的他猶豫了。
因為現在是白天，借用檢查之名他摸了一把青年的腿，是血肉之軀！
也就是說眼前這個散發著“鬼”味的青年是一個人！
韓寧雖然心中有著疑惑，還是幫助娥魯開依一起把捕獸夾打開，青年順利的抽出了腿。
娥魯開依打開藥箱就要幫青年包扎。韓寧連忙上前，輕聲說道：“親愛的，還是我來吧。”說著溫柔的拿過藥箱，娥魯開依感受著韓寧漆黑手上傳來的溫度，嬌羞的低下了頭。