薛冰慢慢得到鎮黨委和鎮政府以及村民們的認可，陳浩含笑著離開薛家寺村，臨走的時候在車上帶了一大捆蔥。

李鳳霞不解地問陳浩：“薛家寺村為什么沒有發展養殖？”

陳浩說：“薛家寺村人多地少，又沒有可以利用山山峁峁，溝溝壑壑，想成為‘億元村’的路子還要走很長，旅游不是解決脫貧致富根本的項目，如果一個人村沒有多少土地，只能另謀他圖發展，在這個不酸不淡的村子我耗不起，剩下的工作讓薛冰他們去做吧。”

“我們下一站去哪里？”李鳳霞又問陳浩。

陳浩說：“去安云寨。”

方圓百里的安云山，是魯西一個不出名的石質山，然而又“大名鼎鼎”，170多平方千米范圍內居民不足萬人。十多年前陳浩來過這里，唯一做到的是為安云寨修了一條路，種植200多萬棵樹，他不知道現在這些樹長勢怎么樣？

阿蘭開車駛過安云橋，陳浩讓她在橋頭停車。

陳浩看著橋頭的立石說：“老伙計，我又來了。”

李鳳霞問陳浩：“有什么故事？”

陳浩說：“是這塊石頭讓我重新認識了自己，人不能為了自己活著，特別是一名共產黨員。

活著，就要有共產黨員的精氣神。永生不忘共產主義，永生不忘為人民服務，是自己作為共產黨員的初心；學習、研究、宣傳共產主義，是自己作為人民勤務員的使命。對黨忠誠，積極工作。有人化身種子，與田為伴；有人揮灑汗水，凝聚力量；有人白衣持甲，逆行出征；有人扎根基層，一生無悔。即使面對千難萬險，也力量無限，因為我們是一名共產黨員。

人的一生要遞交兩份答卷，一份交給社會，讓群眾認為你不錯；一份交給自己，讓你回首往事時感到人生無悔。而作為一名共產黨員，他的一生要遞交三份答卷，一份交給社會，讓群眾認為你是他們的榜樣；一份交給自己，讓你回首往事時，感到無比自豪和驕傲；一份交給黨，讓黨旗因為有了你而增光添彩。我也許不能做到完美，但我要力爭做到優秀，因為我是一名共產黨員。”

李鳳霞說：“行之所至，從根本上說，是心之所系。共產黨人的‘我將無我、不負人民’是緊緊連在一起的。人民立場是中國共產黨的根本政治立場，是中國共產黨先進性的集中體現，也是中國共產黨區別于其他政黨的顯著標志。

古人說：‘樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。’你的‘成長和奮斗’一刻也沒有離開過農民，你的心永遠和農民在一起。你始終秉持立根原在群眾中的堅韌，始終把人民利益高高舉過頭頂，真正做到了‘有民無我’，以身許黨許國、報黨報國。”

陳浩說：“要不負人民，無愧歷史和時代，還需要勇于擔當、無所畏懼的斗爭精神和英雄氣概。

中國共產黨人的初心和使命，是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。回顧我們黨的奮斗歷程可以看到，一代又一代優秀中國共產黨人，為了祖國和人民，心懷‘無我’的赤誠，秉持‘不負’的信念，以百姓心為己心，以全心全意為人民服務為根本宗旨，譜寫了一曲曲感人肺腑的篇章，鑄造了一座座巍然屹立的精神豐碑。作始也簡，將畢也鉅。”

“是陳老弟嘛？”一個精神矍鑠的老人向橋頭走來問。

“林開山大哥，我是陳浩。”陳浩笑著說。

黃色山犬在距離陳浩三步外聽到主任“坐”的命令后，坐在橋頭立石北側，警惕地看著陳浩等人。

中國山犬分布在大興安嶺地區，飼養這種大型犬的主人多是以鄂倫春族為主。鄂倫春族自古就有著打獵的傳統，他們長期生活在大興安嶺地區，他們豪放的性格也養育了山犬。為了保護自己和牧群財產，也為了驅趕野獸，所以需要一種身體彪悍的大型犬用來防御外敵。就此誕生了這種大型的中國山犬。關于山犬的血統，十分混亂，至今也是無人知曉，可以確定一點的是，它有著中華鄂倫春獵犬的基因。

只有生活在大興安嶺地區的人們，才對這種十分罕見的大型犬它有所了解，這種狗身形巨大，十分的兇猛，而且力氣也很大，當地人喜歡叫它們“護山犬”。山犬的歷史比藏獒還有悠久，攻擊能力比藏獒還要兇猛，而且它身上還有一層光環，就是它們的祖先為了保護大山中的村民而奮勇拼殺，與兇猛的野獸對抗，一舉成名，因此被稱為“中國第一護山犬”。

該種犬吃苦耐勞，對主人及家庭中的成員十分忠誠友善，但是對陌生人非常警惕，不喜歡陌生人和陌生的狗，比較喜歡攻擊同類。有著極其暴躁的脾氣，和相當強勁的攻擊性。雖然現在的山犬不能與它們祖先同日而語，但是依舊十分的強悍，瘋狂起來的山犬不會懼怕山中的任何野獸。

中國山犬是典型的山脈長毛犬，是一種有著藏獒外表的犬，但不像藏獒那樣有著長長的體毛，但它整個身體都覆蓋著厚厚的被毛，雜而亂，使它具備了抵抗寒冷極端氣候的能力，山犬的顏色大多為黃色、黃褐色，一些胸前有白斑。山犬世代都生長在深山叢林中，它是人們非常追捧的大型猛犬。山犬四肢非常健壯，頭部比較寬闊肉厚，耳朵屬于折耳型，下巴和嘴比較長，腳掌十分厚實，這樣就非常善于在深山叢林中奔跑。

人們衡量大型猛犬的標準往往是夠大、夠猛、夠兇，這些中國山犬都完全具備。彪悍勇猛的中國山犬一般作為狩獵犬、巡山犬來使用。山犬屬于一種雜交犬，雖然沒有固定的血統，但戰斗力是毋庸置疑的，兇猛的性情卻一點也不亞于藏獒。

鄂倫春族人繁殖中國山犬唯一的目的就是希望它足夠健壯，而且還極其的兇猛。中國山犬平均肩高為90厘米以上，體重為70～90千克。從它的外形上看，與俄羅斯的高加索犬十分相似，都同時具備強悍的護衛及狩獵能力。

雖然中國山犬智商不如其它工作犬高，但是它是非常忠誠、勤勞、任勞任怨，是一種多用途的大型犬。在深山老林中它們三、五成群可以擊退兇殘的狼群，也可以狩獵大型彪悍的野豬，同時它還可以防止偷獵者的入侵。跟隨主人巡山護林，防止偷獵、盜伐行為，它的能力十分受人的稱贊。

中國山犬號稱“犬中的大力士”，它的力量都是在大山當中練就的，如今的山犬依舊十分兇猛，幾乎就是一頭猛獸。山犬生活在深山叢林之中，它跋山涉水，不畏艱苦，與主人一起守護著這里的一草一木。山犬樸實，而且生命力強，容易飼養，也一種很出色的伴侶犬，對待家庭成員十分友好親切，而且可以在主人外出時，來看護家里的小孩子。

林開山把軍用包掛在黃狗的脖子上，山犬如飛地消失在路的盡頭。陳浩知道到安云寨還有十幾里山路，于是讓林開山上車。

阿蘭順著蜿蜒平坦的山路開車，不久來到一個巨大的石寨前，這個石寨仿佛是一座城堡，高達的宅樓屹立在藍天白云下，寨門前廣場鏨紋石鋪有萬平方米。

陳浩看著有摟抱粗的法桐說：“這些樹長得比松槐快，已經成蔭了。”

林開山說：“當年我們栽的法桐成活了不少，‘魚鱗’坑溝里的果樹已經到了盛果期，現在每一年收成不少，全部存在寨子里的專用賬上。”

“林大哥，現在誰當家？”陳浩問林開山。

林開山說：“林虎和安豹。”

“現在山民生活怎么樣？”陳浩又問林開山。

林開山說：“人均收入比過去翻了三番。”

“那就好。”陳浩笑著說。

“兄弟，請進寨。”林開山說。

“請！”陳浩說。

阿蘭跟在后年，感覺進了古城池，唯一的是人們的現代服裝讓阿蘭知道這一切的真是，這個萬人大寨就好像一個獨立王國。如果把五星紅旗換上杏龍旗，那么拍古片不用布景。

“姑姑，這里比不知多少影視城都要好。”阿蘭對李鳳霞說。

李鳳霞說：“這里的故事可能比劇情都要引人入勝。”

石寨南北大街東西兩側全部是木結構和仿木結構房屋，青石路面光滑如水洗，青石板映襯著古樸的木樓，古樸的點面音響里傳出的現代歌曲，是兄弟與古代在交響。街盡頭是一棟古色古香的的沖天云樓，樓外觀是三層，但其實內部為五層，明三暗五，每層之間都有一個暗層。

全部是榫卯結構，是由4根通天柱直通樓頂這4根通天柱叫做永定柱，周圍是32根護柱，巧妙的形成一個九宮八卦方形棋盤狀。它的頂部為十字歇山頂，外繞一圈廊道，屋頂輪廊多變，全樓四周斗拱密布，斗拱總共有345組，通體全是雅致的木材本色。樓體量不大，但有4層屋檐，12個三角形屋頂，側面32個屋角，上面是大飛檐，下面有很多小飛檐，給人一種云風簇擁，鮮花盛開的感覺。

一般古典建筑中的飛檐翹角都是五脊六獸，但是沖天樓樓的飛檐翹角只有戧獸。戧獸前面是一個半蹲的武士，這在全國的古代建筑中是非常少見的。山花部分的壽字拉的特別長，它寓意保家衛寨的寨民們能夠健康長壽。

在這座日新月異的石寨中，木樓如同一顆顆璀璨的明珠，鑲嵌在文化地圖上，以其獨特的木韻和深厚的古韻，展現著中華傳統建筑文化的魅力。木樓不僅是歷史的見證，更是文化的傳承，它們以木為骨，以磚瓦為衣，訴說著石寨悠久的歷史故事。

木樓以其獨特的木結構體系，展現了古代工匠們的卓越智慧和精湛技藝。木樓采用榫卯結構，無需釘鉚，卻能穩固千年。這種結構不僅抗震性能強，還具有良好的通風和采光效果，充分體現了古代人民對居住環境的深刻理解與追求。木樓的外觀則融合了傳統建筑的元素，如飛檐翹角、雕梁畫棟等，每一處細節都透露出匠人的用心與對美的追求。

木樓不僅是建筑藝術的瑰寶，更是歷史的見證者。它們見證了石寨從古代到現代的滄桑巨變，承載著豐富的歷史信息和文化內涵。在木樓中可以感受到古代社會的等級制度、宗教信仰、審美觀念等多方面的信息，從而更加深入地了解中華民族的歷史和文化。同時，木樓也是文化傳承的重要載體，它們通過自身的存在和展示，向世人傳遞著中華傳統建筑文化的精髓和魅力。

木樓在保留傳統元素的同時，也積極融入現代設計理念和技術手段，實現了傳統與現代的完美融合。木樓經過修繕和改造后，被賦予了新的功能和用途，既保留了古建筑的韻味和特色，又滿足了現代人的生活和審美需求。這種融合創新的方式不僅讓古建筑煥發了新的生機和活力，也為石寨的文化旅游和經濟發展注入了新的動力。

在推動石寨快速發展的同時，也高度重視古建筑木樓的保護與傳承工作。政府和社會各界共同努力，通過制定相關法律法規、加強宣傳教育、加大資金投入等措施，確保古建筑木樓得到妥善保護和合理利用。

木樓以其獨特的木韻和深厚的古韻，成為了石寨中一道亮麗的風景線。它們不僅是歷史的見證者和文化的傳承者，更是現代中不可或缺的文化符號和旅游資源。在未來的日子里，我們有理由相信石寨將繼續加大對古建筑木樓的保護與傳承力度，讓這些珍貴的文化遺產得以永續傳承和發展下去。

進入木樓，里面別有洞天，后門直通山洞，山洞既不陰暗也不潮濕，可見建造者別具匠心。

木樓左右兩側有許多的小窗掩映在山藤內，但是這些“房子”是水泥的，雖然顏色接近山體，但是細心還是會發現這些“假體”。

林開山對陳浩說：“現在這些‘洞房’已經不住人了，他們都搬進木樓里了，前年冬天大雪封山，氣溫驟降，有好多戶搬入深洞貓冬，他們飲洞泉，吃藏糧，生活沒有因為受到災害而窘迫，這都是你的前瞻之明。”

“照明解決了沒有？”陳浩問林開山。

林開山說：“我們現在換了新‘智能’變壓器，風電場的電力足夠使用，不受外電的控制，風電成為了主供電，市電成為了副供電。”

“現在風電場容量是多少？”陳浩又問林開山。

林開山說：“一萬千瓦，夠三千個家庭使用。”

“衛生所現在有多少醫護人員？”陳浩再問林開山。

林開山說：“醫生和護士有13人，這幾年寨子里的孩子都是在衛生所生產的，我們衛生所可是甲級衛生室。”

阿蘭問陳浩：“陳總，這個寨子有多大？”

陳浩說：“扇形寨子面積300萬平方米，山洞建筑面積有6萬多平方米。”

“這么大。”阿蘭說。

林開山笑著說：“這個寨子最早建于北宋末年，原名叫做安義宅，清朝時期改名安云寨，一直沿用至今，算起來也有近千年歷史，寨子過去有松木炮和車弩，但毀于上個世紀六十年代。”

“寨子里的警務室和派出所一樣嗎？”阿蘭問林開山。

林開山說：“雖然警務室和派出所都是‘公安機關’的一部分，但它們在職責和功能上存在差異。警務室是公安派出所設在社區的民警辦公室，是公安機關的前哨，是聯系群眾的橋梁和紐帶。其主要職責包括現場口頭報警、辦理戶籍業務、化解矛盾糾紛等。

派出所為公安系統的基層組織，是上級公安機關的派出機構。其主要任務包括貫徹公安工作的路線、方針、政策，同犯罪分子作斗爭，防控各種事故的發生，管理社會治安，維護公共秩序，保障人民合法權益不受侵犯，保衛國家安全。

警務室更側重于社區服務和管理，如現場口頭報警、辦理戶籍業務、化解矛盾糾紛等，是公安機關在社區的前哨。而派出所則負責更廣泛的治安管理工作，包括防控犯罪、管理特種行業、公共場所等，是公安系統的基層組織。”