“小友，我們又見面了！”

不多時(shí)，玄胤就見到了鎮(zhèn)元子，而除了鎮(zhèn)元子之外，他還見到了傳說中的洪荒老好人——紅云！

也許是從巫族這里，得到了什么消息，鎮(zhèn)元子一直跟在紅云身邊，并沒有讓其脫離視線，憑借地書的玄妙，紅云如今尚未隕落。

“見過鎮(zhèn)元大仙！”

“見過紅云前輩！”

玄胤聞言，連忙向二人見禮，但目光，卻是不由朝紅云道人，和他腰間的葫蘆多看了兩眼。

紅云道人自不用多說，洪荒真界出名的老好人，第一倒霉蛋，唯一一個(gè)在紫霄宮三講中，得了鴻蒙紫氣的，卻沒有成圣的一個(gè)。

而其腰間的九九散魂葫蘆，和玄胤手中的水火葫蘆，都是出自不周山孕育的那根先天葫蘆藤。

鎮(zhèn)元子見玄胤的目光，落在紅云道人身上，當(dāng)即開口道：“說起來，貧道還要承小友一個(gè)人情，若非那道他我化身，讓貧道通曉了部分未來之事，紅云道友說不定，已經(jīng)不幸遭劫了！”

玄胤聞言，不由一愣。

他本以為，紅云道人還活著，是由于巫族的緣故，卻沒想到，是西游世界的那一道他我化身。

當(dāng)初，他的意識(shí)，落入太清圣人演化的世界中，突破真仙之時(shí)，便憑借著煉假成真之力，幫助幾個(gè)生靈，保住了他們?cè)镜囊庾R(shí)。

多寶、慈航、太乙三人，皆是點(diǎn)化了一道他我化身，而鎮(zhèn)元子，卻是被他下意識(shí)的忽略了！

畢竟……

鎮(zhèn)元子與他的老師通天教主，同輩論交，算是他的前輩，還曾贈(zèng)與他一枚人參果用于修行！

他下意識(shí)就會(huì)覺得，是自己，欠了鎮(zhèn)元子的人情。

可如今，鎮(zhèn)元子卻是反過來，說欠了自己的人情。

“都是因緣際會(huì)罷了！”

玄胤不由搖了搖頭，因果之道，就是如此奇妙，往往不經(jīng)意間，就會(huì)產(chǎn)生出人意料的變數(shù)。

不過，聽鎮(zhèn)元子主動(dòng)提起，他卻是不由多想了一番。

鎮(zhèn)元子、多寶、太乙、慈航幾人，還有尚未見面的紫薇大帝、真武大帝和無支祁幾人，憑借那段因果，應(yīng)該都多了一段記憶。

那是太清圣人，從一次又一次輪回中，對(duì)未來大勢(shì)的推演。

當(dāng)時(shí)，雖然是他打破天數(shù)，讓眾人成功勘破虛妄，但他們的機(jī)緣，卻都與那位太清圣人有關(guān)。

這一切，究竟是自己的緣故，還是那位太清圣人的謀算？

若是自己之故，那無形中造成的影響，也未免太大了吧！

鎮(zhèn)元子、多寶、太乙、慈航、鎮(zhèn)元子、紫薇大帝、真武大帝、無支祁、袁洪和孫悟空，這九個(gè)生靈，在洪荒的時(shí)空主軸上，在天道大勢(shì)中，都是能推動(dòng)未來發(fā)展的重要人物。

有著舉足輕重的地位。

每一個(gè)人，只要稍有改變，就會(huì)對(duì)未來，造成巨大的影響。

多寶、慈航幾人，如今修為尚淺，看不出什么，而紫薇大帝幾人，他如今還沒有與之產(chǎn)生交集。

但鎮(zhèn)元子，若是通曉未來，時(shí)刻看著紅云，避免了紅云的隕落，那可就真涉及到未來大勢(shì)了！

“這真的與我有關(guān)嗎？”

玄胤頓時(shí)膽戰(zhàn)心驚：“我不會(huì)，是幫那位太清圣人背了黑鍋吧？”

二十次輪回，一如既往的大勢(shì)，那位太清圣人，都沒能超脫，沒準(zhǔn)就想著做出什么改變呢？

若是如此，自己就成了對(duì)方的棋子，但那位太清圣人的態(tài)度改變，巫族和截教又多了幾分生機(jī)！

玄胤不敢想下去，只是靜靜的站在旁邊，看著鎮(zhèn)元子、紅云二人，與十二祖巫探討地仙之道。

論地仙大道，如何巫族化？如何讓沒有元神的生靈修行？

經(jīng)過一番探討，鎮(zhèn)元子很快就提出了自己的想法：“或許，巫族修行地仙大道的途徑，就要落在煞氣之上！我這地仙之道，有內(nèi)世界之法，就是在自己體內(nèi)演化世界雛形，也有外世界之法，可將自身真靈，與洞天綁定，通過不斷的完善世界，來提升自己的大道感悟！”

而，玄胤卻是不由想起了那位太清圣人的金丹大道，金丹大道，同樣分為內(nèi)金丹法和外金丹法。

由此可見，大道到了某些層次，也能算是殊途同歸！

內(nèi)世界之法，就是玄胤所修之法，只不過，他也可以臨時(shí)，將自己開辟的小千世界，寄托在洪荒真界中，汲取洪荒天地的靈氣！

而外天地之法，不需要自己開辟，只需要找一處天然洞天，將自己與那處天然洞天綁定，不斷經(jīng)營，然后提升洞天的品級(jí)。

就像是煉器一樣！

只不過，巫族沒有元神，十二祖巫也是元神殘缺，無法像正常修士那樣用元神祭煉洞天福地。

“或許，可以采用血煉之法！”

紅云道人也給出了一些建議：“清氣和濁氣，能演化洞天福地，那煞氣和罡氣沒道理不行，只不過，這樣的世界，會(huì)缺少生機(jī)！”

“但你們巫族，可以用煞氣淬煉肉身，可以用罡氣打磨法力，倒是不用像鎮(zhèn)元子道友一樣！”

玄胤也點(diǎn)了點(diǎn)頭。

十二祖巫要借助地仙之道，梳理地脈因果，收集煞氣和罡氣，還真不需要開辟有生機(jī)的世界。

哪怕一片荒蕪，死氣沉沉，可能匯聚煞氣和罡氣就夠了！

鎮(zhèn)元子補(bǔ)充道：“確實(shí)是這樣，但前提，也是要尋幾方洞天，用血祭之法來祭煉外世界！”

“這個(gè)倒是不難！”

帝江看了一眼燭九陰，緩緩開口道：“我和二弟，可以去混沌中，尋幾方殘破的大千世界！”

“只不過，如何祭煉，還要?jiǎng)跓╂?zhèn)元子道友多推演一番！”

雖然鎮(zhèn)元子，已經(jīng)提出了血煉之法，就像巫族祭煉巫寶那樣，但祭煉世界和祭煉巫寶之間，肯定還是有些差異的，需要仔細(xì)推敲。

“那不如，直接以大千世界為基，煉制幾方空間類的巫寶！”

在巫族的這段時(shí)間，玄胤也見識(shí)到了巫族獨(dú)特的修行之法，包括巫族借助精血祭煉出的巫寶，當(dāng)即給出了一些自己的意見。

這些巫寶，煉制雖然粗糙，但威能，卻是極為不凡，一點(diǎn)都不比玄門修士煉制的后天靈寶差。

帝江的咫尺杖、祝融的天離火神鞭、蓐收的天磐、句芒的地芒，還有玄冥煉制的骨箭……

此外，不少大巫，也有巫寶傍身，后羿的冰弓玄箭、夸父的桃木杖、九鳳的殺破狼三星手鐲……

玄胤甚至想過，將巫族的血煉之法，和玄門的煉器手法結(jié)合，但經(jīng)過一番產(chǎn)生后就放棄了！

原因無他！

玄門的修行，以道果為主，雖然也修元神、肉身，但論氣血，還真沒辦法和巫族的修士比。

如果說，一個(gè)巫族，渾身上下，能煉出一百滴精血，那玄門修士，最多就能煉出十幾滴……

完全不是一個(gè)層次。

對(duì)此，玄胤只想說，適合自己的，才是最好的法門！